وهو على شركه، فرأته خزاعة، فعرفوه، فأقبل خراش بن أمية فقال: أفرجوا عن الرجل، فطعنه بالسيف في بطنه، فوقع قتيلًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر خزاعة! ارفعوا أيديكم عن القتل، ولقد قتلتم قتيلًا لأدينه".
قال ابن إسحاق: "وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب قال: لَمَّا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ما صنع خراش بن أمية قال: "إن خراشًا لقتال" يعيبه بذلك، ثم ذكر حديث أبي شريح الخزاعي كما تقدم، فهذه قصة الهذلي.
وأما قصة المقتول من بني ليث فكأنها أخرى، وقد ذكر ابن هشام أن المقتول من بني ليث اسمه جندب بن الأدلع، وقال: بلغني أن أول قتيل وداه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح جندب بن الأدلع، قتله بنو كعب، فوداه بمائة ناقة، لكن ذكر الواقدي أن اسمه: جندب بن الأدلع، فرآه جندب بن الأعجب الأسلمي، فخرج يستجيش عليه، فجاء خراش فقتله، فظهر أن القصة واحدة، فلعله كان هذليًّا حالف بني ليث أو بالعكس، ورأيت في آخر الجزء الثالث من فوائد أبي علي ابن خزيمة أن اسم الخزاعي القاتل: هلال بن أمية، فإذا ثبت فَلَعَلَّ هلالًا لَقَبُ خِرَاشٍ، والله أعلم. انتهى
ونحو ذلك الكلام ذكره ابن حجر في مقدمته "هدي الساري" حيث قال: "المقتولان هُما منبه الخزاعي، ذكره ابن إسحاق، وقتله بنو ليث، وجنيدب بن الأكوع، ذكره ابن هشام، وقتله بنو كعب وهم خزاعة، وعن ابن إسحاق أن خراش بن أمية الخزاعي قتل ابن الأكوع الهذلي بقتيل في الجاهلية يقال له: أحمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا معشر خزاعة ارفعوا أيديكم عن القتل" الحديث، روينا في آخر الجزء من فوائد أبي علي ابن خزيمة أن اسم القاتل: هلال بن أمية، والله أعلم. انتهى
الموضع الرابع:
عند قول البخاري رحمه الله: "تزوج ابنة لأبي إهاب" (كتاب العلم، باب: الرحلة في المسألة النازلة) برقم (98)، قال ابن حجر رحمه الله: "اسمها غنية بفتح المعجمة وكسر النون بعدها تحتانية مشددة، وكنيتها أم يحيى كما يأتي في الشهادات". انتهى
قال ابن إسحاق: "وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب قال: لَمَّا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ما صنع خراش بن أمية قال: "إن خراشًا لقتال" يعيبه بذلك، ثم ذكر حديث أبي شريح الخزاعي كما تقدم، فهذه قصة الهذلي.
وأما قصة المقتول من بني ليث فكأنها أخرى، وقد ذكر ابن هشام أن المقتول من بني ليث اسمه جندب بن الأدلع، وقال: بلغني أن أول قتيل وداه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح جندب بن الأدلع، قتله بنو كعب، فوداه بمائة ناقة، لكن ذكر الواقدي أن اسمه: جندب بن الأدلع، فرآه جندب بن الأعجب الأسلمي، فخرج يستجيش عليه، فجاء خراش فقتله، فظهر أن القصة واحدة، فلعله كان هذليًّا حالف بني ليث أو بالعكس، ورأيت في آخر الجزء الثالث من فوائد أبي علي ابن خزيمة أن اسم الخزاعي القاتل: هلال بن أمية، فإذا ثبت فَلَعَلَّ هلالًا لَقَبُ خِرَاشٍ، والله أعلم. انتهى
ونحو ذلك الكلام ذكره ابن حجر في مقدمته "هدي الساري" حيث قال: "المقتولان هُما منبه الخزاعي، ذكره ابن إسحاق، وقتله بنو ليث، وجنيدب بن الأكوع، ذكره ابن هشام، وقتله بنو كعب وهم خزاعة، وعن ابن إسحاق أن خراش بن أمية الخزاعي قتل ابن الأكوع الهذلي بقتيل في الجاهلية يقال له: أحمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا معشر خزاعة ارفعوا أيديكم عن القتل" الحديث، روينا في آخر الجزء من فوائد أبي علي ابن خزيمة أن اسم القاتل: هلال بن أمية، والله أعلم. انتهى
الموضع الرابع:
عند قول البخاري رحمه الله: "تزوج ابنة لأبي إهاب" (كتاب العلم، باب: الرحلة في المسألة النازلة) برقم (98)، قال ابن حجر رحمه الله: "اسمها غنية بفتح المعجمة وكسر النون بعدها تحتانية مشددة، وكنيتها أم يحيى كما يأتي في الشهادات". انتهى
তিনি তখনও তাঁর শিরকের উপর ছিলেন, খুজাআ গোত্র তাঁকে দেখতে পেল এবং চিনে ফেলল। অতঃপর খিরাশ ইবনে উমাইয়াহ এগিয়ে এলেন এবং বললেন: লোকটিকে ছেড়ে দাও, এরপর তিনি তার পেটে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করলেন, ফলে সে নিহত হয়ে পড়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে খুজাআ সম্প্রদায়! তোমরা হত্যাকাণ্ড থেকে হাত গুটিয়ে নাও। তোমরা এমন একজনকে হত্যা করেছ যার রক্তপণ অবশ্যই আমি পরিশোধ করব।"
ইবনে ইসহাক বলেন: "আবদুর রহমান ইবনে হারমালা আল-আসলামি সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খিরাশ ইবনে উমাইয়াহ যা করেছেন তা জানতে পারলেন, তখন তিনি বললেন: "খিরাশ তো অত্যন্ত রক্তপিপাসু," এই বলে তিনি তাকে তিরস্কার করলেন। এরপর তিনি আবু শুরাইহ আল-খুজায়ির হাদিস উল্লেখ করেন যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটিই হলো হুযালির ঘটনা।"
আর বনু লাইসের নিহত ব্যক্তির ঘটনাটি সম্ভবত অন্য একটি ঘটনা। ইবনে হিশাম উল্লেখ করেছেন যে বনু লাইসের নিহত ব্যক্তির নাম ছিল জুনদুব ইবনুল আদলা। তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বপ্রথম যার রক্তপণ পরিশোধ করেছিলেন তিনি হলেন জুনদুব ইবনুল আদলা। বনু কাব তাকে হত্যা করেছিল, আর তিনি একশটি উটের বিনিময়ে তার রক্তপণ আদায় করেছিলেন। তবে ওয়াকিদি উল্লেখ করেছেন যে তার নাম জুনদুব ইবনুল আদলা; জুনদুব ইবনুল আজাব আল-আসলামি তাকে দেখতে পান এবং তার বিরুদ্ধে সাহায্য চাইতে বের হন, এরপর খিরাশ এসে তাকে হত্যা করেন। এতে প্রতীয়মান হয় যে ঘটনাটি একই। সম্ভবত তিনি ছিলেন একজন হুযালি যিনি বনু লাইসের সাথে চুক্তিবদ্ধ ছিলেন অথবা এর উল্টোটা। আমি আবু আলী ইবনে খুযাইমার ফাওয়াইদ-এর তৃতীয় খণ্ডের শেষে দেখেছি যে খুজায়ি হত্যাকারীর নাম হিলাল ইবনে উমাইয়াহ। এটি যদি প্রমাণিত হয়, তবে সম্ভবত হিলাল ছিল খিরাশের উপাধি। আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
অনুরূপ কথা ইবনে হাজার তাঁর মুকাদ্দিমা 'হাদয়ুস সারি'-তে উল্লেখ করেছেন যেখানে তিনি বলেন: "নিহত ব্যক্তিদ্বয় হলেন মুনাব্বিহ আল-খুজায়ি—যা ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন এবং তাকে বনু লাইস হত্যা করেছে—আর জুনাইদাব ইবনুল আকওয়া—যা ইবনে হিশাম উল্লেখ করেছেন এবং বনু কাব (যারা খুজাআ গোত্রভুক্ত) তাকে হত্যা করেছে। ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত যে, খিরাশ ইবনে উমাইয়াহ আল-খুজায়ি জাহেলি যুগের 'আহমার' নামক এক নিহত ব্যক্তির বদলে ইবনুল আকওয়া আল-হুযালিকে হত্যা করেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে খুজাআ সম্প্রদায়, তোমরা হত্যাকাণ্ড থেকে হাত গুটিয়ে নাও..." হাদিসটি। আমরা আবু আলী ইবনে খুযাইমার ফাওয়াইদ-এর শেষ অংশে বর্ণনা করেছি যে হত্যাকারীর নাম হিলাল ইবনে উমাইয়াহ। আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
চতুর্থ স্থান:
ইমাম বুখারি রহিমাহুল্লাহর উক্তি: "আবু ইহাবের এক কন্যাকে বিবাহ করলেন" (ইলম অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কোনো উদ্ভূত সমস্যার সমাধানের জন্য সফর করা) নং ৯৮-এর অধীনে ইবনে হাজার রহিমাহুল্লাহ বলেন: "তাঁর নাম গানিইয়াহ; যা গইন বর্ণে জবর এবং নুন বর্ণে যেরসহ পরবর্তী তাশদিদযুক্ত ইয়া সহযোগে উচ্চারিত। তাঁর উপনাম ছিল উম্মে ইয়াহইয়া, যেমনটি সামনে সাক্ষ্য অধ্যায়ে আসবে।" সমাপ্ত।
ইবনে ইসহাক বলেন: "আবদুর রহমান ইবনে হারমালা আল-আসলামি সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খিরাশ ইবনে উমাইয়াহ যা করেছেন তা জানতে পারলেন, তখন তিনি বললেন: "খিরাশ তো অত্যন্ত রক্তপিপাসু," এই বলে তিনি তাকে তিরস্কার করলেন। এরপর তিনি আবু শুরাইহ আল-খুজায়ির হাদিস উল্লেখ করেন যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটিই হলো হুযালির ঘটনা।"
আর বনু লাইসের নিহত ব্যক্তির ঘটনাটি সম্ভবত অন্য একটি ঘটনা। ইবনে হিশাম উল্লেখ করেছেন যে বনু লাইসের নিহত ব্যক্তির নাম ছিল জুনদুব ইবনুল আদলা। তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বপ্রথম যার রক্তপণ পরিশোধ করেছিলেন তিনি হলেন জুনদুব ইবনুল আদলা। বনু কাব তাকে হত্যা করেছিল, আর তিনি একশটি উটের বিনিময়ে তার রক্তপণ আদায় করেছিলেন। তবে ওয়াকিদি উল্লেখ করেছেন যে তার নাম জুনদুব ইবনুল আদলা; জুনদুব ইবনুল আজাব আল-আসলামি তাকে দেখতে পান এবং তার বিরুদ্ধে সাহায্য চাইতে বের হন, এরপর খিরাশ এসে তাকে হত্যা করেন। এতে প্রতীয়মান হয় যে ঘটনাটি একই। সম্ভবত তিনি ছিলেন একজন হুযালি যিনি বনু লাইসের সাথে চুক্তিবদ্ধ ছিলেন অথবা এর উল্টোটা। আমি আবু আলী ইবনে খুযাইমার ফাওয়াইদ-এর তৃতীয় খণ্ডের শেষে দেখেছি যে খুজায়ি হত্যাকারীর নাম হিলাল ইবনে উমাইয়াহ। এটি যদি প্রমাণিত হয়, তবে সম্ভবত হিলাল ছিল খিরাশের উপাধি। আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
অনুরূপ কথা ইবনে হাজার তাঁর মুকাদ্দিমা 'হাদয়ুস সারি'-তে উল্লেখ করেছেন যেখানে তিনি বলেন: "নিহত ব্যক্তিদ্বয় হলেন মুনাব্বিহ আল-খুজায়ি—যা ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন এবং তাকে বনু লাইস হত্যা করেছে—আর জুনাইদাব ইবনুল আকওয়া—যা ইবনে হিশাম উল্লেখ করেছেন এবং বনু কাব (যারা খুজাআ গোত্রভুক্ত) তাকে হত্যা করেছে। ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত যে, খিরাশ ইবনে উমাইয়াহ আল-খুজায়ি জাহেলি যুগের 'আহমার' নামক এক নিহত ব্যক্তির বদলে ইবনুল আকওয়া আল-হুযালিকে হত্যা করেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে খুজাআ সম্প্রদায়, তোমরা হত্যাকাণ্ড থেকে হাত গুটিয়ে নাও..." হাদিসটি। আমরা আবু আলী ইবনে খুযাইমার ফাওয়াইদ-এর শেষ অংশে বর্ণনা করেছি যে হত্যাকারীর নাম হিলাল ইবনে উমাইয়াহ। আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
চতুর্থ স্থান:
ইমাম বুখারি রহিমাহুল্লাহর উক্তি: "আবু ইহাবের এক কন্যাকে বিবাহ করলেন" (ইলম অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কোনো উদ্ভূত সমস্যার সমাধানের জন্য সফর করা) নং ৯৮-এর অধীনে ইবনে হাজার রহিমাহুল্লাহ বলেন: "তাঁর নাম গানিইয়াহ; যা গইন বর্ণে জবর এবং নুন বর্ণে যেরসহ পরবর্তী তাশদিদযুক্ত ইয়া সহযোগে উচ্চারিত। তাঁর উপনাম ছিল উম্মে ইয়াহইয়া, যেমনটি সামনে সাক্ষ্য অধ্যায়ে আসবে।" সমাপ্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)