প্রথম ভুলের কারণ হলো: হাদীসটি তাবারির 'তাফসির'-এ সূরা আল-মায়েদাহর তৃতীয় আয়াতের অধীনে ইবনে উলইয়্যাহর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "রজা ইবনে আবি সালামাহ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে নুসায়্যি থেকে, তিনি বলেন: আমাদের আমির ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন -আবু জাফর বলেন: ইসহাক হলেন ইবনে খারশাহ- তিনি কাবিসাহ থেকে বর্ণনা করেন: . . . ." এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
অতঃপর ইবনে হাজার আল-আসকালানি (রহিমাহুল্লাহ) 'ফাতহুল বারি'-তে হাদীসটি ঠিক সেভাবেই উল্লেখ করেছেন যেভাবে ইবনে জারির তাবারি (রহিমাহুল্লাহ)-র নিকট বর্ণিত হয়েছে, আর আমরা যেমনটি উল্লেখ করেছি তা ভুল।
সম্ভবত সেই ভুলের কারণ হলো; ইবনে জারির তাবারি (রহিমাহুল্লাহ)-র নিকট নামটি "ইসহাক ইবনে কাবিসাহ"-এর পরিবর্তে "ইসহাক কাবিসাহ থেকে" হিসেবে বিকৃত হয়ে গিয়েছিল, অর্থাৎ: "ইবনে" (পুত্র) শব্দটি "আন" (থেকে) শব্দে পরিণত হয়েছিল। ফলে ইবনে জারির তাবারি (রহিমাহুল্লাহ)-র এই ইসহাককে চিহ্নিত করার প্রয়োজন দেখা দেয়, তাই তিনি তাকে ইবনে খারশাহ হিসেবে পরিচয় করিয়ে দেন। আর এই চিহ্নিতকরণও ভুল, কারণ যিনি কাবিসাহ ইবনে জুয়ায়িব থেকে বর্ণনা করেন সেই ইবনে খারশাহর নাম হলো: উসমান ইবনে ইসহাক ইবনে খারশাহ, এখানে তার পিতা ইসহাক উদ্দেশ্য নন। তাকে "উসমান ইবনে খারশাহ"ও বলা হয়, আর তিনি দাদীর মীরাস সংক্রান্ত আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর হাদীসের বর্ণনাকারী।
পক্ষান্তরে ইসহাক ইবনে কাবিসাহ ইবনে জুয়ায়িব -যা বর্ণনাকারীর সঠিক নাম- তিনি ছিলেন জর্ডানে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের গভর্নর।
উল্লেখ্য যে, তাবারানি তার 'আল-আওসাত' (৮৩০, ৩৯০০) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির তার 'তারিখ' গ্রন্থে মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদের সূত্রে (৮/২৭১) হাদীসটি সঠিকভাবে সংকলন করেছেন।
(খ) 'ফাতহুল বারি'-র পরবর্তী অংশগুলোতে ইবনে হাজার আল-আসকালানি (রহিমাহুল্লাহ)-র কিছু ইজতিহাদ বা মত থেকে ফিরে আসা, যেগুলোতে তিনি তার 'আন-নুকাত' গ্রন্থে নিজের ইজতিহাদ পরিবর্তন করেননি বরং সেগুলো অপরিবর্তিতই রয়ে গেছে। আর সেগুলো চারটি স্থানে রয়েছে:
প্রথম স্থান:
ইমাম বুখারি (রহিমাহুল্লাহ)-র উক্তি: "এবং আমার এক প্রতিবেশী" (কিতাবুল ইলম, অধ্যায়: ইলম অর্জনে পালাবদল করা) হাদীস নং (৮৯)-এর ব্যাখ্যায় ইবনে হাজার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এই প্রতিবেশী হলেন ইতবান ইবনে মালিক, যা ইবনে কাসতালানি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি এর কোনো দলীল উল্লেখ করেননি।" সমাপ্ত।