تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ (1): «مَا أَصْدَقْتَهَا»؟ قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (2): «بَارَكَ (3)
اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» (4). (5).
91 - قال الشارح رحمه الله:
هذه الأحاديث الأربعة: الأول في وجوب الحذر من الخلوة--------------------------------------------
(1) في نسخة الزهيري: «قال».
(2) «رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم»: ليست في نسخة الزهيري.
(3) في نسخة الزهيري: «فبارك» ..
(4) رواه البخاري، كتاب البيوع، بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [الجمعة: 11]، برقم 2049، ولفظه: «عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ المَدِينَةَ فَآخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ سَعْدٌ ذَا غِنًى، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَأُزَوِّجُكَ، قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَمَا رَجَعَ حَتَّى اسْتَفْضَلَ أَقِطًا وَسَمْنًا، فَأَتَى بِهِ أَهْلَ مَنْزِلِهِ، فَمَكَثْنَا يَسِيرًا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَجَاءَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَهْيَمْ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: «مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟» قَالَ: نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، - أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ - قَالَ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ»، وألفاظ الحديث مفرقاً عند البخاري، برقم 2293، و3781، و3937، و5072، و5148، و5153، و5155، و5167، و6082، و6386، ومسلم، كتاب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد، وغير ذلك من قليل وكثير، واستحباب خمسمائة درهم لمن لا يجحف به، برقم 1427، ولفظه: «عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: «فَبَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ».
(5) في نسخة الزهيري زيادة: «الردع: براء، ودال، وعين مهملات، ومهيم: تفسيره: ما أمرُك؟، والنواة: خمسة دراهم»، وأشار المحقق الزهيري إلى أنها من نسخة ابن الملقن، وأنها قد لا تكون من كلام المؤلف رحمه الله.
اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» (4). (5).
91 - قال الشارح رحمه الله:
هذه الأحاديث الأربعة: الأول في وجوب الحذر من الخلوة--------------------------------------------
(1) في نسخة الزهيري: «قال».
(2) «رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم»: ليست في نسخة الزهيري.
(3) في نسخة الزهيري: «فبارك» ..
(4) رواه البخاري، كتاب البيوع، بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [الجمعة: 11]، برقم 2049، ولفظه: «عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ المَدِينَةَ فَآخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ سَعْدٌ ذَا غِنًى، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَأُزَوِّجُكَ، قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَمَا رَجَعَ حَتَّى اسْتَفْضَلَ أَقِطًا وَسَمْنًا، فَأَتَى بِهِ أَهْلَ مَنْزِلِهِ، فَمَكَثْنَا يَسِيرًا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَجَاءَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَهْيَمْ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: «مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟» قَالَ: نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، - أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ - قَالَ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ»، وألفاظ الحديث مفرقاً عند البخاري، برقم 2293، و3781، و3937، و5072، و5148، و5153، و5155، و5167، و6082، و6386، ومسلم، كتاب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد، وغير ذلك من قليل وكثير، واستحباب خمسمائة درهم لمن لا يجحف به، برقم 1427، ولفظه: «عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: «فَبَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ».
(5) في نسخة الزهيري زيادة: «الردع: براء، ودال، وعين مهملات، ومهيم: تفسيره: ما أمرُك؟، والنواة: خمسة دراهم»، وأشار المحقق الزهيري إلى أنها من نسخة ابن الملقن، وأنها قد لا تكون من كلام المؤلف رحمه الله.
আমি একজন নারীকে বিবাহ করেছি। তিনি (১) বললেন: "তুমি তাকে মোহর হিসেবে কী প্রদান করেছ?" তিনি বললেন: একটি খেজুরের আঁটির ওজনের সমান স্বর্ণ। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (২) বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি বরকত (৩)
দান করুন, তুমি একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওয়ালীমা আয়োজন করো" (৪)। (৫)।
৯১ - ব্যাখ্যাকার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
এই চারটি হাদীস: প্রথমটি হলো নির্জনে অবস্থান (খালওয়াত) থেকে সতর্ক থাকার আবশ্যকতা সম্পর্কে--------------------------------------------
(১) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন"।
(২) "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" অংশটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর বরকত দান করুন"..
(৪) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, আল্লাহর বাণী সম্পর্কে যা এসেছে: {অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হবে, তখন তোমরা জমিনে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল্লাহর অনুগ্রহ তালাশ করো এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো। আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা তামাশা দেখতে পায়, তখন তারা সেদিকেই ছুটে যায় এবং তোমাকে দণ্ডায়মান অবস্থায় ছেড়ে যায়। তুমি বলো: আল্লাহর কাছে যা আছে তা তামাশা ও ব্যবসার চেয়ে উত্তম, আর আল্লাহই সর্বোত্তম রিজিকদাতা} [জুমুআ: ১১], হাদীস নং ২০৪৯। এর শব্দবিন্যাস হলো: "আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবন আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মদিনায় আসলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং সা'দ ইবনুর রাবী আল-আনসারীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব কায়েম করে দিলেন। সা'দ ছিলেন সম্পদশালী ব্যক্তি। তিনি আব্দুর রহমানকে বললেন: আমি আমার সম্পদ আপনার সাথে সমান দুই ভাগে ভাগ করে নেব এবং আপনাকে বিয়ে দেব। তিনি বললেন: আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন, আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দিন। এরপর তিনি ফিরে আসা পর্যন্ত কিছু পনির ও ঘি লাভ করলেন। তিনি তা তাঁর বাড়িতে নিয়ে আসলেন। এরপর আমরা অল্প সময় বা আল্লাহ যতটুকু চাইলেন অবস্থান করলাম। এরপর তিনি আসলেন এবং তাঁর শরীরে হলুদ রঙের সুগন্ধির দাগ ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: 'তোমার খবর কী (মাহয়াম)?' তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন আনসারী নারীকে বিয়ে করেছি। তিনি বললেন: 'তুমি তাকে মোহর হিসেবে কী দিয়েছ?' তিনি বললেন: একটি খেজুরের আঁটি—অথবা একটি খেজুরের আঁটির ওজনের সমান স্বর্ণ। তিনি বললেন: 'ওয়ালীমা করো, যদিও তা একটি ছাগল দিয়ে হয়'।" হাদীসটির শব্দগুলো বুখারীর বিভিন্ন স্থানে বিচ্ছিন্নভাবে রয়েছে, হাদীস নং ২২৯৩, ৩৭৮১, ৩৯৩৭, ৫০৭২, ৫১৪৮, ৫১৫৩, ৫১৫৫, ৫১৬৭, ৬০৮২, ৬৩৮৬। এবং ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন, মোহর অধ্যায়, মোহর হিসেবে কুরআনের শিক্ষা ও লোহার আংটি ইত্যাদি দেয়া বৈধ হওয়া এবং সামান্য বা বেশি মোহর হওয়া এবং যার সামর্থ্য আছে তার জন্য পাঁচশ দিরহাম মুস্তাহাব হওয়ার অনুচ্ছেদ, হাদীস নং ১৪২৭। এর শব্দবিন্যাস হলো: "আনাস ইবন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুর রহমান ইবন আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শরীরে হলুদ রঙের দাগ দেখলেন। তিনি বললেন: 'এটা কী?' তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি খেজুরের আঁটির ওজনের সমান স্বর্ণ দিয়ে একজন নারীকে বিয়ে করেছি। তিনি বললেন: 'আল্লাহ তোমার প্রতি বরকত দিন, ওয়ালীমা করো যদিও তা একটি ছাগল দিয়ে হয়'।"
(৫) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: "রাদউ: রা, দাল এবং আইন বর্ণসমূহ দ্বারা গঠিত, এবং মাহয়াম: এর ব্যাখ্যা হলো: তোমার বিষয়টি কী?, এবং নাওয়াহ: অর্থাৎ পাঁচ দিরহাম।" এবং মুহাক্কিক যুহাইরী ইঙ্গিত দিয়েছেন যে, এটি ইবনুল মুলাক্কিনের পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত এবং এটি সম্ভবত লেখকের (রাহিমাহুল্লাহ) নিজের বক্তব্য নয়।
দান করুন, তুমি একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওয়ালীমা আয়োজন করো" (৪)। (৫)।
৯১ - ব্যাখ্যাকার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
এই চারটি হাদীস: প্রথমটি হলো নির্জনে অবস্থান (খালওয়াত) থেকে সতর্ক থাকার আবশ্যকতা সম্পর্কে--------------------------------------------
(১) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন"।
(২) "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" অংশটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর বরকত দান করুন"..
(৪) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, আল্লাহর বাণী সম্পর্কে যা এসেছে: {অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হবে, তখন তোমরা জমিনে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল্লাহর অনুগ্রহ তালাশ করো এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো। আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা তামাশা দেখতে পায়, তখন তারা সেদিকেই ছুটে যায় এবং তোমাকে দণ্ডায়মান অবস্থায় ছেড়ে যায়। তুমি বলো: আল্লাহর কাছে যা আছে তা তামাশা ও ব্যবসার চেয়ে উত্তম, আর আল্লাহই সর্বোত্তম রিজিকদাতা} [জুমুআ: ১১], হাদীস নং ২০৪৯। এর শব্দবিন্যাস হলো: "আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবন আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মদিনায় আসলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং সা'দ ইবনুর রাবী আল-আনসারীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব কায়েম করে দিলেন। সা'দ ছিলেন সম্পদশালী ব্যক্তি। তিনি আব্দুর রহমানকে বললেন: আমি আমার সম্পদ আপনার সাথে সমান দুই ভাগে ভাগ করে নেব এবং আপনাকে বিয়ে দেব। তিনি বললেন: আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন, আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দিন। এরপর তিনি ফিরে আসা পর্যন্ত কিছু পনির ও ঘি লাভ করলেন। তিনি তা তাঁর বাড়িতে নিয়ে আসলেন। এরপর আমরা অল্প সময় বা আল্লাহ যতটুকু চাইলেন অবস্থান করলাম। এরপর তিনি আসলেন এবং তাঁর শরীরে হলুদ রঙের সুগন্ধির দাগ ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: 'তোমার খবর কী (মাহয়াম)?' তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন আনসারী নারীকে বিয়ে করেছি। তিনি বললেন: 'তুমি তাকে মোহর হিসেবে কী দিয়েছ?' তিনি বললেন: একটি খেজুরের আঁটি—অথবা একটি খেজুরের আঁটির ওজনের সমান স্বর্ণ। তিনি বললেন: 'ওয়ালীমা করো, যদিও তা একটি ছাগল দিয়ে হয়'।" হাদীসটির শব্দগুলো বুখারীর বিভিন্ন স্থানে বিচ্ছিন্নভাবে রয়েছে, হাদীস নং ২২৯৩, ৩৭৮১, ৩৯৩৭, ৫০৭২, ৫১৪৮, ৫১৫৩, ৫১৫৫, ৫১৬৭, ৬০৮২, ৬৩৮৬। এবং ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন, মোহর অধ্যায়, মোহর হিসেবে কুরআনের শিক্ষা ও লোহার আংটি ইত্যাদি দেয়া বৈধ হওয়া এবং সামান্য বা বেশি মোহর হওয়া এবং যার সামর্থ্য আছে তার জন্য পাঁচশ দিরহাম মুস্তাহাব হওয়ার অনুচ্ছেদ, হাদীস নং ১৪২৭। এর শব্দবিন্যাস হলো: "আনাস ইবন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুর রহমান ইবন আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শরীরে হলুদ রঙের দাগ দেখলেন। তিনি বললেন: 'এটা কী?' তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি খেজুরের আঁটির ওজনের সমান স্বর্ণ দিয়ে একজন নারীকে বিয়ে করেছি। তিনি বললেন: 'আল্লাহ তোমার প্রতি বরকত দিন, ওয়ালীমা করো যদিও তা একটি ছাগল দিয়ে হয়'।"
(৫) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: "রাদউ: রা, দাল এবং আইন বর্ণসমূহ দ্বারা গঠিত, এবং মাহয়াম: এর ব্যাখ্যা হলো: তোমার বিষয়টি কী?, এবং নাওয়াহ: অর্থাৎ পাঁচ দিরহাম।" এবং মুহাক্কিক যুহাইরী ইঙ্গিত দিয়েছেন যে, এটি ইবনুল মুলাক্কিনের পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত এবং এটি সম্ভবত লেখকের (রাহিমাহুল্লাহ) নিজের বক্তব্য নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 630)