الحَمْوُ، أَخو الزَّوْجِ، ومَا أَشْبَهَهُ منْ أَقاربِ الزَّوْجِ: ابنِ العَمِّ ونَحْوِهِ» (1).
55 - باب الصداق
320 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا» (2).
321 - عن سَهْلِ بنِ سعدٍ الساعديِّ رضي الله عنه، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إنِّي وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ، فَقَامَتْ طَوِيلاً، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوِّجْنِيهَا، إنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا»؟ فَقَالَ: مَا عِنْدِي إلا إزَارِي هَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إنْ أَعْطَيْتَهَا إزَارَكَ جَلَسْتَ (3)، وَلا إزَارَ لَكَ، فَالْتَمِسْ غير هذا (4)» قَالَ: مَا أَجِدُ، قَالَ: «فالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَماً مِنْ حَدِيدٍ»، فَالْتَمَسَ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئاً. فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ مَعَكَ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: نَعَمْ (5).
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَك مِنَ الْقُرْآنِ» (6).--------------------------------------------
(1) رواه مسلم، كتاب السلام، باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها، برقم 21 - (2172).
(2) رواه البخاري، كتاب النكاح، باب من جعل عتق الأمة صداقها، برقم 5086، واللفظ له، ومسلم، كتاب النكاح، باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها، برقم 85 - (1365).
(3) في نسخة الزهيري: «إزارك إن أعطيتها جلست ولا إزار لك».
(4) في نسخة الزهيري: «فالتمس شيئاً».
(5) «فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: هل معك شيء من القرآن؟ قال: نعم»: ليست في نسخة الزهيري.
(6) رواه البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب القراءة عن ظهر قلب، برقم 5030، ولفظه: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَاطَأَ رَاسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ المَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ؟» فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا؟» فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، قَالَ: «انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ» فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ: مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ، إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ» فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَأَىهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «مَاذَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ؟» قَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا - عَدَّهَا - قَالَ: «أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ» والجملة الأخيرة في كتاب الوكالة، باب وكالة المرأة الإمام في النكاح، برقم 2310، ولفظه: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ لَكَ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا، قَالَ: «قَدْ زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ» ومسلم، كتاب النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن، وخاتم حديد، وغير ذلك من قليل وكثير، واستحباب كونه خمسمائة درهم لمن لا يجحف به، برقم 1425، ولفظه: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَاطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ: «فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ؟» فَقَالَ: لَا، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا؟» فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لَا، وَاللَّهِ، مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْظُرْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ»، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لَا، وَاللَّهِ، يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ: مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ؟ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ»، فَجَلَسَ الرَّجُلُ، حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ، فَرَأَىهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا - عَدَّدَهَا - فَقَالَ: «تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ فَقَدْ مُلِّكْتَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»،، وفي رواية: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَائِدَةَ، قَالَ: «انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ».
55 - باب الصداق
320 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا» (2).
321 - عن سَهْلِ بنِ سعدٍ الساعديِّ رضي الله عنه، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إنِّي وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ، فَقَامَتْ طَوِيلاً، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوِّجْنِيهَا، إنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا»؟ فَقَالَ: مَا عِنْدِي إلا إزَارِي هَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إنْ أَعْطَيْتَهَا إزَارَكَ جَلَسْتَ (3)، وَلا إزَارَ لَكَ، فَالْتَمِسْ غير هذا (4)» قَالَ: مَا أَجِدُ، قَالَ: «فالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَماً مِنْ حَدِيدٍ»، فَالْتَمَسَ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئاً. فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ مَعَكَ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: نَعَمْ (5).
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَك مِنَ الْقُرْآنِ» (6).--------------------------------------------
(1) رواه مسلم، كتاب السلام، باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها، برقم 21 - (2172).
(2) رواه البخاري، كتاب النكاح، باب من جعل عتق الأمة صداقها، برقم 5086، واللفظ له، ومسلم، كتاب النكاح، باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها، برقم 85 - (1365).
(3) في نسخة الزهيري: «إزارك إن أعطيتها جلست ولا إزار لك».
(4) في نسخة الزهيري: «فالتمس شيئاً».
(5) «فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: هل معك شيء من القرآن؟ قال: نعم»: ليست في نسخة الزهيري.
(6) رواه البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب القراءة عن ظهر قلب، برقم 5030، ولفظه: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَاطَأَ رَاسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ المَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ؟» فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا؟» فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، قَالَ: «انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ» فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ: مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ، إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ» فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَأَىهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «مَاذَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ؟» قَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا - عَدَّهَا - قَالَ: «أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ» والجملة الأخيرة في كتاب الوكالة، باب وكالة المرأة الإمام في النكاح، برقم 2310، ولفظه: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ لَكَ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا، قَالَ: «قَدْ زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ» ومسلم، كتاب النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن، وخاتم حديد، وغير ذلك من قليل وكثير، واستحباب كونه خمسمائة درهم لمن لا يجحف به، برقم 1425، ولفظه: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَاطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ: «فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ؟» فَقَالَ: لَا، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا؟» فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لَا، وَاللَّهِ، مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْظُرْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ»، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لَا، وَاللَّهِ، يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ: مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ؟ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ»، فَجَلَسَ الرَّجُلُ، حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ، فَرَأَىهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا - عَدَّدَهَا - فَقَالَ: «تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ فَقَدْ مُلِّكْتَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»،، وفي رواية: «عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَائِدَةَ، قَالَ: «انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ».
হামু (নিকটাত্মীয় পুরুষ) হলো স্বামীর ভাই এবং স্বামীর অনুরূপ অন্যান্য আত্মীয়, যেমন চাচার ছেলে এবং তার সমগোত্রীয় ব্যক্তিগণ। (১)
৫৫ - মোহর অধ্যায়
৩২০ - আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহকে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং তাকে মুক্তি দেওয়াকেই তার মোহর ধার্য করেছিলেন» (২)।
৩২১ - সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক নারী এসে বললেন: আমি নিজেকে আপনার নিকট সমর্পণ করলাম। তখন তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে আমার সাথে তার বিবাহ দিয়ে দিন। তিনি বললেন: «তোমার নিকট মোহর হিসেবে দেওয়ার মতো কিছু আছে কি?» সে বলল: আমার নিকট এই লুঙ্গিটি ছাড়া আর কিছুই নেই। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «যদি তুমি তাকে তোমার লুঙ্গিটি দিয়ে দাও তবে তুমি লুঙ্গিহীন অবস্থায় বসে থাকবে (৩), আর তোমার কোনো লুঙ্গি থাকবে না, সুতরাং অন্য কিছু তালাশ করো (৪)» সে বলল: আমি কিছুই পাচ্ছি না। তিনি বললেন: «তালাশ করো, এমনকি যদি একটি লোহার আংটিও হয়», সে তালাশ করল কিন্তু কিছুই পেল না। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার সাথে কি কুরআনের কিছু অংশ আছে?» সে বলল: হ্যাঁ (৫)।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের যে অংশ আছে তার বিনিময়ে আমি তার সাথে তোমার বিবাহ সম্পন্ন করলাম» (৬)।--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, সালাম অধ্যায়, পরনারীর সাথে নির্জনবাস এবং তার নিকট প্রবেশের নিষিদ্ধতা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ২১ - (২১৭২)।
(২) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, বিবাহ অধ্যায়, দাসীকে মুক্ত করে তার মুক্তিকেই মোহর ধার্য করা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৫০৮৬, শব্দাবলী তার; এবং মুসলিম, বিবাহ অধ্যায়, স্বীয় দাসীকে মুক্ত করে অতঃপর তাকে বিবাহ করার ফযিলত পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৮৫ - (১৩৬৫)।
(৩) জুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «যদি তুমি তোমার লুঙ্গিটি তাকে দিয়ে দাও তবে তুমি লুঙ্গিহীন অবস্থায় বসে থাকবে»।
(৪) জুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «অতঃপর কিছু তালাশ করো»।
(৫) «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার সাথে কি কুরআনের কিছু অংশ আছে? সে বলল: হ্যাঁ»: এই অংশটি জুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, কুরআনের ফযিলতসমূহ অধ্যায়, মুখস্থ কুরআন পাঠ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৫০৩০; এর শব্দাবলী নিম্নরূপ: «সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণিত, এক নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নিজেকে আপনার নিকট উপহার দিতে এসেছি। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে দৃষ্টি দিলেন, তার দৃষ্টি উপরে উঠালেন এবং নিচে নামালেন, অতঃপর মাথা নিচু করলেন। যখন নারীটি দেখলেন যে তিনি তার ব্যাপারে কোনো ফয়সালা দিচ্ছেন না, তখন তিনি বসে পড়লেন। তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন। তিনি বললেন: «তোমার নিকট কি কিছু আছে?» সে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: «তোমার পরিবারে যাও এবং দেখ কিছু পাও কি না?» সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল, আমি কিছুই পাইনি। তিনি বললেন: «দেখ, যদি লোহার আংটিও হয়» সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল, একটি লোহার আংটিও নেই, তবে আমার এই লুঙ্গিটি আছে - সাহল বলেন: তার কোনো চাদর ছিল না - সে বলল: তার অর্ধেকটি তার (নারীর) জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার লুঙ্গি দিয়ে তুমি কী করবে? যদি তুমি এটি পরিধান করো তবে তার উপর এর কিছুই থাকবে না, আর সে যদি এটি পরিধান করে তবে তোমার উপর এর কিছুই থাকবে না» অতঃপর লোকটি দীর্ঘ সময় বসে থাকল এবং একসময় দাঁড়িয়ে চলে যেতে লাগল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরে যেতে দেখে ডাক দিলেন। সে আসলে তিনি বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের কী আছে?» সে বলল: আমার নিকট অমুক সূরা, অমুক সূরা এবং অমুক সূরা আছে - এভাবে সে গণনা করল - তিনি বললেন: «তুমি কি এগুলো মুখস্থ পড়তে পারো?» সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «যাও, তোমার নিকট কুরআনের যা আছে তার বিনিময়ে আমি তোমাকে তার মালিক করে দিলাম» এবং শেষ বাক্যটি ওকালাহ (প্রতিনিধিত্ব) অধ্যায়, বিবাহের ক্ষেত্রে নারীর পক্ষ থেকে ইমামকে প্রতিনিধি বানানো পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ২৩১০ এ রয়েছে। এর শব্দাবলী: «সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নিজেকে আপনার নিকট উপহার দিয়েছি। এক ব্যক্তি বলল: তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন। তিনি বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের যা আছে তার বিনিময়ে আমি তার সাথে তোমার বিবাহ দিলাম» এবং মুসলিম, বিবাহ অধ্যায়, মোহর এবং তা কুরআন শিক্ষা দেওয়া, লোহার আংটি বা অন্য কোনো কম বা বেশি সম্পদ হওয়া জায়েয হওয়া এবং যার কষ্ট না হয় তার জন্য মোহর পাঁচশত দিরহাম হওয়া মুস্তাহাব হওয়া পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৪২৫; এর শব্দাবলী নিম্নরূপ: «সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নিজেকে আপনার নিকট উপহার দিতে এসেছি। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে দৃষ্টি দিলেন, তার উপর দৃষ্টি উঠালেন এবং নামালেন, অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাথা নিচু করলেন। যখন নারীটি দেখলেন যে তিনি তার ব্যাপারে কোনো ফয়সালা দিচ্ছেন না, তখন তিনি বসে পড়লেন। তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন। তিনি বললেন: «তবে তোমার নিকট কি কিছু আছে?» সে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: «তোমার পরিবারে যাও এবং দেখ কিছু পাও কি না?» সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম, আমি কিছুই পাইনি। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «দেখ, যদি লোহার আংটিও হয়», সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল, একটি লোহার আংটিও নেই, তবে আমার এই লুঙ্গিটি আছে - সাহল বলেন: তার কোনো চাদর ছিল না - সে বলল: তার অর্ধেকটি তার (নারীর) জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার লুঙ্গি দিয়ে তুমি কী করবে? যদি তুমি এটি পরিধান করো তবে তার উপর এর কিছুই থাকবে না, আর সে যদি এটি পরিধান করে তবে তোমার উপর এর কিছুই থাকবে না», অতঃপর লোকটি বসে থাকল, এমনকি যখন দীর্ঘ সময় অতিক্রান্ত হলো তখন সে দাঁড়াল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরে যেতে দেখে ডাক দিলেন। সে আসলে তিনি বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের কী আছে?» সে বলল: আমার নিকট অমুক সূরা এবং অমুক সূরা আছে - এভাবে সে গণনা করল - তিনি বললেন: «তুমি কি এগুলো মুখস্থ পড়তে পারো?» সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «যাও, তোমার নিকট কুরআনের যা আছে তার বিনিময়ে আমি তোমাকে তার মালিকানা প্রদান করলাম», এবং অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: «সাহল বিন সাদ থেকে এই হাদিসটি বর্ণিত, যেখানে কেউ অন্যের চেয়ে কিছু বেশি বর্ণনা করেছেন, তবে যায়িদাহ-এর হাদিসে রয়েছে: তিনি বললেন: «যাও, আমি তাকে তোমার নিকট বিবাহ দিলাম, সুতরাং তাকে কুরআন শিক্ষা দিও»।
৫৫ - মোহর অধ্যায়
৩২০ - আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহকে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং তাকে মুক্তি দেওয়াকেই তার মোহর ধার্য করেছিলেন» (২)।
৩২১ - সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক নারী এসে বললেন: আমি নিজেকে আপনার নিকট সমর্পণ করলাম। তখন তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে আমার সাথে তার বিবাহ দিয়ে দিন। তিনি বললেন: «তোমার নিকট মোহর হিসেবে দেওয়ার মতো কিছু আছে কি?» সে বলল: আমার নিকট এই লুঙ্গিটি ছাড়া আর কিছুই নেই। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «যদি তুমি তাকে তোমার লুঙ্গিটি দিয়ে দাও তবে তুমি লুঙ্গিহীন অবস্থায় বসে থাকবে (৩), আর তোমার কোনো লুঙ্গি থাকবে না, সুতরাং অন্য কিছু তালাশ করো (৪)» সে বলল: আমি কিছুই পাচ্ছি না। তিনি বললেন: «তালাশ করো, এমনকি যদি একটি লোহার আংটিও হয়», সে তালাশ করল কিন্তু কিছুই পেল না। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার সাথে কি কুরআনের কিছু অংশ আছে?» সে বলল: হ্যাঁ (৫)।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের যে অংশ আছে তার বিনিময়ে আমি তার সাথে তোমার বিবাহ সম্পন্ন করলাম» (৬)।--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, সালাম অধ্যায়, পরনারীর সাথে নির্জনবাস এবং তার নিকট প্রবেশের নিষিদ্ধতা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ২১ - (২১৭২)।
(২) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, বিবাহ অধ্যায়, দাসীকে মুক্ত করে তার মুক্তিকেই মোহর ধার্য করা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৫০৮৬, শব্দাবলী তার; এবং মুসলিম, বিবাহ অধ্যায়, স্বীয় দাসীকে মুক্ত করে অতঃপর তাকে বিবাহ করার ফযিলত পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৮৫ - (১৩৬৫)।
(৩) জুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «যদি তুমি তোমার লুঙ্গিটি তাকে দিয়ে দাও তবে তুমি লুঙ্গিহীন অবস্থায় বসে থাকবে»।
(৪) জুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «অতঃপর কিছু তালাশ করো»।
(৫) «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার সাথে কি কুরআনের কিছু অংশ আছে? সে বলল: হ্যাঁ»: এই অংশটি জুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, কুরআনের ফযিলতসমূহ অধ্যায়, মুখস্থ কুরআন পাঠ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৫০৩০; এর শব্দাবলী নিম্নরূপ: «সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণিত, এক নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নিজেকে আপনার নিকট উপহার দিতে এসেছি। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে দৃষ্টি দিলেন, তার দৃষ্টি উপরে উঠালেন এবং নিচে নামালেন, অতঃপর মাথা নিচু করলেন। যখন নারীটি দেখলেন যে তিনি তার ব্যাপারে কোনো ফয়সালা দিচ্ছেন না, তখন তিনি বসে পড়লেন। তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন। তিনি বললেন: «তোমার নিকট কি কিছু আছে?» সে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: «তোমার পরিবারে যাও এবং দেখ কিছু পাও কি না?» সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল, আমি কিছুই পাইনি। তিনি বললেন: «দেখ, যদি লোহার আংটিও হয়» সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল, একটি লোহার আংটিও নেই, তবে আমার এই লুঙ্গিটি আছে - সাহল বলেন: তার কোনো চাদর ছিল না - সে বলল: তার অর্ধেকটি তার (নারীর) জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার লুঙ্গি দিয়ে তুমি কী করবে? যদি তুমি এটি পরিধান করো তবে তার উপর এর কিছুই থাকবে না, আর সে যদি এটি পরিধান করে তবে তোমার উপর এর কিছুই থাকবে না» অতঃপর লোকটি দীর্ঘ সময় বসে থাকল এবং একসময় দাঁড়িয়ে চলে যেতে লাগল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরে যেতে দেখে ডাক দিলেন। সে আসলে তিনি বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের কী আছে?» সে বলল: আমার নিকট অমুক সূরা, অমুক সূরা এবং অমুক সূরা আছে - এভাবে সে গণনা করল - তিনি বললেন: «তুমি কি এগুলো মুখস্থ পড়তে পারো?» সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «যাও, তোমার নিকট কুরআনের যা আছে তার বিনিময়ে আমি তোমাকে তার মালিক করে দিলাম» এবং শেষ বাক্যটি ওকালাহ (প্রতিনিধিত্ব) অধ্যায়, বিবাহের ক্ষেত্রে নারীর পক্ষ থেকে ইমামকে প্রতিনিধি বানানো পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ২৩১০ এ রয়েছে। এর শব্দাবলী: «সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নিজেকে আপনার নিকট উপহার দিয়েছি। এক ব্যক্তি বলল: তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন। তিনি বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের যা আছে তার বিনিময়ে আমি তার সাথে তোমার বিবাহ দিলাম» এবং মুসলিম, বিবাহ অধ্যায়, মোহর এবং তা কুরআন শিক্ষা দেওয়া, লোহার আংটি বা অন্য কোনো কম বা বেশি সম্পদ হওয়া জায়েয হওয়া এবং যার কষ্ট না হয় তার জন্য মোহর পাঁচশত দিরহাম হওয়া মুস্তাহাব হওয়া পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৪২৫; এর শব্দাবলী নিম্নরূপ: «সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নিজেকে আপনার নিকট উপহার দিতে এসেছি। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে দৃষ্টি দিলেন, তার উপর দৃষ্টি উঠালেন এবং নামালেন, অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাথা নিচু করলেন। যখন নারীটি দেখলেন যে তিনি তার ব্যাপারে কোনো ফয়সালা দিচ্ছেন না, তখন তিনি বসে পড়লেন। তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার যদি তার প্রয়োজন না থাকে তবে তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন। তিনি বললেন: «তবে তোমার নিকট কি কিছু আছে?» সে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: «তোমার পরিবারে যাও এবং দেখ কিছু পাও কি না?» সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম, আমি কিছুই পাইনি। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «দেখ, যদি লোহার আংটিও হয়», সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: না, আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল, একটি লোহার আংটিও নেই, তবে আমার এই লুঙ্গিটি আছে - সাহল বলেন: তার কোনো চাদর ছিল না - সে বলল: তার অর্ধেকটি তার (নারীর) জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার লুঙ্গি দিয়ে তুমি কী করবে? যদি তুমি এটি পরিধান করো তবে তার উপর এর কিছুই থাকবে না, আর সে যদি এটি পরিধান করে তবে তোমার উপর এর কিছুই থাকবে না», অতঃপর লোকটি বসে থাকল, এমনকি যখন দীর্ঘ সময় অতিক্রান্ত হলো তখন সে দাঁড়াল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরে যেতে দেখে ডাক দিলেন। সে আসলে তিনি বললেন: «তোমার নিকট কুরআনের কী আছে?» সে বলল: আমার নিকট অমুক সূরা এবং অমুক সূরা আছে - এভাবে সে গণনা করল - তিনি বললেন: «তুমি কি এগুলো মুখস্থ পড়তে পারো?» সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «যাও, তোমার নিকট কুরআনের যা আছে তার বিনিময়ে আমি তোমাকে তার মালিকানা প্রদান করলাম», এবং অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: «সাহল বিন সাদ থেকে এই হাদিসটি বর্ণিত, যেখানে কেউ অন্যের চেয়ে কিছু বেশি বর্ণনা করেছেন, তবে যায়িদাহ-এর হাদিসে রয়েছে: তিনি বললেন: «যাও, আমি তাকে তোমার নিকট বিবাহ দিলাম, সুতরাং তাকে কুরআন শিক্ষা দিও»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 628)