৬ - ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়
২৫৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যখন দুজন ব্যক্তি ক্রয়-বিক্রয় করে, তখন তাদের প্রত্যেকেরই (চুক্তি বাতিল বা বহাল রাখার) ইখতিয়ার থাকে যতক্ষণ না তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয় এবং তারা একত্রে থাকে; অথবা তাদের একজন অন্যজনকে ইখতিয়ার প্রদান করে। যদি একজন অন্যজনকে ইখতিয়ার দেয় এবং তারা তার ওপর ভিত্তি করে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করে, তবে বিক্রয় চূড়ান্ত হয়ে গেল। আর যদি তারা ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করার পর পৃথক হয়ে যায় এবং তাদের কেউই বিক্রয়টি ত্যাগ না করে, তবে বিক্রয় চূড়ান্ত হয়ে গেল।»
২৬০ - হাকিম বিন হিযাম রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «ক্রেতা ও বিক্রেতার (চুক্তি বাতিলের) ইখতিয়ার থাকে যতক্ষণ না তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয় — অথবা তিনি বলেছেন: যতক্ষণ না তারা পৃথক হয় — এমতাবস্থায় যদি তারা সত্য বলে এবং (পণ্যের দোষ-ত্রুটি) স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে, তবে তাদের এই কেনা-বেচায় বরকত দান করা হয়। আর যদি তারা (ত্রুটি) গোপন করে এবং মিথ্যা বলে, তবে তাদের কেনা-বেচার বরকত মিটিয়ে দেওয়া হয়।»
৬৯ - ব্যাখ্যাকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন:
ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে ইখতিয়ার (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের অধিকার) সংক্রান্ত এই দুটি সহীহ হাদীস ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা — যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওমর বিন আল-খাত্তাব — এবং সুপরিচিত হাকিম বিন হিযাম আল-কুরাইশী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর সূত্রে বর্ণিত। এগুলো প্রমাণ করে যে, ক্রেতা ও বিক্রেতা...--------------------------------------------
(১) «যদি তাদের একজন অন্যজনকে ইখতিয়ার প্রদান করে» অংশটুকু যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি মুসলিমে (হাদীস নং ১৫৩১) রয়েছে।
(২) «আর যদি তারা ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করার পর পৃথক হয়ে যায় এবং তাদের কেউই বিক্রয়টি ত্যাগ না করে, তবে বিক্রয় চূড়ান্ত হয়ে গেল» বাক্যটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই; এটি বুখারীতে (হাদীস নং ২১১২) এবং মুসলিমে (হাদীস নং ১৫৩১ - ৪৪) রয়েছে।
(৩) বুখারী বর্ণনা করেছেন, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যখন বিক্রয়ের পর একজন তার সাথীকে ইখতিয়ার দেয়, হাদীস নং ২১১২; এবং মুসলিম, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ক্রেতা ও বিক্রেতার জন্য ‘খিয়ারে মজলিস’ সাব্যস্ত হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ১৫৩১, শব্দবিন্যাস তাঁর (মুসলিমের)।
(৪) বুখারী বর্ণনা করেছেন, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যখন ক্রেতা-বিক্রেতা (পণ্যের অবস্থা) স্পষ্ট করে, কিছু গোপন না করে এবং সদুপদেশ দেয়, হাদীস নং ২০৭৯, শব্দবিন্যাস তাঁর (বুখারীর); এবং মুসলিম, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ক্রয়-বিক্রয়ে সততা ও স্পষ্টতা বর্ণনা, হাদীস নং ১৫৩২।