5 - كتاب الحَجِّ
37 - باب المواقيت
218 - عن عبد اللَّه بن عباس رضي الله عنهما، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ، ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ، الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ، قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ، يَلَمْلَمَ، وقال (1): «هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ (2)، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ أَوِ الْعُمْرَةَ (3)، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ: فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ» (4).
219 - عن عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما، أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ: مِنْ قَرْنٍ».
قال عبداللَّه: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَيُهِلُّ (5) أَهْلُ الْيَمَنِ--------------------------------------------
(1) «وقال»: ليست في نسخة الزهيري، وهي ليست في البخاري، برقم 1524.
(2) في نسخة الزهيري: «من غيرهن»، وهي في البخاري، برقم 1524، وفي رقم 1526: «من غير أهلهن».
(3) في نسخة الزهيري: «الحج والعمرة»، وهي في البخاري، برقم 1524، ومسلم، برقم 1181، وفي جميع روايات البخاري ومسلم أيضاً.
(4) رواه البخاري، كتاب الحج، باب مُهلّ أهل مكة للحج والعمرة، برقم 1524، وباب مهل أهل الشام، برقم 1526، وباب مهل من كان دون المواقيت، برقم 1529، ومسلم، كتاب الحج، باب مواقيت الحج والعمرة، برقم 1181.
(5) في نسخة الزهيري: «ومُهلُّ».
37 - باب المواقيت
218 - عن عبد اللَّه بن عباس رضي الله عنهما، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ، ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ، الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ، قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ، يَلَمْلَمَ، وقال (1): «هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ (2)، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ أَوِ الْعُمْرَةَ (3)، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ: فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ» (4).
219 - عن عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما، أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ: مِنْ قَرْنٍ».
قال عبداللَّه: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَيُهِلُّ (5) أَهْلُ الْيَمَنِ--------------------------------------------
(1) «وقال»: ليست في نسخة الزهيري، وهي ليست في البخاري، برقم 1524.
(2) في نسخة الزهيري: «من غيرهن»، وهي في البخاري، برقم 1524، وفي رقم 1526: «من غير أهلهن».
(3) في نسخة الزهيري: «الحج والعمرة»، وهي في البخاري، برقم 1524، ومسلم، برقم 1181، وفي جميع روايات البخاري ومسلم أيضاً.
(4) رواه البخاري، كتاب الحج، باب مُهلّ أهل مكة للحج والعمرة، برقم 1524، وباب مهل أهل الشام، برقم 1526، وباب مهل من كان دون المواقيت، برقم 1529، ومسلم، كتاب الحج، باب مواقيت الحج والعمرة، برقم 1181.
(5) في نسخة الزهيري: «ومُهلُّ».
৫ - হজ অধ্যায়
৩৭ - মীকাতসমূহ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২১৮ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত, “নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনাবাসীদের জন্য ‘যুল-হুলাইফা’, সিরিয়াবাসীদের জন্য ‘আল-জুহফাহ’, নজদবাসীদের জন্য ‘কারণুল মানাযিল’ এবং ইয়ামনবাসীদের জন্য ‘ইয়ালামলাম’-কে মীকাত (ইহরাম বাঁধার নির্ধারিত স্থান) নির্ধারণ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন (১): ‘এই মীকাতগুলো ওইসব অঞ্চলের অধিবাসীদের জন্য এবং যারা ওই অঞ্চলের অধিবাসী নয় কিন্তু হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে (৩) ওই পথ দিয়ে অতিক্রম করে তাদের সকলের জন্য (২)। আর যারা এই মীকাতগুলোর ভেতরের সীমানায় বসবাস করে, তারা যেখান থেকে (যাত্রার) সূচনা করবে সেখান থেকেই ইহরাম বাঁধবে; এমনকি মক্কাবাসীরা মক্কা থেকেই ইহরাম বাঁধবে’ (৪)।”
২১৯ - আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মদিনাবাসীরা যুল-হুলাইফা হতে ইহরামের তালবিয়া পাঠ করবে, সিরিয়াবাসীরা আল-জুহফাহ হতে এবং নজদবাসীরা কারণ হতে ইহরামের তালবিয়া পাঠ করবে।”
আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলেন: আমার কাছে এ সংবাদও পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এবং ইয়ামনবাসীরা (ইয়ালামলাম হতে) ইহরামের তালবিয়া পাঠ করবে (৫)।”--------------------------------------------
(১) “এবং তিনি বলেছেন”: এই অংশটুকু যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং এটি সহীহ বুখারীর ১৫২৪ নং হাদিসেও নেই।
(২) যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “তাদের ছাড়া অন্যদের মধ্য থেকে”; এটি সহীহ বুখারীর ১৫২৪ নং হাদিসে আছে। আর ১৫২৬ নং হাদিসে রয়েছে: “তাদের অধিবাসী ছাড়া অন্যদের মধ্য থেকে”।
(৩) যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “হজ ও উমরাহ”; এটি বুখারীর ১৫২৪ নং এবং মুসলিমের ১১৮১ নং হাদিসে আছে। বুখারী ও মুসলিমের সকল বর্ণনায় শব্দগুলো এমনই রয়েছে।
(৪) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: হজ অধ্যায়, ‘মক্কাবাসীদের হজ ও উমরার ইহরামের মীকাত’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৫২৪; ‘সিরিয়াবাসীদের মীকাত’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৫২৬; ‘যারা মীকাতের ভেতরে থাকে তাদের মীকাত’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৫২৯; এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন: হজ অধ্যায়, ‘হজ ও উমরার মীকাতসমূহ’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১১৮১।
(৫) যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে এটি ‘ওয়া মুহিল্লু’ (অর্থাৎ এবং ইহরামের স্থান) শব্দে বর্ণিত।
৩৭ - মীকাতসমূহ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২১৮ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত, “নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনাবাসীদের জন্য ‘যুল-হুলাইফা’, সিরিয়াবাসীদের জন্য ‘আল-জুহফাহ’, নজদবাসীদের জন্য ‘কারণুল মানাযিল’ এবং ইয়ামনবাসীদের জন্য ‘ইয়ালামলাম’-কে মীকাত (ইহরাম বাঁধার নির্ধারিত স্থান) নির্ধারণ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন (১): ‘এই মীকাতগুলো ওইসব অঞ্চলের অধিবাসীদের জন্য এবং যারা ওই অঞ্চলের অধিবাসী নয় কিন্তু হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে (৩) ওই পথ দিয়ে অতিক্রম করে তাদের সকলের জন্য (২)। আর যারা এই মীকাতগুলোর ভেতরের সীমানায় বসবাস করে, তারা যেখান থেকে (যাত্রার) সূচনা করবে সেখান থেকেই ইহরাম বাঁধবে; এমনকি মক্কাবাসীরা মক্কা থেকেই ইহরাম বাঁধবে’ (৪)।”
২১৯ - আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মদিনাবাসীরা যুল-হুলাইফা হতে ইহরামের তালবিয়া পাঠ করবে, সিরিয়াবাসীরা আল-জুহফাহ হতে এবং নজদবাসীরা কারণ হতে ইহরামের তালবিয়া পাঠ করবে।”
আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলেন: আমার কাছে এ সংবাদও পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এবং ইয়ামনবাসীরা (ইয়ালামলাম হতে) ইহরামের তালবিয়া পাঠ করবে (৫)।”--------------------------------------------
(১) “এবং তিনি বলেছেন”: এই অংশটুকু যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং এটি সহীহ বুখারীর ১৫২৪ নং হাদিসেও নেই।
(২) যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “তাদের ছাড়া অন্যদের মধ্য থেকে”; এটি সহীহ বুখারীর ১৫২৪ নং হাদিসে আছে। আর ১৫২৬ নং হাদিসে রয়েছে: “তাদের অধিবাসী ছাড়া অন্যদের মধ্য থেকে”।
(৩) যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “হজ ও উমরাহ”; এটি বুখারীর ১৫২৪ নং এবং মুসলিমের ১১৮১ নং হাদিসে আছে। বুখারী ও মুসলিমের সকল বর্ণনায় শব্দগুলো এমনই রয়েছে।
(৪) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: হজ অধ্যায়, ‘মক্কাবাসীদের হজ ও উমরার ইহরামের মীকাত’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৫২৪; ‘সিরিয়াবাসীদের মীকাত’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৫২৬; ‘যারা মীকাতের ভেতরে থাকে তাদের মীকাত’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১৫২৯; এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন: হজ অধ্যায়, ‘হজ ও উমরার মীকাতসমূহ’ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১১৮১।
(৫) যুহায়রীর পাণ্ডুলিপিতে এটি ‘ওয়া মুহিল্লু’ (অর্থাৎ এবং ইহরামের স্থান) শব্দে বর্ণিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 446)