212 - عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ» (1).
213 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، «أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ، فَاعْتَكَفَ عَاماً، حَتَّى إذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إحْدَى وَعِشْرِينَ ــ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنِ اعْتِكَافِهِ ــ قَالَ: «مَنِ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفِ في (2) الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ مِنْ صَبِيحَتِهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ»، قال (3): فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تِلْكَ اللَّيْلَة. وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ. فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى (4) جَبْهَتِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ مِنْ صُبْحِ إحْدَى وَعِشْرِينَ» (5).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري، كتاب فضل ليلة القدر، باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر، واللفظ له، برقم 2017، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل ليلة القدر، والحث على طلبها، وبيان محلها، وأرجى أوقات طلبها، برقم 1169.
(2) «في»: ليست في نسخة الزهيري، ولا في البخاري، برقم 2027.
(3) «قال»: ليست في نسخة الزهيري.
(4) في نسخة الزهيري: «وعلى جبهته» هو لفظ البخاري، برقم 2027.
(5) رواه البخاري، كتاب الاعتكاف، باب الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها، واللفظ له، برقم 2027، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل ليلة القدر، والحث على طلبها، وبيان محلها، وأرجى أوقات طلبها، برقم 1167.
213 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، «أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ، فَاعْتَكَفَ عَاماً، حَتَّى إذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إحْدَى وَعِشْرِينَ ــ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنِ اعْتِكَافِهِ ــ قَالَ: «مَنِ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفِ في (2) الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ مِنْ صَبِيحَتِهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ»، قال (3): فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تِلْكَ اللَّيْلَة. وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ. فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى (4) جَبْهَتِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ مِنْ صُبْحِ إحْدَى وَعِشْرِينَ» (5).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري، كتاب فضل ليلة القدر، باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر، واللفظ له، برقم 2017، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل ليلة القدر، والحث على طلبها، وبيان محلها، وأرجى أوقات طلبها، برقم 1169.
(2) «في»: ليست في نسخة الزهيري، ولا في البخاري، برقم 2027.
(3) «قال»: ليست في نسخة الزهيري.
(4) في نسخة الزهيري: «وعلى جبهته» هو لفظ البخاري، برقم 2027.
(5) رواه البخاري، كتاب الاعتكاف، باب الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها، واللفظ له، برقم 2027، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل ليلة القدر، والحث على طلبها، وبيان محلها، وأرجى أوقات طلبها، برقم 1167.
২১২ - আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «তোমরা রমজানের শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতে লাইলাতুল কদর তালাশ করো» (১)।
২১৩ - আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের মধ্য দশকে ইতিকাফ করতেন। তিনি এক বছর ইতিকাফ করলেন, এমনকি যখন একুশতম রাত এল — এটি সেই রাত যার সকালে তিনি ইতিকাফ থেকে বের হতেন — তখন তিনি বললেন: «যে ব্যক্তি আমার সাথে ইতিকাফ করেছে সে যেন শেষ দশকে ইতিকাফ করে। আমাকে এই রাতটি দেখানো হয়েছিল, অতঃপর তা আমাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আর আমি নিজেকে এই রাতের সকালে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি। অতএব তোমরা তা শেষ দশকে তালাশ করো এবং প্রতিটি বেজোড় রাতে তা অনুসন্ধান করো।» তিনি বলেন: সেই রাতে আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হলো। মসজিদটি ছিল খেজুর পাতার ছাউনির তৈরি, ফলে মসজিদ থেকে পানি ঝরছিল। তখন আমার দুই চোখ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কপালের ওপর একুশতম দিনের সকালে পানি ও কাদার চিহ্ন দেখতে পেল» (৫)।--------------------------------------------
(১) বুখারি বর্ণনা করেছেন, লাইলাতুল কদরের ফজিলত অধ্যায়, শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতে লাইলাতুল কদর তালাশ করা অনুচ্ছেদ, শব্দ তাঁরই, হাদিস নম্বর ২০১৭; এবং মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, লাইলাতুল কদরের ফজিলত ও তা অনুসন্ধানে উৎসাহ প্রদান, এর স্থান বর্ণনা এবং তা অনুসন্ধানের সর্বাধিক আশাপ্রদ সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১১৬৯।
(২) «ফি» (মধ্যে): শব্দটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং বুখারিতেও নেই, হাদিস নম্বর ২০২৭।
(৩) «ক্বলা» (তিনি বললেন): শব্দটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «ওয়া আলা জাবহাতিহি» (এবং তাঁর কপালে), যা বুখারির শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে, হাদিস নম্বর ২০২৭।
(৫) বুখারি বর্ণনা করেছেন, ইতিকাফ অধ্যায়, শেষ দশ দিনে ইতিকাফ এবং সমস্ত মসজিদে ইতিকাফ অনুচ্ছেদ, শব্দ তাঁরই, হাদিস নম্বর ২০২৭; এবং মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, লাইলাতুল কদরের ফজিলত ও তা অনুসন্ধানে উৎসাহ প্রদান, এর স্থান বর্ণনা এবং তা অনুসন্ধানের সর্বাধিক আশাপ্রদ সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১১৬৭।
২১৩ - আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের মধ্য দশকে ইতিকাফ করতেন। তিনি এক বছর ইতিকাফ করলেন, এমনকি যখন একুশতম রাত এল — এটি সেই রাত যার সকালে তিনি ইতিকাফ থেকে বের হতেন — তখন তিনি বললেন: «যে ব্যক্তি আমার সাথে ইতিকাফ করেছে সে যেন শেষ দশকে ইতিকাফ করে। আমাকে এই রাতটি দেখানো হয়েছিল, অতঃপর তা আমাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আর আমি নিজেকে এই রাতের সকালে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি। অতএব তোমরা তা শেষ দশকে তালাশ করো এবং প্রতিটি বেজোড় রাতে তা অনুসন্ধান করো।» তিনি বলেন: সেই রাতে আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হলো। মসজিদটি ছিল খেজুর পাতার ছাউনির তৈরি, ফলে মসজিদ থেকে পানি ঝরছিল। তখন আমার দুই চোখ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কপালের ওপর একুশতম দিনের সকালে পানি ও কাদার চিহ্ন দেখতে পেল» (৫)।--------------------------------------------
(১) বুখারি বর্ণনা করেছেন, লাইলাতুল কদরের ফজিলত অধ্যায়, শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতে লাইলাতুল কদর তালাশ করা অনুচ্ছেদ, শব্দ তাঁরই, হাদিস নম্বর ২০১৭; এবং মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, লাইলাতুল কদরের ফজিলত ও তা অনুসন্ধানে উৎসাহ প্রদান, এর স্থান বর্ণনা এবং তা অনুসন্ধানের সর্বাধিক আশাপ্রদ সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১১৬৯।
(২) «ফি» (মধ্যে): শব্দটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং বুখারিতেও নেই, হাদিস নম্বর ২০২৭।
(৩) «ক্বলা» (তিনি বললেন): শব্দটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «ওয়া আলা জাবহাতিহি» (এবং তাঁর কপালে), যা বুখারির শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে, হাদিস নম্বর ২০২৭।
(৫) বুখারি বর্ণনা করেছেন, ইতিকাফ অধ্যায়, শেষ দশ দিনে ইতিকাফ এবং সমস্ত মসজিদে ইতিকাফ অনুচ্ছেদ, শব্দ তাঁরই, হাদিস নম্বর ২০২৭; এবং মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, লাইলাতুল কদরের ফজিলত ও তা অনুসন্ধানে উৎসাহ প্রদান, এর স্থান বর্ণনা এবং তা অনুসন্ধানের সর্বাধিক আশাপ্রদ সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১১৬৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 431)