قَاضِيةً؟ اقْضُوا اللَّه، فَاللَّه أحَقُّ بِالوَفَاءِ» (1)،
فجاءه وسأله سائلون عليه الصلاة والسلام أحدهم يقول: يا رسول اللَّه إن أمي ماتت وعليها صوم شهر (2)، والآخر يقول: إن أمي ماتت وعليها صوم شهرين (3)، والآخر يقول: إن أمي ماتت وعليها صوم كذا (4)،
فيأمرهم النبي بالقضاء، ولا يستفصل ما يقول: هل هو من رمضان؟ فلو كان خاصاً--------------------------------------------
(1) أحمد، 3/ 434، برقم 1970، ولفظه: أنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِي عَنْهَا؟ قَالَ: فَقَالَ: «أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَمَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ " قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: «فَدَيْنُ اللَّهِ عز وجل أَحَقُّ»، وبنحوه في صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب من مات وعليه صوم، برقم 1953 بلفظ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى»، وفي مسلم، كتاب الصيام، باب قضاء الصيام عن الميت، برقم 1148، ولفظه: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى».
(2) البخاري، برقم 1953، ومسلم، برقم 1148، وتقدم تخريجه في تخريج حديث المتن رقم 197.
(3) أخرجه البزار، 11/ 233، برقم 5004، ولفظه: «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيامُ شَهْرين متتابعين، فَقَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيها دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قَالَتْ: نعم، قَالَ: فَحَقُّ اللَّهِ أَحَقُّ».
(4) أخرج ابن ماجه، كتاب الصيام، باب من مات وعليه صيام من نذر، برقم 1759: «عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ، أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ»، والطبراني في المعجم الصغير، 2/ 58، برقم 777، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، برقم 1424.
وأخرج ابن خزيمة، 3/ 271، برقم 2053 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، قَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ أَنَّ أُمَّكِ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا دَيْنٌ، أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ، وَالْمَرْأَةُ مِنْ خَثْعَمَ». والبيهقي في السنن الكبرى، 4/ 256.
فجاءه وسأله سائلون عليه الصلاة والسلام أحدهم يقول: يا رسول اللَّه إن أمي ماتت وعليها صوم شهر (2)، والآخر يقول: إن أمي ماتت وعليها صوم شهرين (3)، والآخر يقول: إن أمي ماتت وعليها صوم كذا (4)،
فيأمرهم النبي بالقضاء، ولا يستفصل ما يقول: هل هو من رمضان؟ فلو كان خاصاً--------------------------------------------
(1) أحمد، 3/ 434، برقم 1970، ولفظه: أنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِي عَنْهَا؟ قَالَ: فَقَالَ: «أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَمَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ " قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: «فَدَيْنُ اللَّهِ عز وجل أَحَقُّ»، وبنحوه في صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب من مات وعليه صوم، برقم 1953 بلفظ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى»، وفي مسلم، كتاب الصيام، باب قضاء الصيام عن الميت، برقم 1148، ولفظه: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى».
(2) البخاري، برقم 1953، ومسلم، برقم 1148، وتقدم تخريجه في تخريج حديث المتن رقم 197.
(3) أخرجه البزار، 11/ 233، برقم 5004، ولفظه: «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيامُ شَهْرين متتابعين، فَقَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيها دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قَالَتْ: نعم، قَالَ: فَحَقُّ اللَّهِ أَحَقُّ».
(4) أخرج ابن ماجه، كتاب الصيام، باب من مات وعليه صيام من نذر، برقم 1759: «عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ، أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ»، والطبراني في المعجم الصغير، 2/ 58، برقم 777، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، برقم 1424.
وأخرج ابن خزيمة، 3/ 271، برقم 2053 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، قَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ أَنَّ أُمَّكِ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا دَيْنٌ، أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ، وَالْمَرْأَةُ مِنْ خَثْعَمَ». والبيهقي في السنن الكبرى، 4/ 256.
পরিশোধকারী হিসেবে? তোমরা আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করো, কেননা আল্লাহই পাওনা পরিশোধের অধিক হকদার (১),
অতঃপর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট বেশ কিছু প্রশ্নকারী এলেন এবং তাঁকে প্রশ্ন করলেন। তাদের একজন বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে (২); অন্যজন বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর দুই মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে (৩); এবং অপর একজন বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর অমুক সংখ্যক রোজা বকেয়া রয়েছে (৪)।
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে তা আদায়ের নির্দেশ দিলেন এবং তিনি বিস্তারিত জানতে চাইলেন না যে, তিনি কি বলবেন: তা কি রমজানের রোজা ছিল? যদি তা বিশেষ কোনো রোজা হতো...--------------------------------------------
(১) আহমাদ, ৩/৪৩৪, হাদিস নং ১৯৭০; এর শব্দাবলী হলো: এক নারী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করব? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি বললেন: "তোমার মায়ের ওপর যদি কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না?" তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) ঋণ পরিশোধ করা অধিকতর হকদার"। অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে সহীহ বুখারীতে, রোজা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মারা যায় এবং তার ওপর রোজা বকেয়া থাকে, হাদিস নং ১৯৫৩; এর শব্দাবলী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি আরও বললেন: "আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করা অধিকতর পাওনা"। আর মুসলিম শরীফে, রোজা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে রোজা কাযা করা, হাদিস নং ১১৪৮; এর শব্দাবলী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করব? তিনি বললেন: "তোমার মায়ের ওপর যদি কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করা অধিকতর পাওনা"।
(২) বুখারী, হাদিস নং ১৯৫৩ এবং মুসলিম, হাদিস নং ১১৪৮; এবং মূল পাঠের হাদিস নং ১৯৭-এর তাখরীজে এর বিস্তারিত আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার, ১১/২৩৩, হাদিস নং ৫০০৪; এর শব্দাবলী হলো: "ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর টানা দুই মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে। তিনি বললেন: তোমার মায়ের ওপর যদি কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আল্লাহর পাওনা (পরিশোধ করা) অধিকতর হকদার"।
(৪) ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন, রোজা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মারা যায় এবং তার ওপর মানতের রোজা বকেয়া থাকে, হাদিস নং ১৭৫৯: "ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে রোজা রাখব? তিনি বললেন: হ্যাঁ"। তাবারানী তাঁর আল-মু'জাম আস-সাগীর-এ (২/৫৮, হাদিস নং ৭৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী সহীহ ইবনে মাজাহ-তে (হাদিস নং ১৪২৪) এটিকে সহীহ বলেছেন।
ইবনে খুজাইমাহ বর্ণনা করেছেন, ৩/২৭১, হাদিস নং ২০৫৩, ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর পনের দিনের রোজা বকেয়া রয়েছে। তিনি বললেন: "তোমার মা যদি মারা যেতেন এবং তাঁর ওপর কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমার মায়ের ঋণ পরিশোধ করো"। উক্ত নারী ছিলেন খাশ'আম গোত্রের। বায়হাকী তাঁর আস-সুনান আল-কুবরা-তে বর্ণনা করেছেন, ৪/২৫৬।
অতঃপর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট বেশ কিছু প্রশ্নকারী এলেন এবং তাঁকে প্রশ্ন করলেন। তাদের একজন বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে (২); অন্যজন বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর দুই মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে (৩); এবং অপর একজন বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর অমুক সংখ্যক রোজা বকেয়া রয়েছে (৪)।
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে তা আদায়ের নির্দেশ দিলেন এবং তিনি বিস্তারিত জানতে চাইলেন না যে, তিনি কি বলবেন: তা কি রমজানের রোজা ছিল? যদি তা বিশেষ কোনো রোজা হতো...--------------------------------------------
(১) আহমাদ, ৩/৪৩৪, হাদিস নং ১৯৭০; এর শব্দাবলী হলো: এক নারী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করব? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি বললেন: "তোমার মায়ের ওপর যদি কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না?" তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) ঋণ পরিশোধ করা অধিকতর হকদার"। অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে সহীহ বুখারীতে, রোজা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মারা যায় এবং তার ওপর রোজা বকেয়া থাকে, হাদিস নং ১৯৫৩; এর শব্দাবলী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি আরও বললেন: "আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করা অধিকতর পাওনা"। আর মুসলিম শরীফে, রোজা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে রোজা কাযা করা, হাদিস নং ১১৪৮; এর শব্দাবলী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর এক মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করব? তিনি বললেন: "তোমার মায়ের ওপর যদি কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করা অধিকতর পাওনা"।
(২) বুখারী, হাদিস নং ১৯৫৩ এবং মুসলিম, হাদিস নং ১১৪৮; এবং মূল পাঠের হাদিস নং ১৯৭-এর তাখরীজে এর বিস্তারিত আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার, ১১/২৩৩, হাদিস নং ৫০০৪; এর শব্দাবলী হলো: "ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর টানা দুই মাসের রোজা বকেয়া রয়েছে। তিনি বললেন: তোমার মায়ের ওপর যদি কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আল্লাহর পাওনা (পরিশোধ করা) অধিকতর হকদার"।
(৪) ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন, রোজা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মারা যায় এবং তার ওপর মানতের রোজা বকেয়া থাকে, হাদিস নং ১৭৫৯: "ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর রোজা বকেয়া রয়েছে, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে রোজা রাখব? তিনি বললেন: হ্যাঁ"। তাবারানী তাঁর আল-মু'জাম আস-সাগীর-এ (২/৫৮, হাদিস নং ৭৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী সহীহ ইবনে মাজাহ-তে (হাদিস নং ১৪২৪) এটিকে সহীহ বলেছেন।
ইবনে খুজাইমাহ বর্ণনা করেছেন, ৩/২৭১, হাদিস নং ২০৫৩, ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর পনের দিনের রোজা বকেয়া রয়েছে। তিনি বললেন: "তোমার মা যদি মারা যেতেন এবং তাঁর ওপর কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমার মায়ের ঋণ পরিশোধ করো"। উক্ত নারী ছিলেন খাশ'আম গোত্রের। বায়হাকী তাঁর আস-সুনান আল-কুবরা-তে বর্ণনা করেছেন, ৪/২৫৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 406)