اللَّهُ، وَالله أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله» (1).
ويقول صلى الله عليه وسلم: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ» (2).
هذا فضل كبير، فيُستحب للمؤمن والمؤمنة بعد كل صلاة أن يقول: سبحان اللَّه، والحمد للَّه، واللَّه أكبر ثلاثاً وثلاثين مرة يعقدها، سبحان اللَّه، والحمد للَّه، واللَّه أكبر، ثلاثاً وثلاثين مرة، الجميع تسعة وتسعون، وإن أفردها قال: سبحان اللَّه ثلاثاً وثلاثين مرة، والحمد للَّه ثلاثاً وثلاثين، واللَّه أكبر ثلاثاً وثلاثين؛ فلا بأس، لكن جمعها أيسر--------------------------------------------
(1) رواه مالك، 2/ 259، برقم 715: «حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فِي الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ: إِنَّهَا قَوْلُ الْعَبْدِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ»، وأخرجه الإمام أحمد، 30/ 299، برقم 18353: «عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ خَفَضَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَمَالَأَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَا أَنَا مِنْهُ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُمَالِئْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، أَلَا وَإِنَّ دَمَ الْمُسْلِمِ كَفَّارَتُهُ، أَلَا وَإِنَّ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ»، وهو في السنن الكبرى للنسائي، كتاب صلاة العيدين، القراءة في العيدين، برقم 10617: «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَاتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُجَنِّبَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ»، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 2/ 112، برقم 1567.
(2) رواه البخاري، كتاب الدعوات، باب فضل التسبيح، برقم 6406، ومسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب فضل التهليل، والتسبيح، والدعاء،، برقم 2694.
ويقول صلى الله عليه وسلم: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ» (2).
هذا فضل كبير، فيُستحب للمؤمن والمؤمنة بعد كل صلاة أن يقول: سبحان اللَّه، والحمد للَّه، واللَّه أكبر ثلاثاً وثلاثين مرة يعقدها، سبحان اللَّه، والحمد للَّه، واللَّه أكبر، ثلاثاً وثلاثين مرة، الجميع تسعة وتسعون، وإن أفردها قال: سبحان اللَّه ثلاثاً وثلاثين مرة، والحمد للَّه ثلاثاً وثلاثين، واللَّه أكبر ثلاثاً وثلاثين؛ فلا بأس، لكن جمعها أيسر--------------------------------------------
(1) رواه مالك، 2/ 259، برقم 715: «حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فِي الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ: إِنَّهَا قَوْلُ الْعَبْدِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ»، وأخرجه الإمام أحمد، 30/ 299، برقم 18353: «عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ خَفَضَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَمَالَأَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَا أَنَا مِنْهُ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُمَالِئْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، أَلَا وَإِنَّ دَمَ الْمُسْلِمِ كَفَّارَتُهُ، أَلَا وَإِنَّ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ»، وهو في السنن الكبرى للنسائي، كتاب صلاة العيدين، القراءة في العيدين، برقم 10617: «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَاتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُجَنِّبَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ»، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 2/ 112، برقم 1567.
(2) رواه البخاري، كتاب الدعوات، باب فضل التسبيح، برقم 6406، ومسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب فضل التهليل، والتسبيح، والدعاء،، برقم 2694.
আল্লাহ, এবং আল্লাহ মহান, এবং আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও কোনো শক্তি নেই» (১)।
এবং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «দুটি বাক্য আছে যা জিহবায় উচ্চারণে অতি সহজ, মিযানের পাল্লায় অত্যন্ত ভারী এবং পরম করুণাময় (রাহমান)-এর নিকট অতি প্রিয়: সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে), সুবহানাল্লাহিল আযীম (মহা মহিমাময় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)» (২)।
এটি এক মহান ফযীলত। অতএব, প্রত্যেক সালাতের পর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ পবিত্র), আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর) এবং আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান) বলা মুস্তাহাব। সে তা আঙ্গুলের গিঁটে গণনা করবে; সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার ৩৩ বার—সব মিলিয়ে নিরানব্বই বার। আর যদি সে এগুলো পৃথকভাবে বলে, অর্থাৎ ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ, ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ এবং ৩৩ বার আল্লাহু আকবার, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই; তবে একত্রে বলাটি অধিকতর সহজ।--------------------------------------------
(১) মালিক বর্ণনা করেছেন, ২/ ২৫৯, নম্বর ৭১৫: "মালিক আমার নিকট উমারাহ ইবন সাইয়্যাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে 'আল-বাকিয়াতুস সলিহাত' (চিরস্থায়ী সৎকর্মসমূহ) সম্পর্কে বলতে শুনেছেন: তা হলো বান্দার এই উক্তি: আল্লাহু আকবার, সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই) এবং লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই)।" ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, ৩০/ ২৯৯, নম্বর ১৮৩৫৩: "নুমান ইবন বশীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাতের পর মসজিদে আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন। তিনি আকাশের দিকে তাঁর দৃষ্টি তুললেন, তারপর নিচু করলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে আকাশে নতুন কিছু ঘটেছে। অতঃপর তিনি বললেন: 'সাবধান! নিশ্চয়ই আমার পরে এমন শাসকবর্গ আসবে যারা মিথ্যা বলবে এবং জুলুম করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে এবং তাদের জুলুমে তাদের সহযোগিতা করবে, সে আমার দলভুক্ত নয় এবং আমিও তার দলভুক্ত নই। আর যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে না এবং তাদের জুলুমে তাদের সহযোগিতা করবে না, সে আমার দলভুক্ত এবং আমি তার দলভুক্ত। সাবধান! নিশ্চয়ই একজন মুসলিমের রক্তই তার কাফফারা। সাবধান! সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার—এগুলোই হলো আল-বাকিয়াতুস সলিহাত'।" এটি নাসাঈর আস-সুনান আল-কুবরা-তে রয়েছে, কিতাবুস সালাতিল ঈদাইন, দুই ঈদের কিরাত অধ্যায়, নম্বর ১০৬১৭: "আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'তোমরা তোমাদের ঢাল গ্রহণ করো।' তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোনো উপস্থিত শত্রু থেকে? তিনি বললেন: 'না, বরং জাহান্নামের আগুন থেকে তোমাদের ঢাল হলো: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার বলা। কারণ এগুলো কিয়ামতের দিন সামনে থেকে এবং পেছন থেকে রক্ষাকারী ও অনুগমনকারী হিসেবে আসবে। আর এগুলোই হলো আল-বাকিয়াতুস সলিহাত'।" আলবানী একে সহীহ আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব-এ হাসান বলেছেন, ২/ ১১২, নম্বর ১৫৬৭।
(২) বুখারী বর্ণনা করেছেন, কিতাবুদ দাওয়াত, তাসবীহের ফযীলত অধ্যায়, নম্বর ৬৪০৬; এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুজ জিকর ওয়াদ দুআ ওয়াত তাওবাহ ওয়াল ইসতিগফার, তাহলীল, তাসবীহ ও দুআর ফযীলত অধ্যায়, নম্বর ২৬৯৪।
এবং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «দুটি বাক্য আছে যা জিহবায় উচ্চারণে অতি সহজ, মিযানের পাল্লায় অত্যন্ত ভারী এবং পরম করুণাময় (রাহমান)-এর নিকট অতি প্রিয়: সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে), সুবহানাল্লাহিল আযীম (মহা মহিমাময় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)» (২)।
এটি এক মহান ফযীলত। অতএব, প্রত্যেক সালাতের পর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ পবিত্র), আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর) এবং আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান) বলা মুস্তাহাব। সে তা আঙ্গুলের গিঁটে গণনা করবে; সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার ৩৩ বার—সব মিলিয়ে নিরানব্বই বার। আর যদি সে এগুলো পৃথকভাবে বলে, অর্থাৎ ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ, ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ এবং ৩৩ বার আল্লাহু আকবার, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই; তবে একত্রে বলাটি অধিকতর সহজ।--------------------------------------------
(১) মালিক বর্ণনা করেছেন, ২/ ২৫৯, নম্বর ৭১৫: "মালিক আমার নিকট উমারাহ ইবন সাইয়্যাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে 'আল-বাকিয়াতুস সলিহাত' (চিরস্থায়ী সৎকর্মসমূহ) সম্পর্কে বলতে শুনেছেন: তা হলো বান্দার এই উক্তি: আল্লাহু আকবার, সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই) এবং লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই)।" ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, ৩০/ ২৯৯, নম্বর ১৮৩৫৩: "নুমান ইবন বশীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাতের পর মসজিদে আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন। তিনি আকাশের দিকে তাঁর দৃষ্টি তুললেন, তারপর নিচু করলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে আকাশে নতুন কিছু ঘটেছে। অতঃপর তিনি বললেন: 'সাবধান! নিশ্চয়ই আমার পরে এমন শাসকবর্গ আসবে যারা মিথ্যা বলবে এবং জুলুম করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে এবং তাদের জুলুমে তাদের সহযোগিতা করবে, সে আমার দলভুক্ত নয় এবং আমিও তার দলভুক্ত নই। আর যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে না এবং তাদের জুলুমে তাদের সহযোগিতা করবে না, সে আমার দলভুক্ত এবং আমি তার দলভুক্ত। সাবধান! নিশ্চয়ই একজন মুসলিমের রক্তই তার কাফফারা। সাবধান! সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার—এগুলোই হলো আল-বাকিয়াতুস সলিহাত'।" এটি নাসাঈর আস-সুনান আল-কুবরা-তে রয়েছে, কিতাবুস সালাতিল ঈদাইন, দুই ঈদের কিরাত অধ্যায়, নম্বর ১০৬১৭: "আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'তোমরা তোমাদের ঢাল গ্রহণ করো।' তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোনো উপস্থিত শত্রু থেকে? তিনি বললেন: 'না, বরং জাহান্নামের আগুন থেকে তোমাদের ঢাল হলো: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার বলা। কারণ এগুলো কিয়ামতের দিন সামনে থেকে এবং পেছন থেকে রক্ষাকারী ও অনুগমনকারী হিসেবে আসবে। আর এগুলোই হলো আল-বাকিয়াতুস সলিহাত'।" আলবানী একে সহীহ আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব-এ হাসান বলেছেন, ২/ ১১২, নম্বর ১৫৬৭।
(২) বুখারী বর্ণনা করেছেন, কিতাবুদ দাওয়াত, তাসবীহের ফযীলত অধ্যায়, নম্বর ৬৪০৬; এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুজ জিকর ওয়াদ দুআ ওয়াত তাওবাহ ওয়াল ইসতিগফার, তাহলীল, তাসবীহ ও দুআর ফযীলত অধ্যায়, নম্বর ২৬৯৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 292)