‌‌14 - بابُ صفةِ صلاةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم - (1)
86 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ (2) سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَقُولُ: «اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنِ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنِ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ (3) وَالْبَرَدِ» (4).--------------------------------------------
(1) بداية الوجه الأول من الشريط الرابع، سُجِّل بتاريخ 29/ 3/ 1409هـ.
(2) في نسخة الزهيري «رأيت»، وما في المتن هو في مسلم، برقم 598.
(3) في نسخة الزهيري: «بالثلج والماء» قدم الثلج على الماء، وهو لفظ مسلم، برقم 598، وما في المتن هو في البخاري، برقم 744.
(4) رواه البخاري، كتاب الأذان، باب ما يقول بعد التكبير، برقم 744، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة، برقم 598.
১৪ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের পদ্ধতি - (১)
৮৬ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে তাকবীর বলতেন, তখন কেরাত পাঠ করার পূর্বে কিছুক্ষণ চুপ থাকতেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, তাকবীর ও কেরাতের মাঝখানে আপনার নীরবতা সম্পর্কে আমাকে বলুন, আপনি (সে সময়) কী বলেন? তিনি বললেন: আমি বলি: «হে আল্লাহ! আপনি আমার ও আমার পাপসমূহের মধ্যে এমন দূরত্ব তৈরি করে দিন যেমন দূরত্ব আপনি পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে তৈরি করেছেন। হে আল্লাহ! আমাকে আমার পাপসমূহ থেকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করুন যেমন সাদা কাপড় ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করা হয়। হে আল্লাহ! আপনি আমার পাপসমূহ পানি, বরফ ও শিলা দিয়ে ধুয়ে ফেলুন»।--------------------------------------------
(১) চতুর্থ ক্যাসেটের প্রথম পৃষ্ঠার শুরু, ২৯/০৩/১৪০৯ হিজরি তারিখে রেকর্ডকৃত।
(২) যুহাইরীর কপিতে রয়েছে ‘রাআইতা’, আর মূল পাঠে যা রয়েছে তা মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে, নং ৫৯৮।
(৩) যুহাইরীর কপিতে রয়েছে: ‘বরফ ও পানি দিয়ে’ যেখানে বরফকে পানির আগে উল্লেখ করা হয়েছে, এটি মুসলিমের শব্দ, নং ৫৯৮। আর মূল পাঠে যা রয়েছে তা বুখারীতে বর্ণিত হয়েছে, নং ৭৪৪।
(৪) বুখারী বর্ণনা করেছেন, আযান অধ্যায়, তাকবীরের পর যা বলতে হয় পরিচ্ছেদ, নং ৭৪৪; এবং মুসলিম, মসজিদ ও সালাতের স্থানসমূহ অধ্যায়, তাকবীরে তাহরীমা ও কেরাতের মাঝে যা পাঠ করতে হয় পরিচ্ছেদ, নং ৫৯৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)