(মুসলিম, আবু দাউদ, আহমাদ), এবং বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (গামিদি গোত্রের একজন নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন) (১) (অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ব্যভিচার করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে পবিত্র করুন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ফিরিয়ে দিলেন) (২) (এবং বললেন: তোমার দুর্ভাগ্য! তুমি ফিরে যাও এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো ও তাঁর নিকট তাওবা করো। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি দেখছি আপনি আমাকে সেভাবেই ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছেন যেভাবে আপনি মাঈজ ইবনে মালিককে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন) (৩) (আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই গর্ভবতী) (৪) (ব্যভিচারের কারণে। তিনি বললেন: "তুমি?" তিনি বললেন: হ্যাঁ) (৫) (অতঃপর তিনি তাকে বললেন: "তাহলে তুমি ফিরে যাও যতক্ষণ না) (৬) (তোমার গর্ভের সন্তান প্রসব করো।" তখন আনসারদের একজন লোক তার দায়িত্ব নিলেন যতক্ষণ না তিনি প্রসব করলেন। এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: গামিদি নারী সন্তান প্রসব করেছেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আমরা তাকে এখন রজম করব না এবং তার সন্তানকে শিশু অবস্থায় ছেড়ে দেব না যখন তার দুধ পান করানোর মতো কেউ নেই।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! তার দুধ পানের দায়িত্ব আমার ওপর) (৭) এবং এক বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি সন্তান প্রসব করলেন, তখন তিনি শিশুটিকে একটি কাপড়ে জড়িয়ে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: এই যে আমি একে প্রসব করেছি। তিনি বললেন: "যাও এবং তাকে দুধ পান করাও যতক্ষণ না তুমি তার দুধ ছাড়াও।" অতঃপর যখন তিনি তার দুধ ছাড়ালেন, তখন তিনি শিশুটিকে নিয়ে আসলেন এমতাবস্থায় যে তার হাতে এক টুকরো রুটি ছিল। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী! এই যে আমি তার দুধ ছাড়িয়েছি এবং সে খাবার গ্রহণ করেছে। "অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিশুটিকে মুসলিমদের একজন লোকের কাছে অর্পণ করলেন এবং এরপর মহিলার ব্যাপারে আদেশ দিলেন। ফলে তার জন্য বুক পর্যন্ত গর্ত খোঁড়া হলো") (৮) অতঃপর তার জন্য বুকের উপরিভাগ পর্যন্ত গর্ত খোঁড়া হলো (৯) (এরপর তিনি লোকজনকে আদেশ দিলেন তাকে রজম করার জন্য) (১০) (খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের মাঝে ছিলেন যারা তাকে রজম করছিলেন) (১১) (তিনি তার মাথায় একটি পাথর নিক্ষেপ করলেন) (১২) (ফলে তার রক্তের এক ফোঁটা ছিটকে পড়ল) (১৩) (খালিদের চেহারার ওপর, তখন তিনি তাকে গালি দিলেন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দেওয়া তার গালি শুনতে পেলেন এবং বললেন: "থামো হে খালিদ! যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম, তিনি এমন তাওবা করেছেন যে, যদি কোনো অন্যায়ভাবে কর সংগ্রাহকও এমন তাওবা করত, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হতো। এরপর তিনি তার ব্যাপারে আদেশ দিলেন, অতঃপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তাকে দাফন করা হলো") (১৫)--------------------------------------------
(১) (মুসলিম) ২২ - (১৬৯৫), (আবু দাউদ) ৪৪৪২
(২) (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫), (আবু দাউদ) ৪৪৪২
(৩) (মুসলিম) ২২ - (১৬৯৫), (আবু দাউদ) ৪৪৪২
(৪) (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫), (আবু দাউদ) ৪৪৪২
(৫) (মুসলিম) ২২ - (১৬৯৫)
(৬) (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫)
(৭) (মুসলিম) ২২ - (১৬৯৫)
(৮) (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫), (আবু দাউদ) ৪৪৪২, (আহমাদ) ২২৯৯৯
(৯) (আবু দাউদ) ৪৪৪৩, আর 'আস-সানদুওয়াহ' হলো: স্তনদ্বয়ের স্থান এবং এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বুকের সমপরিমাণ উপরিভাগ।
(১০) (আহমাদ) ২২৯৯৯, (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫)
(১১) (আবু দাউদ) ৪৪৪২
(১২) (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫)
(১৩) (আবু দাউদ) ৪৪৪২
(১৪) কেনাবেচার ক্ষেত্রে 'মাকাসা' করার অর্থ হলো: মূল্য কমানো। আর 'মাকসু' অর্থ: কর আদায় করা। সাধারণত সুলতানের কর্মচারীরা কেনাবেচার সময় জুলুম করে যা গ্রহণ করে, তার ক্ষেত্রে 'মাকসু' শব্দের ব্যবহার প্রবল হয়েছে। কবি বলেছেন: ইরাকের সকল বাজারে খাজনা রয়েছে এবং মানুষ যা কিছু বিক্রি করে তার প্রতিটি দিরহামে কর রয়েছে।
(১৫) (মুসলিম) ২৩ - (১৬৯৫), (আবু দাউদ) ৪৪৪২, (আহমাদ) ২২৯৯৯, আলবানী একে সহীহ বলেছেন 'আল-ইরওয়া' গ্রন্থে: ২২২৬