(خ م د حم) ، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: (أَتَى نَفَرٌ مِنْ يَهُودٍ فَدَعَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْقُفِّ (1) فَأَتَاهُمْ فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ (2)) (3) (فَوَضَعُوا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً ، " فَجَلَسَ عَلَيْهَا ") (4) (فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، إِنَّ رَجُلًا مِنَّا زَنَى بِامْرَأَةٍ ، فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ) (5) (فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأنِ) (6) (مَنْ زَنَى مِنْكُمْ؟ ") (7) (قَالُوا: نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا ، وَنُحَمِّلُهُمَا ، وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا ، وَيُطَافُ بِهِمَا) (8) فَـ (نَفْضَحُهُمْ ، وَيُجْلَدُونَ) (9) (فَقَالَ: " لَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمَ؟ " ، فَقَالُوا: لَا نَجِدُ فِيهَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: كَذَبْتُمْ) (10) (إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ) (11) (فَأتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (12) (ادْعُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ بِالتَّوْرَاةِ) (13) (فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا) (14) (" فَنَزَعَ الْوِسَادَةَ مِنْ تَحْتِهِ فَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ: آمَنْتُ بِكِ وَبِمَنْ أَنْزَلَكِ ، ثُمَّ قَالَ: ائْتُونِي بِأَعْلَمِكُمْ " ، فَأُتِيَ بِفَتًى شَابٍّ) (15) (أَعْوَرَ ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُورِيَا ، فَقَرَأَ ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ) (16) (يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ ، فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا) (17) ([وَلَمْ] يَقْرَأُ آيَةَ الرَّجْمِ) (18) (فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلَامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ ، فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ) (19) (فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ ، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ قَالُوا:) (20) (صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ ، فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ) (21) (وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا) (22) (" فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا) (23) (عِنْدَ الْبَلَاطِ) (24) وفي رواية: (فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ عِنْدَ الْمَسْجِدِ (25) ") (26) (قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا ، فَلَقَدْ) (27) (رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ) (28) (يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ) (29).--------------------------------------------
(1) اِسْم وَادٍ بِالْمَدِينَةِ. عون المعبود - (ج 9 / ص 467)
(2) قَالَ فِي النِّهَايَة: هُوَ الْبَيْت الَّذِي يَدْرِسُونَ فِيهِ. عون المعبود - (ج 9 / ص 467)
(3) (د) 4449 ، وحسنه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1253
(4) (د) 4449
(5) (د) 4449
(6) (خ) 3436
(7) (خ) 4280
(8) (م) 26 - (1699)
(9) (خ) 3436 ، (د) 4446
(10) (خ) 4280 ، (د) 4446
(11) (خ) 3436 ، (د) 4446
(12) (خ) 4280 ، (م) 26 - (1699) ، (حم) 4498
(13) (خ) 6433
(14) (خ) 3436 ، (د) 4446
(15) (د) 4449
(16) (حم) 4498 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(17) (خ) 3436 ، (م) 26 - (1699)
(18) (خ) 4280
(19) (خ) 6433 ، (م) 26 - (1699) ، (د) 4446 ، (حم) 4498
(20) (خ) 4280
(21) (خ) 3436 ، (د) 4446
(22) (حم) 4498 ، (خ) 7104
(23) (خ) 3436 ، (د) 4446 ، (حم) 4498
(24) (خ) 6433 ، (حم) 5276
(25) قال الألباني في أحكام الجنائز ص106: قال الحافظ في الفتح: " إن مصلى الجنائز كان لاصقا بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم من ناحية المشرق " ،
وقال في موضع آخر " والمصلى: المكان الذي كان يصلى عنده العيد والجنائز ، وهو من ناحية بقيع الغرقد. أ. هـ
(26) (خ) 1264
(27) (م) 26 - (1699)
(28) (خ) 6450 ، (م) 26 - (1699) ، (د) 4446
(29) (م) 26 - (1699) ، (خ) 3436
(বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, আহমদ), এবং আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (ইহুদিদের একটি দল এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কুফ নামক স্থানে (১) আসার জন্য আহ্বান করল, অতঃপর তিনি তাদের নিকট বায়তুল মিদরাস-এ (২) আসলেন।) (৩) (অতঃপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য একটি গদি রাখল, "এবং তিনি তার ওপর বসলেন।") (৪) (তারা বলল: হে আবুল কাসিম, আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এক মহিলার সাথে ব্যভিচার করেছে, সুতরাং আপনি তাদের বিচার করে দিন।) (৫) (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা ব্যভিচার করে তাদের ব্যাপারে তোমরা তাওরাতে কী পাও?") (৬) (৭) (তারা বলল: আমরা তাদের মুখ কালো করে দিই, তাদের পিঠে চড়িয়ে দিই এবং তাদের উভয়ের মুখ বিপরীত দিকে ফিরিয়ে রাখা হয়, এরপর তাদের ঘুরিয়ে দেখানো হয়।) (৮) অতঃপর (আমরা তাদের লাঞ্ছিত করি এবং তাদের চাবুক মারা হয়।) (৯) (তিনি বললেন: "তোমরা কি তাওরাতে রজমের (পাথর মেরে হত্যার) বিধান পাও না?" তারা বলল: আমরা এতে তেমন কিছু পাই না। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম তাদের বললেন: তোমরা মিথ্যা বলছ।) (১০) (নিশ্চয়ই এতে রজমের বিধান রয়েছে।) (১১) (তোমরা তাওরাত নিয়ে আসো এবং তা পাঠ করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও।) (১২) (হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তাদের তাওরাত দিয়ে আহ্বান করুন।) (১৩) (অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে আসল এবং তা খুলল।) (১৪) ("তখন তিনি তাঁর নিচ থেকে গদিটি সরিয়ে নিলেন এবং তার ওপর তাওরাত রাখলেন। এরপর বললেন: আমি তোমার প্রতি এবং যিনি তোমাকে নাযিল করেছেন তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম। তারপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে সবচেয়ে বিজ্ঞ ব্যক্তিকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" তখন এক যুবককে আনা হলো,) (১৫) (যে একচক্ষু বিশিষ্ট ছিল, তাকে ইবনে সূরিয়া বলা হতো। সে পাঠ করতে লাগল, যখন সে একটি নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছাল তখন সে) (১৬) (রজমের আয়াতের ওপর তার হাত রাখল। এরপর সে তার আগের অংশ এবং পরের অংশ পাঠ করল,) (১৭) (কিন্তু রজমের আয়াতটি পাঠ করল না।) (১৮) (তখন ইবনে সালাম তাকে বললেন: তোমার হাত তোলো। তখন দেখা গেল যে রজমের আয়াতটি তার হাতের নিচেই রয়েছে।) (১৯) (তিনি বললেন: এটি কী? যখন তারা এটি দেখল তখন বলল:) (২০) (হে মুহাম্মদ, আপনি সত্য বলেছেন, এতে রজমের আয়াত রয়েছে।) (২১) (কিন্তু আমরা তা নিজেদের মধ্যে গোপন রাখতাম।) (২২) ("অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের পাথর মেরে হত্যা করা হলো) (২৩) (বালাত নামক স্থানে।") (২৪) অন্য বর্ণনায় রয়েছে: ("তাদের মসজিদের নিকটবর্তী জানাযার স্থানের কাছে পাথর মেরে হত্যা করা হলো।") (২৫) (২৬) (আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর বলেন: আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা তাদের পাথর মেরেছিল। আমি) (২৭) (লোকটিকে দেখছিলাম যে সে মহিলার ওপর ঝুঁকে পড়ছিল) (২৮) (এবং নিজের দেহ দিয়ে তাকে পাথর থেকে রক্ষা করছিল।) (২৯)।--------------------------------------------
(১) মদীনার একটি উপত্যকার নাম। আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৬৭)
(২) আন-নিহায়াহ গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি এমন এক ঘর যেখানে তারা পাঠদান করত। আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৬৭)
(৩) আবু দাউদ ৪৪৪৯, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীল-এ হাদীস নং: ১২৫৩-এর অধীনে হাসান বলেছেন।
(৪) আবু দাউদ ৪৪৪৯
(৫) আবু দাউদ ৪৪৪৯
(৬) বুখারি ৩৪৩৬
(৭) বুখারি ৪২৮০
(৮) মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯)
(৯) বুখারি ৩৪৩৬, আবু দাউদ ৪৪৪৬
(১০) বুখারি ৪২৮০, আবু দাউদ ৪৪৪৬
(১১) বুখারি ৩৪৩৬, আবু দাউদ ৪৪৪৬
(১২) বুখারি ৪২৮০, মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯), আহমদ ৪৪৯৮
(১৩) বুখারি ৬৪৩৩
(১৪) বুখারি ৩৪৩৬, আবু দাউদ ৪৪৪৬
(১৫) আবু দাউদ ৪৪৪৯
(১৬) আহমদ ৪৪৯৮, শেখ শুয়াইব আরনাউত বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
(১৭) বুখারি ৩৪৩৬, মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯)
(১৮) বুখারি ৪২৮০
(১৯) বুখারি ৬৪৩৩, মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯), আবু দাউদ ৪৪৪৬, আহমদ ৪৪৯৮
(২০) বুখারি ৪২৮০
(২১) বুখারি ৩৪৩৬, আবু দাউদ ৪৪৪৬
(২২) আহমদ ৪৪৯৮, বুখারি ৭১০৪
(২৩) বুখারি ৩৪৩৬, আবু দাউদ ৪৪৪৬, আহমদ ৪৪৯৮
(২৪) বুখারি ৬৪৩৩, আহমদ ৫২৭৬
(২৫) আলবানী 'আহকামুল জানাইয' ১০৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন: হাফেজ ইবনে হাজার ফাতহুল বারীতে বলেছেন: "নিশ্চয়ই জানাযার সালাতের স্থানটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের সাথে পূর্ব দিকে সংযুক্ত ছিল।"
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: "মুসাল্লা: সেই স্থান যেখানে ঈদ ও জানাযার সালাত পড়া হতো, আর এটি বাকীউল গারকাদ-এর দিকে অবস্থিত।" সমাপ্ত।
(২৬) বুখারি ১২৬৪
(২৭) মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯)
(২৮) বুখারি ৬৪৫০, মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯), আবু দাউদ ৪৪৪৬
(২৯) মুসলিম ২৬ - (১৬৯৯), বুখারি ৩৪৩৬

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 28)