(د حم) ، وَعَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: (حَدَّثَنِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ " مَنْ شِئْتُمْ مِنْ رِجَالِ أَسْلَمَ مِمَّنْ لَا أَتَّهِمُ، قَالَ: وَلَمْ أَعْرِفْ هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ: فَجِئْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما فَقُلْتُ: إِنَّ رِجَالًا مِنْ أَسْلَمَ يُحَدِّثُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ حِينَ ذَكَرُوا لَهُ جَزَعَ مَاعِزٍ مِنْ الْحِجَارَةِ حِينَ أَصَابَتْهُ: " أَلَا تَرَكْتُمُوهُ " ، وَمَا أَعْرِفُ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ، كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَ الرَّجُلَ، إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ، صَرَخَ بِنَا: يَا قَوْمُ، رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ قَوْمِي قَتَلُونِي، وَغَرُّونِي (1) مِنْ نَفْسِي، وَأَخْبَرُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ قَاتِلِي (2) فَلَمْ نَنْزَعْ عَنْهُ (3) حَتَّى قَتَلْنَاهُ، فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخْبَرْنَاهُ، قَالَ: " فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ وَجِئْتُمُونِي بِهِ؟) (4) (وَإِنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ (5) ") (6) (فَأَمَّا لِتَرْكِ حَدٍّ فلَا (7) قَالَ: فَعَرَفْتُ وَجْهَ الْحَدِيثِ) (8).--------------------------------------------
(1) أَيْ: خَدَعُونِي. عون المعبود - (ج 9 / ص 446)
(2) هَذَا بَيَانٌ وَتَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ قَتَلُونِي وَغَرُّونِي. عون المعبود - (ج 9 / ص 446)
(3) أَيْ: لَمْ نَنْتَهِ عَنْهُ. عون المعبود - (ج 9 / ص 446)
(4) (د) 4420 ، (حم) 15130
(5) يَعْنِي أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَالَ كَذَلِكَ لِأَجْلِ الِاسْتِثْبَات وَالِاسْتِفْصَال ، فَإِنْ وَجَدَ شُبْهَة يَسْقُط بِهَا الْحَدّ أَسْقَطَهُ لِأَجْلِهَا وَإِنْ لَمْ يَجِد شُبْهَة كَذَلِكَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدّ، وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُمْ أَنْ يَدَعُوهُ، وَأَنَّ هَرَبَ الْمَحْدُود مِنْ الْحَدّ مِنْ جُمْلَة الْمُسْقِطَات، وَلِهَذَا قَالَ: فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ وَجِئْتُمُونِي بِهِ. عون المعبود - (ج 9 / ص 446)
(6) (حم) 15130 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(7) أَيْ: إِنَّمَا قَالَ صلى الله عليه وسلم فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ إِلَخْ لِلِاسْتِثْبَاتِ وَأَمَّا قَوْله لِتَرْكِ الْحَدّ فَلَا. عون المعبود - (ج 9 / ص 446)
(8) (د) 4420 ، وحسنه الألباني في الإرواء تحت حديث: 2322
(আবু দাউদ, আহমদ), এবং হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবী তালিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী থেকে আমার নিকট এটি বর্ণিত হয়েছে যে: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?" আসলাম গোত্রের এমন ব্যক্তিদের থেকে যাদের আমি (বর্ণনার ক্ষেত্রে) অভিযুক্ত করি না। তিনি বলেন: আমি এই হাদীসটি (বিস্তারিত) চিনতাম না। তিনি বলেন: অতঃপর আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাযিয়াল্লাহু আনহুমা-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: আসলাম গোত্রের কিছু লোক বর্ণনা করছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন—যখন তারা তাঁর নিকট মাঈজের পাথরের আঘাতে অস্থির হয়ে পড়ার কথা উল্লেখ করেছিলেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?" অথচ আমি এই হাদীসটি জানি না। তখন তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমি এই হাদীস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। আমি সেই লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা লোকটিকে পাথর নিক্ষেপ (রজম) করেছিল। যখন আমরা তাকে নিয়ে বের হলাম এবং তাকে পাথর নিক্ষেপ করলাম, তখন সে পাথরের আঘাত অনুভব করে আমাদের উদ্দেশ্যে চিৎকার করে বলল: হে লোকসকল, আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরিয়ে নিয়ে যাও, কারণ আমার কওম আমাকে মেরে ফেলেছে এবং তারা আমাকে আমার জীবনের ব্যাপারে ধোঁকা (১) দিয়েছে। তারা আমাকে জানিয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে হত্যা করবেন না (২)। কিন্তু আমরা তার থেকে বিরত থাকলাম না (৩) যতক্ষণ না তাকে হত্যা করলাম। অতঃপর যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলাম এবং তাকে সংবাদ দিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না এবং তাকে আমার নিকট নিয়ে আসলে না?") (৪) (আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল চেয়েছিলেন তার বিষয়টি নিশ্চিত হতে (৫)) (৬) (তবে হদ বা নির্ধারিত শাস্তি ছেড়ে দেওয়ার জন্য নয় (৭)। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি হাদীসটির উদ্দেশ্য বুঝতে পারলাম) (৮)।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তারা আমাকে প্রতারিত করেছে। 'আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৪৬)
(২) এটি তাঁর উক্তি 'তারা আমাকে মেরে ফেলেছে এবং আমাকে ধোঁকা দিয়েছে' এর বর্ণনা ও ব্যাখ্যা। 'আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৪৬)
(৩) অর্থাৎ: আমরা তার থেকে ক্ষান্ত হইনি। 'আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৪৬)
(৪) আবু দাউদ ৪৪২০, আহমদ ১৫১৩০
(৫) অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল বিষয়টি নিশ্চিত হওয়া এবং বিস্তারিত জানার জন্যই এমনটি বলেছিলেন। সুতরাং যদি তিনি এমন কোনো সন্দেহ পেতেন যার মাধ্যমে হদ (শাস্তি) রহিত হয়, তবে তিনি এর কারণে তা রহিত করে দিতেন। আর যদি তেমন কোনো সন্দেহ না পেতেন, তবে তিনি তার ওপর হদ কায়েম করতেন। এর উদ্দেশ্য এটা নয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের তাকে ছেড়ে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন, কিংবা হদ থেকে দণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তির পলায়ন করা হদ রহিতকারী বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর এই কারণেই তিনি বলেছিলেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না এবং তাকে আমার নিকট নিয়ে আসলে না?" 'আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৪৬)
(৬) আহমদ ১৫১৩০, এবং শায়খ শুআইব আল-আরনাউত বলেছেন: এর সনদ হাসান (উত্তম)।
(৭) অর্থাৎ: সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল বিষয়টি নিশ্চিত হওয়ার জন্য 'কেন তাকে ছেড়ে দিলে না...' ইত্যাদি বলেছিলেন, আর হদ ছেড়ে দেওয়ার জন্য নয়। 'আওনুল মাবুদ - (খণ্ড ৯ / পৃষ্ঠা ৪৪৬)
(৮) আবু দাউদ ৪৪২০, এবং আলবানী একে 'ইরওয়াউল গালীল' এর ২৩২২ নং হাদীসের অধীনে হাসান বলেছেন।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 1)