(ইবনে হিব্বান, তাবারানি আল-আওসাত), এবং যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (উবাই ইবনে কাব রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাকে বললেন: তোমরা সূরা আল-আহযাব কত আয়াত হিসেবে গণনা করো? আমি বললাম: আমরা একে বাহাত্তর বা তিয়াত্তর আয়াত হিসেবে গণনা করি) (১) (উবাই বললেন: যাঁর নামে শপথ করা হয় তাঁর শপথ, এটি অবশ্যই সূরা আল-বাকারার সমতুল্য ছিল, এবং আমরা এতে রজম বা পাথর নিক্ষেপ সংক্রান্ত আয়াত পাঠ করতাম: {বিবাহিত পুরুষ ও বিবাহিত নারী যখন ব্যভিচার করে, তখন তাদের উভয়কে অবশ্যই পাথর নিক্ষেপ করো (২); আল্লাহর পক্ষ থেকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি (৩) হিসেবে। আর আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।}") (৪)--------------------------------------------
(১) (তাবারানি আল-আওসাত) ৪৩৫২, (মুসনাদে আহমাদ) ২১২৪৫, (নাসাঈ) ৭১৫০, (ইবনে হিব্বান) ৪৪২৯।
(২) আল-বাত্তাহ: এর উৎপত্তি ‘বিচ্ছিন্ন করা’ থেকে, তবে এটি এমন প্রতিটি চূড়ান্ত বিষয়ের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় যা কার্যকর হয়ে গেছে এবং যাতে কোনো প্রত্যাবর্তন বা পরিবর্তনের সুযোগ নেই।
(৩) আন-নাকাল: এমন শাস্তি যা ব্যক্তিকে সেই কাজ থেকে বিরত রাখে যার বিনিময়ে এই শাস্তি নির্ধারিত হয়েছে।
(৪) (ইবনে হিব্বান) ৪৪২৯, (মুসনাদে আহমাদ) ২১২৪৫, (আবদুর রাজ্জাক) ৫৯৯০, (নাসাঈ) ৭১৫০, (তাবারানি আল-আওসাত) ৪৩৫২; আস-সাহীহাহ গ্রন্থের ২৯১৩ নং হাদিসের অধীনে দ্রষ্টব্য।