3 ــ النسيان فلا يسم ولا يذكر الله فيفتح الباب لمشاركة الشيطان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإِن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره) (1).
4 ــ الجهل وعدم تعلم ما ورد في الكتاب والسنة، ولا دواء له إلا السؤال والتعلم، فالمسلم يجب عليه أن يتعلم من أمور الدين ما يلزمه تعلمه بالضرورة ولا يعذر.
5 ــ تعمد ترك ما ورد وعدم الاقتناع به، وهذه مصيبة المصائب، فقد تؤدي بصاحبها إلى الكفر، لأن المسلم مأمور بالإيمان بما جاء به رسول الله والعمل به، قال تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} (2)، وقوله تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (3)، وقوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (3767).
(2) من الآية (7) من سورة الحشر.
(3) من الآية (63) من سورة النور.
৩ ــ বিস্মৃতি, ফলে সে আল্লাহর নাম নেয় না এবং তাঁকে স্মরণ করে না, যা শয়তানের অংশগ্রহণের পথ উন্মুক্ত করে দেয়। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (যখন তোমাদের কেউ আহার করে, সে যেন মহান আল্লাহর নাম স্মরণ করে। যদি সে শুরুতে আল্লাহর নাম স্মরণ করতে ভুলে যায়, তবে সে যেন বলে: আল্লাহর নামে এর শুরুতে ও শেষে) (১)।
৪ ــ অজ্ঞতা এবং কিতাব ও সুন্নাহতে যা বর্ণিত হয়েছে তা শিক্ষা না করা; আর এর কোনো প্রতিকার নেই জিজ্ঞাসা করা এবং শিক্ষা গ্রহণ করা ব্যতীত। একজন মুসলিমের জন্য দ্বীনের সেই বিষয়গুলো শেখা আবশ্যক যা শেখা তার জন্য অপরিহার্য, এবং এতে সে অপারগতার অজুহাত দিতে পারবে না।
৫ ــ যা বর্ণিত হয়েছে তা ইচ্ছাকৃতভাবে বর্জন করা এবং তাতে সন্তুষ্ট না হওয়া; এটি বিপদের মাঝে চরম বিপদ, যা তার অধিকারীকে কুফরির দিকে নিয়ে যেতে পারে। কারণ মুসলিম ব্যক্তি আল্লাহর রাসুল যা নিয়ে এসেছেন তার প্রতি ঈমান আনতে এবং তদনুযায়ী আমল করতে আদিষ্ট। মহান আল্লাহ বলেন: {রাসুল তোমাদের যা প্রদান করেন তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তিনি তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো} (২), এবং আল্লাহর বাণী: {সুতরাং যারা তাঁর আদেশের বিরোধিতা করে তারা যেন সতর্ক থাকে যে, তাদের ওপর কোনো ফিতনা আপতিত হবে অথবা তাদের ওপর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আপতিত হবে} (৩), এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারীর জন্য সংগত নয় যে, যখন আল্লাহ কোনো ফয়সালা করেন...}--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (৩৭৬৭)।
(২) সুরা আল-হাশরের ৭ নম্বর আয়াতের অংশবিশেষ।
(৩) সুরা আন-নূরের ৬৩ নম্বর আয়াতের অংশবিশেষ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 65)