"আমরা সুন্নাহকে কুরআনের আলোকে বুঝব, এর উল্টোটি নয়" - এটিও একটি বিপজ্জনক কথা। ডক্টর কি জানেন না যে, সহীহ সুন্নাহ কিতাবুল্লাহর (কুরআনের) ওপর সিদ্ধান্তদানকারী এবং এর ভাষ্যসমূহের ব্যাখ্যাকারী? এবং এটি শরীয়তের এমন একটি উৎস যা কিতাবুল্লাহর অতিরিক্ত বিধান প্রদানের ক্ষেত্রে স্বতন্ত্র। যেমন স্ত্রী ও তার ফুফুকে একত্রে বিবাহ করা হারাম হওয়ার বিধান, যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীতে বর্ণিত হয়েছে: (একই সাথে কোনো নারী ও তার ফুফুকে এবং কোনো নারী ও তার খালাকে বিবাহ বন্ধনে রাখা যাবে না) (১)। তদ্রূপ পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের নামকরণ, সংখ্যা এবং তা আদায়ের সময় নির্ধারণের বিষয়গুলোও সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত। সময় নির্ধারণের বর্ণনায় আবু মুসা রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি তাঁর কাছে সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এল, কিন্তু তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। রাবী বলেন: এরপর যখন ভোর হলো তখন তিনি ফজরের সালাত কায়েম করলেন, তখন অন্ধকার এমন ছিল যে মানুষ একে অপরকে চিনতে পারছিল না। অতঃপর সূর্য ঢলে পড়ার পর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং যোহরের সালাত কায়েম করলেন, তখন কেউ কেউ বলছিল: মাত্র দুপুর হয়েছে, অথচ তিনি তাদের চেয়ে অধিক অবগত ছিলেন। অতঃপর সূর্য যখন উঁচুতে ছিল তখন তিনি নির্দেশ দিলেন এবং আসরের সালাত কায়েম করলেন। অতঃপর সূর্য ডুবে যাওয়ার পর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং মাগরিবের সালাত কায়েম করলেন। অতঃপর সান্ধ্যকালীন লালিমা অদৃশ্য হয়ে গেলে তিনি নির্দেশ দিলেন এবং এশার সালাত কায়েম করলেন। পরদিন তিনি ফজরের সালাত দেরি করে পড়লেন এবং যখন সালাত শেষ করলেন তখন কেউ কেউ বলছিল যে সূর্য উদিত হয়ে গেছে বা হওয়ার উপক্রম হয়েছে। এরপর যোহরকে বিলম্বিত করলেন এমনকি তা গতদিনের আসরের সময়ের কাছাকাছি পৌঁছে গিয়েছিল। এরপর আসরকে বিলম্বিত করলেন এবং যখন সালাত শেষ করলেন তখন কেউ কেউ বলছিল যে সূর্য লাল বর্ণ ধারণ করেছে। এরপর মাগরিবকে বিলম্বিত করলেন এমনকি তা সান্ধ্যকালীন লালিমা অদৃশ্য হওয়ার সময় পর্যন্ত গিয়ে পৌঁছাল। এরপর এশাকে রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত বিলম্বিত করলেন, অতঃপর ভোর হলো।--------------------------------------------
(১) (বুখারী কর্তৃক সংগৃহীত, হাদীস নং ৪৮২০) ..