رجاء، عن أبي المهلب، أن أبا موسى رضي الله عنه قال في خطبته: من علم علما فليعلمه الناس، وإياه أن يقول ما لا علم له به فيمرق من الدين، ويكون من المتكلفين (1).
118/ 182 - (6) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري وزاذان قالا: قال علي رضوان الله عليه: وا بردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول: الله أعلم) (2).
119/ 183 - (7) أخبرنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن علي كرم الله وجهه قال: يا بردها على الكبد أن تقول لما لا تعلم: الله أعلم (3).
120/ 184 - (8) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا عمير بن عرفجة، ثنا رزين أبو النعمان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إذا سئلتم عما لا تعلمون فاهربوا، قالوا: وكيف الهرب يا أمير المؤمنين؟ قال: تقولون: الله أعلم (4).
121/ 185 - (9) أخبرنا محمد بن حميد، ثنا جرير، عن منصور، عن مسلم البطين، عن عزرة التميمي قال: قال علي كرم الله وجهه: وا بردها على الكبد ثلاث مرات، قالوا: وما ذاك يا أمير المؤمين؟ قال: أن يسأل الرجل عما لا يعلم فيقول: الله--------------------------------------------
(1) سنده حسن.
(2) رجاله ثقات، وفيه انقطاع بين أبي البختري سعيد بن فيروز، وعلي رضي الله عنه، فحديثه عنه مرسل، انظر: (تهذيب الكمال 11/ 33) أخرجه الآجري (أخلاق العلماء 53) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 2/ 65).
(3) فيه انقطاع، انظر: سابقه، وأخرجه الخطيب (الفقيه المتفقه 2/ 171).
(4) فيه من لم أعرف، أخرجه الخطيب (الفقيه المتفقه 2/ 171).
রাজা’ হতে, আবু আল-মুহাল্লাব হতে বর্ণিত যে, আবু মুসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর খুৎবায় বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো ইলম অর্জন করেছে সে যেন তা মানুষকে শিক্ষা দেয়। আর সে যেন এমন কথা বলা থেকে বেঁচে থাকে যে বিষয়ে তার কোনো জ্ঞান নেই, ফলে সে দীন থেকে বিচ্যুত হয়ে যাবে এবং সে অহেতুক কষ্টকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে (১)।
১১৮/ ১৮২ - (৬) আমর ইবনু আওন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খালিদ ইবনু আব্দুল্লাহ হতে, আতা ইবনুস সাইব হতে, আবু আল-বাখতারী ও যাযান হতে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: কলিজার জন্য তা কতই না শীতল হবে যখন আমাকে এমন কিছু জিজ্ঞেস করা হবে যা আমি জানি না এবং আমি বলব: আল্লাহ ভালো জানেন (২)।
১১৯/ ১৮৩ - (৭) আবু নুআয়ম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শারীক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আতা ইবনুস সাইব হতে, আবু আল-বাখতারী হতে, আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কলিজার জন্য তা কতই না শীতল যে বিষয়ে তুমি জানো না সে সম্পর্কে বলা: আল্লাহ ভালো জানেন (৩)।
১২০/ ১৮৪ - (৮) মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উমাইর ইবনু আরফাজাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, রাযীন আবু আন-নুমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলী ইবনু আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন তোমাদের এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে যা তোমরা জানো না, তখন তোমরা পালিয়ে যাও। তাঁরা বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! পালানো কীভাবে সম্ভব? তিনি বললেন: তোমরা বলবে: আল্লাহ ভালো জানেন (৪)।
১২১/ ১৮৫ - (৯) মুহাম্মাদ ইবনু হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মানসুর হতে, মুসলিম আল-বাতীন হতে, আযরাহ আত-তামিমী হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) তিনবার বললেন: কলিজার জন্য তা কতই না শীতল! তাঁরা বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, সেটি কী? তিনি বললেন: কোনো ব্যক্তিকে এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা যা সে জানে না এবং সে বলে: আল্লাহ...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে আবু আল-বাখতারী সাঈদ ইবনু ফাইরুয ও আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মধ্যে ইনকিতা’ (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে, তাই তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল। দেখুন: (তাহযিবুল কামাল ১১/ ৩৩), আল-আজুরি একে বর্ণনা করেছেন (আখলাকুল উলামা ৫৩) এবং ইবনু আব্দুল বার (জামি’উ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি ২/ ৬৫)।
(৩) এতে ইনকিতা’ (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে, পূর্বেরটি দেখুন। আল-খতিব একে বর্ণনা করেছেন (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ ২/ ১৭১)।
(৪) এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছে যাকে আমি চিনি না। আল-খতিব একে বর্ণনা করেছেন (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ ২/ ১৭১)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)