‌‌14/ 19 - باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع
76/ 132 - (1) أخبرنا سلم بن جنادة، ثنا ابن إدريس، عن عمه قال: (خرجت من عند إبراهيم، فاستقبلني حماد، فحملني ثمانية أبواب مسائل، فسألته فأجابني عن أربع، وترك أربعا (1).
77/ 133 - (2) أخبرنا قبيصة، أنبأ سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن زبيد قال: ما سألت إبراهيم عن شيء إلا عرفت الكراهية في وجهه (2).
78/ 134 - (3) محمد بن أحمد، ثنا إسحاق بن منصور، عن عمر بن أبي زائدة قال: ما رأيت أحدا أكثر أن يقول إذا سئل عن شيء: لا علم لي به من الشعبي (3).
79/ 135 - (4) أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عون قال: سمعته يذكر قال: كان الشعبي إذا جاءه شيء اتقى، وكان إبراهيم يقول، ويقول، ويقول (4)، قال أبو عاصم: كان الشعبي في هذا أحسن حالا عند ابن عون من إبراهيم (5).--------------------------------------------
(1) فيه داود بن يزيد الأودي، ضعيف. ولروايته هذه شواهد منها قصة الإمام مالك في (40) مسألة سئل عنها.
(2) سنده حسن، أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية (4/ 220) وأبو خيثمة في العلم (127) رقم (78) والحافظ ابن بطة في إبطال الحيل (63) وابن سعد في الطبقات (6/ 272) والحافظ يعقوب بن سفيان في المعرفة (2/ 605) والخطيب في الفقيه المتفقه (2/ 13).
(3) رجاله ثقات، أخرجه ابن سعد (الطبقات (6/ 250).
(4) أراد أنه يستجيب للسؤال.
(5) رجاله ثقات، أخرجه الحافظ أبو زرعة الدمشقي في تاريخه (1/ 665، رقم 2004) وابن عساكر (التاريخ 25/ 366).
১৯/ ১৪ - অনুচ্ছেদ: ফতোয়া দিতে ভয় পাওয়া এবং কঠোরতা ও নব-উদ্ভাবন অপছন্দ করা সম্পর্কে
৭৬/ ১৩২ - (১) সালম ইবনে জুনাদা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে ইদ্রিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (আমি ইব্রাহীমের নিকট থেকে বের হলাম, তখন হাম্মাদের সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি আমাকে আটটি বিষয়ের মাসআলা দিলেন। অতঃপর আমি তাঁকে (ইব্রাহীমকে) জিজ্ঞেস করলাম, তিনি চারটির উত্তর দিলেন এবং চারটি ছেড়ে দিলেন (১)।
৭৭/ ১৩৩ - (২) কুবায়সা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের জানিয়েছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবজার থেকে, তিনি জুবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইব্রাহীমকে কোনো বিষয়েই জিজ্ঞাসা করিনি যাতে আমি তাঁর চেহারায় অপছন্দের ছাপ লক্ষ্য করিনি (২)।
৭৮/ ১৩৪ - (৩) মুহাম্মদ ইবনে আহমদ, ইসহাক ইবনে মানসুর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি উমর ইবনে আবি যায়িদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হলে শাবী অপেক্ষা অধিকবার ‘এ বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই’ বলতে আমি আর কাউকে দেখিনি (৩)।
৭৯/ ১৩৫ - (৪) আবু আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি তাঁকে উল্লেখ করতে শুনেছি যে, শাবীর কাছে যখন কোনো (জিজ্ঞাসা) আসত, তিনি তা এড়িয়ে চলতেন (সতর্ক হতেন)। আর ইব্রাহীম বলতেন এবং বলতেন এবং বলতেন (৪), আবু আসিম বলেন: ইবনে আউনের নিকট এ বিষয়ে ইব্রাহীম অপেক্ষা শাবীর অবস্থা উত্তম ছিল (৫)।--------------------------------------------
(১) এতে দাউদ ইবনে ইয়াযীদ আল-আওদী রয়েছেন, তিনি দুর্বল। তবে তাঁর এই বর্ণনার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, যার মধ্যে ইমাম মালিকের কাছে ৪০টি মাসআলা জিজ্ঞাসা করার ঘটনাটি অন্তর্ভুক্ত।
(২) এর সনদ হাসান। হাফিজ আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' (৪/ ২২০), আবু খাইসামা 'আল-ইলম' (১২৭) নং ৭৮, হাফিজ ইবনে বাত্তাহ 'ইবতালুল হিয়াল' (৬৩), ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' (৬/ ২৭২), হাফিজ ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা’রিফাহ' (২/ ৬০৫) এবং খতিব 'আল-ফাকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ' (২/ ১৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' (৬/ ২৫০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর দ্বারা তিনি উদ্দেশ্য করেছেন যে, তিনি প্রশ্নের উত্তর দিতেন।
(৫) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হাফিজ আবু যুরআ আদ-দিমাশকী তাঁর 'তারিখ' (১/ ৬৬৫, নং ২০০৪) এবং ইবনে আসাকির 'তারিখ' (২৫/ ৩৬৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)