১৯/ ২৩৫/ ১৩০৮ - সূরা আদ-দুখান, হা-মীম বিশিষ্ট সূরাসমূহ এবং আল-মুসাব্বিহাত-এর ফযীলত সংক্রান্ত অধ্যায়
১৪৫৩/ ৩৪৯৫ - (৬) ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন ঈসা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, যে ব্যক্তি জুমার রাতে ঈমান এবং সত্যতা নিশ্চিত করার বিশ্বাস নিয়ে সূরা আদ-দুখান পাঠ করবে, সে ক্ষমা প্রাপ্ত অবস্থায় সকাল অতিবাহিত করবে (১)।
১৪৫৪/ ৩৪৯৬ - (৭) মুহাম্মদ বিন আল-মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাদাকাহ বিন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া বিন আল-হারিস থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জুমার রাতে আদ-দুখান পাঠ করবে, সে ক্ষমা প্রাপ্ত অবস্থায় সকাল অতিবাহিত করবে এবং তাকে ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হূরদের সাথে বিবাহ দেওয়া হবে (২)।
১৪৫৫/ ৩৪৯৭ - (৮) জাফর বিন আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর থেকে, তিনি সাদ বিন ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই হা-মীম বিশিষ্ট সূরাগুলোকে 'নববধূ' নামে অভিহিত করা হয় (৩)।
১৪৫৬/ ৩৪৯৮ - (৯) সাঈদ বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সকালে সূরা আল-হাশরের শেষ তিন আয়াত পাঠ করবে, অতঃপর যদি সে ওই দিনেই মৃত্যুবরণ করে, তবে তাকে শহীদদের সিলমোহর দ্বারা চিহ্নিত করা হবে। আর যদি সে সন্ধ্যায় পাঠ করে এবং ওই রাতেই মৃত্যুবরণ করে, তবে তাকে শহীদদের সিলমোহর দ্বারা চিহ্নিত করা হবে (৪)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আমি এটি অন্য কোনো উৎসে খুঁজে পাইনি। এর সমার্থক বর্ণনা রয়েছে তিরমিযীতে (হাদীস নং ২৮৯১) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীসে। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না। হিশাম আবু আল-মিকদাম হাদীস বর্ণনায় দুর্বল এবং হাসান (আল-বাসরী) আবু হুরায়রা থেকে শ্রবণ করেননি।

আমি বলি: বরং কেউ কেউ তাকে পরিত্যক্ত (মাতরুক) বলেছেন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আমি এটি অন্য কোনো উৎসে খুঁজে পাইনি।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইবন আবি শায়বাহ (১০/ ৫৫৮, ১০৩৩৩) ও বায়হাকী (শুআবুল ঈমান, নং ২৪৮২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইবন আদ-দরীস (ফাযাইলুল কুরআন, নং ২২৭) এটি বর্ণনা করেছেন।