سعيد بن كثير بن عبيد.
822/ 1154 - (4) أخبرنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن عباس قال: كن نساءنا يخضبن بالليل، فإذا أصبحن فتحنه فتوضأن وصلين، ثم يخضبن بعد الصلاة، فإذا كان عند الظهر فتحنه فتوضأن وصلين، يخضبن بأحسن خضاب ولا يمنع من الصلاة (1).
823/ 1155 - (5) حدثنا حجاج ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع: أن نساء ابن عمر كن يختضبن وهن حيض (2).
824/ 1156 - (6) حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن عباس قال: كن نساءنا إذا صلين العشاء الآخرة اختضبن، فإذا أصبحن أطلقنه وتوضأن وصلين، وإذا صلين الظهر اختضبن، فإذا أردن أن يصلين العصر أطلقنه، يخضبن بأحسن خضاب ولا يحبسن عن الصلاة (3).

‌‌31/ 81/ 176 - باب إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض
825/ 1157 - (1) أخبرنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أنا مغيرة، عن إبراهيم (4)، (ح)
(م) وأنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر: فيمن أتى أهله وهي--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق أخرى عن قتادة (المصنف 1/ 120) والبيهقي (السنن الكبير 1/ 177) ومن طريق أخرى عن ابن عباس أخرجه عبد الرزاق (المصنف 4/ 318، رقم 7930).
(2) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(3) رجاله ثقات، وانظر: سابقه.
(4) رجاله ثقات.
সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে উবাইদ।
৮২২/ ১১৫৪ - (৪) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলায থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমাদের মহিলারা রাতে মেহেদি (বা খেযাব) লাগাতো। অতঃপর ভোর হলে তারা তা খুলে ফেলত (ধুয়ে ফেলত), এরপর উযু করত ও সালাত আদায় করত। এরপর সালাতের পর তারা পুনরায় মেহেদি লাগাতো। যখন যোহরের সময় হতো, তখন তারা তা খুলে ফেলত (ধুয়ে ফেলত), এরপর উযু করত ও সালাত আদায় করত। তারা অত্যন্ত সুন্দর খেযাব বা মেহেদি লাগাতো এবং এটি সালাত আদায়ে বাধা হতো না (১)।
৮২৩/ ১১৫৫ - (৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে বর্ণনা করেন যে: ইবনে উমরের স্ত্রীগণ ঋতুবতী অবস্থায় মেহেদি লাগাতেন (২)।
৮২৪/ ১১৫৬ - (৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, আবু মিজলায থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমাদের মহিলারা যখন এশার সালাত আদায় করত তখন তারা মেহেদি লাগাতো। অতঃপর ভোর হলে তারা তা খুলে ফেলত (ধুয়ে ফেলত), উযু করত এবং সালাত আদায় করত। আর যখন তারা যোহরের সালাত আদায় করত তখন মেহেদি লাগাতো। এরপর যখন তারা আসরের সালাত আদায়ের ইচ্ছা করত তখন তারা তা খুলে ফেলত (ধুয়ে ফেলত)। তারা অত্যন্ত সুন্দর খেযাব লাগাতো এবং এটি তাদেরকে সালাত থেকে বিরত রাখত না (৩)।

‌‌৩১/ ৮১/ ১৭৬ - অধ্যায়: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে তার ঋতুবতী অবস্থায় সহবাস করে
৮২৫/ ১১৫৭ - (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ঈসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুগীরাহ, ইবরাহিম থেকে (৪), (হা/সংক্ষিপ্ত রূপ)
(ম) এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে আবু খালিদ, আমির থেকে: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে এমতাবস্থায় সহবাস করে যে সে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। ইবনে আবি শায়বাহ এটি কাতাদাহর অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১/১২০) এবং বায়হাকী (আস-সুনানুল কুবরা ১/১৭৭)। আব্দুল রাজ্জাক এটি ইবনে আব্বাসের অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ৪/৩১৮, নম্বর ৭৯৩০)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে আমি অন্য কোনো উৎসে এটি পাইনি।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। দেখুন: পূর্ববর্তী হাদীস।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)