لم تغتسل (1).
814/ 1146 - (12) أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد ثنا يونس عن الحسن قال: لا يغشاها زوجها (2).
815/ 1147 - (13) أخبرنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة بن شريح قال: سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول: قال أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: والله إني لا أجامع امرأتي في اليوم الذي تطهر فيه حتى يمر يوم (3).
816/ 1148 - (14) أخبرنا يعلى بن عبيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المرأة ترى الطهر أيأتيها زوجها قبل أن تغتسل؟ قال: لا حتى تغتسل (4).
817/ 1149 - (15) أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة، عن ليث بن أبي سليم، عن عطاء: في المرأة ينقطع عنها الدم قال: إن أدركه الشبق (5) غسلت فرجها ثم يأتيها (6).
818/ 1150 - (16) أخبرنا فروة بن أبي المغراء قال: سمعت شريكا، وسأله رجل فقال: المرأة ينقطع عنها الدم أيأتيها زوجها قبل أن تغتسل؟ فقال: قال عبد الملك: عن عطاء، إنه رخص في--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات.
(2) رجاله ثقات، ومن طريق أخرى عن الحسن أخرجه الطبري (التفسير 2/ 386) وانظر: سابقه.
(3) رجاله ثقات.
(4) رجاله ثقات، وتقدم.
(5) الشبق: هو شدة الرغبة في الجماع، انظر: (لسان العرب 10/ 171، والقاموس 1/ 1157، وتاج العروس 1/ 4268).
(6) فيه ليث بن أبي سليم: ضعيف، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 1/ 96).
সে গোসল করেনি (১)।
৮১৪/ ১১৪৬ - (১২) মুআল্লা ইবনে আসাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তার স্বামী তার সাথে মিলিত হবে না (২)।
৮১৫/ ১১৪৭ - (১৩) আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাইওয়া ইবনে শুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবুল খায়ের মারসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াযানী বলেছেন: আমি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! আমি আমার স্ত্রীর সাথে সেই দিন সহবাস করি না যেদিন সে পবিত্র হয়, যতক্ষণ না একটি দিন অতিবাহিত হয় (৩)।
৮১৬/ ১১৪৮ - (১৪) ইয়ালা ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে: যে নারী পবিত্রতা প্রত্যক্ষ করে, সে গোসল করার আগে কি তার স্বামী তার সাথে মিলিত হবে? তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না সে গোসল করে (৪)।
৮১৭/ ১১৪৯ - (১৫) আবু নুমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আওয়ানা লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন: যে নারীর রক্তস্রাব বন্ধ হয়েছে সে সম্পর্কে তিনি বলেন: যদি স্বামীর তীব্র যৌন আকাঙ্ক্ষা (৫) জাগ্রত হয়, তবে সে (স্ত্রী) তার লজ্জাস্থান ধৌত করবে, অতঃপর স্বামী তার সাথে মিলিত হবে (৬)।
৮১৮/ ১১৫০ - (১৬) ফারওয়া ইবনে আবিল মাগরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি শারীককে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করে বলল: যে নারীর রক্তস্রাব বন্ধ হয়েছে, সে গোসল করার আগে কি তার স্বামী তার সাথে মিলিত হতে পারবে? তিনি বললেন: আব্দুল মালিক আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এতে অনুমতি দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং হাসান থেকে অন্য সূত্রে এটি তাবারী বর্ণনা করেছেন (তাফসীর ২/ ৩৮৬) এবং দেখুন: পূর্ববর্তী।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৫) আশ-শাবাকু: এটি হলো সহবাসের তীব্র আকাঙ্ক্ষা, দেখুন: (লিসানুল আরব ১০/ ১৭১, আল-কামুস ১/ ১১৫৭, তাজুল আরুস ১/ ৪২৬৮)।
(৬) এতে লাইস ইবনে আবি সুলাইম রয়েছেন: তিনি দুর্বল, এবং তার সূত্রে এটি ইবনে আবি শাইবা বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১/ ৯৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 240)