৪৮৬/ ৬২০ - (১৫) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাদাকা ইবনুল ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি হুনাইন ইবনে আবি হাকিম থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যখন কোনো হাদিস বর্ণনা করতে চায়, সে যেন তা তিনবার পুনরাবৃত্তি করে (১)।
৪৮৭/ ৬২১ - (১৬) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল, তিনি ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাদিসকে জীবিত রাখা হলো তা নিয়ে আলোচনা (মুজাকারা) করা। তখন আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ তাকে বললেন: আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, কত হাদিস যা আমার অন্তরে মৃতপ্রায় ছিল আপনি তা জীবিত করেছেন (২)।
৪৮৮/ ৬২২ - (১৭) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হারিস ইবনে ইয়াজিদ আল-উক্লি, ইবনে শুবরুমা, আল-কাক্কা ইবনে ইয়াজিদ এবং মুগিরা যখন এশার নামাজ আদায় করতেন, তখন তারা ফিকহ নিয়ে আলোচনায় বসতেন; ফজরের আজান ছাড়া আর কিছুই তাদের আলাদা করতে পারত না (৩)।
৪৮৯/ ৬২৩ - (১৮) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক ইবনে ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমি শারিককে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি লাইস থেকে, তিনি আতা, তাউস এবং মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন—তিনি তাদের মধ্য থেকে দুজনের ব্যাপারে বলেছেন যে: ফিকহ নিয়ে রাতে আলাপ-আলোচনা করায় কোনো দোষ নেই (৪)।
৪৯০/ ৬২৪ - (১৯) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সালাম, তিনি লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ফিকহ নিয়ে রাতে আলাপ-আলোচনা করায় কোনো দোষ নেই (৫)।
৪৯১/ ৬২৫ - (২০) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: এক মুহূর্ত ইলম চর্চা করা...--------------------------------------------
(১) এতে আমর ইবনুল হারিস রয়েছেন: তিনি মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), খতিব একে বর্ণনা করেছেন (আল-জামে ১/ ২৩৪, নম্বর ৪৫৮)।
(২) এতে ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ আল-হাশেমি রয়েছেন: তিনি জয়িফ (দুর্বল), তবে এ জাতীয় বর্ণনায় তাকে গ্রহণ করা যেতে পারে।
(৩) এর সনদ হাসান, আবু খাইসামা (আল-ইলম ১৩৫, নম্বর ১০৮), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান (আল-মা’রিফা ২/ ৬১৪) এবং খতিব (আল-ফকিহ আল-মুতাফাক্কিহ ২/ ১২৮, ১২৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর সনদ হাসান, লাইস এ জাতীয় বর্ণনায় গ্রহণযোগ্য, আবু খাইসামা (আল-ইলম ১৩৫, নম্বর ১১০) এবং খতিব (আল-ফকিহ আল-মুতাফাক্কিহ ২/ ১২৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) পূর্ববর্তীটি দেখুন।