37/ 43 - باب من رخص في كتابة العلم
376/ 494 - (1) أخبرنا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عب د الواحد بن قيس قال: أخبرني مخبر، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أريد أن أروي من حديثك، فأردت أن أستعين بكتاب يدي مع قلبي إن رأيت ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن كان قاله - (1) (عِ) (2) حديثي، ثم استعن بيدك مع قلبك (3).
377/ 495 - (2) أخبرنا عثمان بن محمد، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي قبيل قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب، إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا: قسطنطينية (4) أو رومية؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا، بل مدينة ابن هرقل أولا (5).
378/ 496 - (3) أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر، عن أبي ضمرة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار قال:--------------------------------------------
(1) وهي جملة اعتراضيه، قالها عبد الواحد بن قيس، احترازا من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، يؤيد هذا قوله: (أخبرني مخبر).
(2) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، من وعى يعي، والمعنى: افقه حديثي، ثم استعن بالكتابة.
(3) فيه عبد الله كاتب الليث، وعبد الواحد: في كل منهما كلام، وأمرهما محتمل في مثل هذا، ولما رويا شواهد، أخرجه الخطيب (التقييد 80، 81، 82).
(4) هي مدينة اسطنبول المعروفة في تركيا، وانظر: (معجم البلدان 4/ 347).
(5) سنده حسن، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 5/ 329 - 330) والحاكم (المستدرك 2/ 176) والطبراني (الأوائل 89، رقم 61).
376/ 494 - (1) أخبرنا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عب د الواحد بن قيس قال: أخبرني مخبر، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أريد أن أروي من حديثك، فأردت أن أستعين بكتاب يدي مع قلبي إن رأيت ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن كان قاله - (1) (عِ) (2) حديثي، ثم استعن بيدك مع قلبك (3).
377/ 495 - (2) أخبرنا عثمان بن محمد، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي قبيل قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب، إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا: قسطنطينية (4) أو رومية؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا، بل مدينة ابن هرقل أولا (5).
378/ 496 - (3) أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر، عن أبي ضمرة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار قال:--------------------------------------------
(1) وهي جملة اعتراضيه، قالها عبد الواحد بن قيس، احترازا من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، يؤيد هذا قوله: (أخبرني مخبر).
(2) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، من وعى يعي، والمعنى: افقه حديثي، ثم استعن بالكتابة.
(3) فيه عبد الله كاتب الليث، وعبد الواحد: في كل منهما كلام، وأمرهما محتمل في مثل هذا، ولما رويا شواهد، أخرجه الخطيب (التقييد 80، 81، 82).
(4) هي مدينة اسطنبول المعروفة في تركيا، وانظر: (معجم البلدان 4/ 347).
(5) سنده حسن، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 5/ 329 - 330) والحاكم (المستدرك 2/ 176) والطبراني (الأوائل 89، رقم 61).
৩৭/ ৪৩ - অনুচ্ছেদ: যারা ইলম লিখে রাখার অনুমতি দিয়েছেন
৩৭৬/ ৪৯৪ - (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে ইয়াজিদ, সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমাকে একজন সংবাদ দানকারী জানিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার হাদিস বর্ণনা করতে চাই, তাই আমি আমার অন্তরের সাথে সাথে হাতের লেখারও সাহায্য নিতে চেয়েছি যদি আপনি তা সমীচীন মনে করেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন—যদি তিনি এটি বলে থাকেন—: “(আমার) হাদিস অনুধাবন করো, অতঃপর তোমার অন্তরের সাথে তোমার হাতের সাহায্য নাও।”
৩৭৭/ ৪৯৫ - (২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে মুহাম্মদ, বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক, বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, আবু কাবিল থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: একদা আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চারপাশে বসে লিখছিলাম, এমন সময় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: দুই শহরের মধ্যে কোনটি আগে বিজিত হবে: কনস্টান্টিনোপল নাকি রোম? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “না, বরং হিরাক্লিয়াসের শহরটি আগে (বিজিত হবে)।”
৩৭৮/ ৪৯৬ - (৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আবু মামার, আবু যামরা থেকে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এটি একটি মধ্যবর্তী বাক্য, যা আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে কায়স নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করা থেকে সতর্কতা স্বরূপ বলেছেন। তার কথা: (আমাকে একজন সংবাদ দানকারী জানিয়েছেন) এটি এই বক্তব্যকে সমর্থন করে।
(২) এটি একটি আদেশসূচক ক্রিয়া, যার শেষ অক্ষর বিলুপ্ত হয়েছে, এটি ‘ওয়া’আ ইয়া’ঈ’ থেকে এসেছে। এর অর্থ হলো: আমার হাদিস অনুধাবন করো, অতঃপর লেখার মাধ্যমে সাহায্য গ্রহণ করো।
(৩) এর সনদে লাইসের লেখক আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল ওয়াহিদ রয়েছেন; তাদের উভয়ের ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে এ জাতীয় বর্ণনায় তাদের বিষয়টি গ্রহণযোগ্য। যেহেতু তারা এর স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা (শাওয়াহিদ) পেয়েছেন। খতিব এটি বর্ণনা করেছেন (আত-তাকয়ীদ ৮০, ৮১, ৮২)।
(৪) এটি তুরস্কের সুপরিচিত ইস্তাম্বুল শহর, দেখুন: (মু’জামুল বুলদান ৪/ ৩৪৭)।
(৫) এর সনদ হাসান। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা (আল-মুসান্নাফ ৫/ ৩২৯-৩৩০), হাকিম (আল-মুসতাদরাক ২/ ১৭৬) এবং তাবারানি (আল-আওয়াইল ৮৯, নম্বর ৬১)।
৩৭৬/ ৪৯৪ - (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে ইয়াজিদ, সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমাকে একজন সংবাদ দানকারী জানিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার হাদিস বর্ণনা করতে চাই, তাই আমি আমার অন্তরের সাথে সাথে হাতের লেখারও সাহায্য নিতে চেয়েছি যদি আপনি তা সমীচীন মনে করেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন—যদি তিনি এটি বলে থাকেন—: “(আমার) হাদিস অনুধাবন করো, অতঃপর তোমার অন্তরের সাথে তোমার হাতের সাহায্য নাও।”
৩৭৭/ ৪৯৫ - (২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে মুহাম্মদ, বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক, বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, আবু কাবিল থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: একদা আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চারপাশে বসে লিখছিলাম, এমন সময় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: দুই শহরের মধ্যে কোনটি আগে বিজিত হবে: কনস্টান্টিনোপল নাকি রোম? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “না, বরং হিরাক্লিয়াসের শহরটি আগে (বিজিত হবে)।”
৩৭৮/ ৪৯৬ - (৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আবু মামার, আবু যামরা থেকে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এটি একটি মধ্যবর্তী বাক্য, যা আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে কায়স নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করা থেকে সতর্কতা স্বরূপ বলেছেন। তার কথা: (আমাকে একজন সংবাদ দানকারী জানিয়েছেন) এটি এই বক্তব্যকে সমর্থন করে।
(২) এটি একটি আদেশসূচক ক্রিয়া, যার শেষ অক্ষর বিলুপ্ত হয়েছে, এটি ‘ওয়া’আ ইয়া’ঈ’ থেকে এসেছে। এর অর্থ হলো: আমার হাদিস অনুধাবন করো, অতঃপর লেখার মাধ্যমে সাহায্য গ্রহণ করো।
(৩) এর সনদে লাইসের লেখক আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল ওয়াহিদ রয়েছেন; তাদের উভয়ের ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে এ জাতীয় বর্ণনায় তাদের বিষয়টি গ্রহণযোগ্য। যেহেতু তারা এর স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা (শাওয়াহিদ) পেয়েছেন। খতিব এটি বর্ণনা করেছেন (আত-তাকয়ীদ ৮০, ৮১, ৮২)।
(৪) এটি তুরস্কের সুপরিচিত ইস্তাম্বুল শহর, দেখুন: (মু’জামুল বুলদান ৪/ ৩৪৭)।
(৫) এর সনদ হাসান। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা (আল-মুসান্নাফ ৫/ ৩২৯-৩৩০), হাকিম (আল-মুসতাদরাক ২/ ১৭৬) এবং তাবারানি (আল-আওয়াইল ৮৯, নম্বর ৬১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)