300 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: «حُرٌّ وَعَبْدٌ» ، قُلْتُ: مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: «طِيبُ الْكَلَامِ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ» ، قُلْتُ: مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ» ، قُلْتُ: أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» ، قُلْتُ: أَيَّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ» ، قُلْتُ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» قُلْتُ: أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ» ، قُلْتُ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» ، قُلْتُ: أَيُّ السَّاعَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى تُصَلِّيَ الْفَجْرَ، فَإِذَا صَلَّيْتَ الْفَجْرَ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ، وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا، فَأَمْسِكْ حَتَّى تَرْتَفِعَ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَالصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُ قِيَامَ الرُّمْحِ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلَا صَلَاةَ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، فَإِذَا مَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ أَوْ تَغِيبُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ، وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا»
৩০০ - ইয়ালা ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে দীনার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে যাকওয়ান থেকে বর্ণিত, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণিত, আমর ইবনে আবাসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই পথে আপনার অনুসরণ কে করেছে? তিনি বললেন: «একজন স্বাধীন ব্যক্তি এবং একজন দাস», আমি বললাম: ইসলাম কী? তিনি বললেন: «নম্র বাক্য ব্যয় এবং অন্ন দান করা», আমি বললাম: ঈমান কী? তিনি বললেন: «ধৈর্য ও উদারতা», আমি বললাম: কোন ইসলাম সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলমানরা নিরাপদ থাকে», আমি বললাম: কোন ঈমান সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «উত্তম চরিত্র», আমি বললাম: কোন সালাত সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «দীর্ঘ কুনুত (দাঁড়ানো)», আমি বললাম: কোন হিজরত সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «তোমার প্রতিপালক যা অপছন্দ করেন তা বর্জন করা», আমি বললাম: কোন জিহাদ সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «যার ঘোড়াটি আহত হয়েছে এবং যার রক্ত প্রবাহিত হয়েছে», আমি বললাম: কোন সময়টি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «রাতের শেষ প্রহর, এরপর সালাত নির্ধারিত ও ফেরেশতাদের উপস্থিতির সময় যতক্ষণ না ফজর উদিত হয়। যখন ফজর উদিত হয়, তখন ফজর পড়ার আগ পর্যন্ত দুই রাকাত ব্যতীত আর কোন সালাত নেই। যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত সালাত থেকে বিরত থাকো। যখন সূর্য উদিত হবে, তখন সালাত থেকে বিরত থাকো কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং কাফিররা তখন তার প্রতি সালাত (সিজদা) করে। সূর্য উপরে না উঠা পর্যন্ত বিরত থাকো। যখন তা উপরে উঠে যায়, তখন সালাত নির্ধারিত ও ফেরেশতাদের উপস্থিতির সময় যতক্ষণ না বর্শার ছায়া সোজা হয়ে দাঁড়ায়। যখন এরূপ অবস্থা হবে, তখন সূর্য না ঢলা পর্যন্ত আর কোন সালাত নেই। যখন সূর্য ঢলে যাবে, তখন সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত নির্ধারিত ও ফেরেশতাদের উপস্থিতির সময়। যখন সূর্য অস্ত যাওয়ার উপক্রম হবে তখন সালাত থেকে বিরত থাকো, কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝে অস্ত যায় এবং কাফিররা তখন তার প্রতি সালাত (সিজদা) করে»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)