2316 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ امْرَأَةٍ، تُوُفِّيَ عَنْهَا فَوَضَعَتْ قَبْلَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَعْتَدُّ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَا مَعُ ابْنِ أَخِي - يَعْنِي: أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا فِي الْمَسْجِدِ يَسْأَلُونَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَتْ أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ، فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ حِينَ تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا وَقَدْ لَبِسَتْ وَاكْتَحَلَتْ، فَقَالَ لَهَا: أَتُرِيدِينَ النِّكَاحَ؟ لَا حَتَّى تَقْضِيَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْكِحَ "
⦗ص: 190⦘
2317 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَرْسَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ إِلَى سُبَيْعَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ شَأْنِهَا فَذَكَرَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فِي شَأْنِهَا. قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ زَوْجُهَا سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ تُوُفِّيَ عَامَ الْفَتْحِ وَكَانَ بَدْرِيًّا
⦗ص: 190⦘
2317 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَرْسَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ إِلَى سُبَيْعَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ شَأْنِهَا فَذَكَرَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فِي شَأْنِهَا. قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ زَوْجُهَا سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ تُوُفِّيَ عَامَ الْفَتْحِ وَكَانَ بَدْرِيًّا
২৩১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস ও আবু হুরাইরাকে এমন এক নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার স্বামী মারা গিয়েছেন এবং তিনি চার মাস দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পূর্বেই সন্তান প্রসব করেছেন। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: তিনি দুই মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘতম সেটি পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত ইদ্দত পালন করবেন। তখন আবু সালামা বললেন: যখন তিনি গর্ভস্থ সন্তান প্রসব করবেন, তখনই তিনি (বিয়ের জন্য) হালাল হয়ে যাবেন। আবু হুরাইরা বললেন: আমি আমার ভাতিজার—অর্থাৎ আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমানের—মতের সাথে একমত। এরপর তাঁরা মসজিদে নববীতে উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামার কামরায় তাঁর নিকট লোক পাঠালেন এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে। তখন তিনি জানালেন যে, সুবাইয়াহ বিনতে আল-হারিস তাঁর স্বামীর ইন্তেকালের কয়েক রাত পরেই সন্তান প্রসব করেছিলেন। যখন তিনি নিফাস (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব) থেকে পবিত্র হলেন এবং পোশাক পরিধান করে চোখে সুরমা লাগালেন, তখন আবু সানাবিল ইবনে বাককাক তাঁর নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাঁকে বললেন: তুমি কি বিয়ে করার ইচ্ছা করছ? চার মাস দশ দিন অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত তা সম্ভব নয়। অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বিষয়টি বর্ণনা করলেন। তখন তিনি তাঁকে বিয়ের নির্দেশ দিলেন।
⦗পৃষ্ঠা: ১৯০⦘
২৩১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি জুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মারওয়ান ইবনুল হাকাম আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহকে সুবাইয়াহর নিকট তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পাঠালেন। অতঃপর তিনি এ বিষয়ে আবু সালামা যা বলেছিলেন তার অনুরূপ বর্ণনা করলেন। জুহরী বলেন: তাঁর স্বামী ছিলেন সাদ ইবনে খাওলাহ, যিনি মক্কা বিজয়ের বছর ইন্তেকাল করেন এবং তিনি বদরি সাহাবী ছিলেন।
⦗পৃষ্ঠা: ১৯০⦘
২৩১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি জুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মারওয়ান ইবনুল হাকাম আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহকে সুবাইয়াহর নিকট তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পাঠালেন। অতঃপর তিনি এ বিষয়ে আবু সালামা যা বলেছিলেন তার অনুরূপ বর্ণনা করলেন। জুহরী বলেন: তাঁর স্বামী ছিলেন সাদ ইবনে খাওলাহ, যিনি মক্কা বিজয়ের বছর ইন্তেকাল করেন এবং তিনি বদরি সাহাবী ছিলেন।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 189)