উট হতে হবে, এবং (দাস ভ্রূণের) ক্ষেত্রে এর মূল্য হবে (দাসের জন্য: তার মূল্যের দশমাংশ) অর্থাৎ তার মায়ের মূল্যের দশমাংশ। ভ্রূণটি পুরুষ হোক বা নারী হোক—এতে কোনো পার্থক্য নেই। (একজন স্বাধীন নারী) যদি দাস ভ্রূণ গর্ভে ধারণ করে থাকে, তবে তাকে (দাসী হিসেবে মূল্যায়ন করা হবে); যেমন তার মনিব তাকে স্বাধীন করে দিলেন কিন্তু ভ্রূণটিকে দাসের অন্তর্ভুক্ত রাখলেন। এমতাবস্থায় অপরাধ সংঘটনের দিনের মূল্যের দশমাংশ নগদ অর্থ হিসেবে গ্রহণ করা হবে।
(যদি কোনো দাস ভুলবশত অপরাধ করে, অথবা) সে (ইচ্ছাকৃত) অপরাধ করে (এবং বিনিময়ে অর্থ গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত হয়, অথবা) কোনো দাস (সম্পদ নষ্ট করে), আর তা যদি (তার মনিবের অনুমতি ছাড়া হয়): তবে সেই দায়ভার তার সত্তার (ঘাড়ের) ওপর বর্তাবে। আর যখন তা তার সত্তার ওপর বর্তাবে, তখন তার মনিবকে (পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হবে; হয় অপরাধের ক্ষতিপূরণ প্রদানের মাধ্যমে তাকে ছাড়িয়ে নেওয়া, নতুবা তাকে ক্ষতিগ্রস্ত পক্ষের কাছে সোপর্দ করা) অর্থাৎ অপরাধের দাবিকারীর নিকট তাকে হস্তান্তর করা।

‌‌(পরিচ্ছেদ) অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও সেগুলোর উপকারিতার দিয়ত প্রসঙ্গে
(মানুষের দেহে যে অঙ্গটি) মাত্র (একটি থাকে, যেমন নাক: তা কেউ নষ্ট করলে তাতে পূর্ণ দিয়ত ওয়াজিব হবে), অর্থাৎ যার অঙ্গটি নষ্ট করা হয়েছে তার জীবনের পূর্ণ দিয়ত দিতে হবে। (অথবা) অর্থাৎ: মানুষের দেহে যা (দুটি বা তার অধিক থাকে, তা পুরোপুরি নষ্ট করলে: তাতেও অনুরূপ) পূর্ণ দিয়ত ওয়াজিব হবে। (আর এগুলোর কোনো একটি) যদি কেউ নষ্ট করে, তবে (তার আনুপাতিক হারে দিয়ত প্রদান করতে হবে)।
(একটি নখের জন্য দুটি উট প্রদান করতে হবে), যা একটি আঙুলের দিয়তের পাঁচ ভাগের এক ভাগ; যদি তা উপড়ে ফেলা হয় এবং আর না গজায়, অথবা কালো হয়ে গজায়।
(প্রতিটি ইন্দ্রিয়শক্তির জন্য পূর্ণ দিয়ত ওয়াজিব), যেমন: শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি, ঘ্রাণশক্তি, স্বাদ ও স্পর্শশক্তি। (অনুরূপভাবে কথা বলার শক্তি, বুদ্ধি, আহারের উপযোগিতা, হাঁটাচলা ও সহবাসের সক্ষমতার ক্ষেত্রেও পূর্ণ দিয়ত দিতে হবে)।
(যে ব্যক্তি এমন স্ত্রীর সাথে সহবাস করল যার সমবয়সীদের সাথে সাধারণত সহবাস করা হয়, আর তার সহবাসের ফলে) যদি (প্রস্রাব ও বীর্য নির্গমনের পথের মধ্যবর্তী স্থান ফেটে যায়, অথবা) (উভয় পথের মধ্যবর্তী স্থান) ফেটে যায়: (তবে তা দণ্ডমুক্ত হবে; অন্যথায় তা 'জাইফাহ' বা উদর-গহ্বর জখম হিসেবে গণ্য হবে), অর্থাৎ (তাকে এক-তৃতীয়াংশ দিয়ত দিতে হবে যদি প্রস্রাব নিয়ন্ত্রণ ক্ষমতা অবশিষ্ট থাকে, অন্যথায় পূর্ণ দিয়ত দিতে হবে)।
(চার প্রকার চুলের প্রত্যেকটির জন্য); যথা: (মাথার চুল,) (ভ্রূর চুল,) (চোখের পাতার চুল এবং দাড়ির জন্য: পূর্ণ দিয়ত ওয়াজিব হবে)। (একটি ভ্রূর জন্য: তার অর্ধেক) অর্থাৎ পূর্ণ দিয়তের অর্ধেক, (এবং চোখের একটি পাতার জন্য: তার এক-চতুর্থাংশ) অর্থাৎ পূর্ণ দিয়তের চার ভাগের এক ভাগ, (এবং গোঁফের) চুলের জন্য: (হুকুমাহ বা সরকার নির্ধারিত ক্ষতিপূরণ প্রযোজ্য হবে)।