(সুন্নাত পদ্ধতি হলো) যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তালাক দিতে চায় (তাকে তালাক দেওয়া) (এক) তালাক (এমন এক পবিত্র অবস্থায় যাতে সে সহবাস করেনি) অর্থাৎ (সেই পবিত্রতার মধ্যে)।
(আর যদি সে তালাক দেয়) এমন স্ত্রীকে (যার সাথে সহবাস করা হয়েছে, ঋতুস্রাব বা) সন্তান প্রসব পরবর্তী রক্তস্রাব চলাকালীন অবস্থায়, অথবা এমন (পবিত্র অবস্থায় যাতে সে সহবাস করেছে; তবে) তা (বিদআতী, হারাম এবং কার্যকর হবে; তবে তাকে ফিরিয়ে নেওয়া সুন্নাত), অর্থাৎ যখন সে তাকে বিদআতী অবস্থায় তালাক দেয়; অতঃপর যখন সে তাকে ফিরিয়ে নেবে তখন তাকে পবিত্র হওয়া পর্যন্ত রাখা ওয়াজিব। অতঃপর যদি সে পবিত্র হয় তবে তাকে পুনরায় ঋতুস্রাব হওয়া এবং পুনরায় পবিত্র হওয়া পর্যন্ত রাখা সুন্নাত।
(সময় বা সংখ্যার ক্ষেত্রে কোনো সুন্নাত বা বিদআত নেই) এমন স্ত্রীর ক্ষেত্রে যার (গর্ভ সুস্পষ্ট) বা প্রকাশ্য, (এবং অপ্রাপ্তবয়স্কা স্ত্রীর ক্ষেত্রে, এবং ঋতুস্রাব বন্ধ হওয়া বৃদ্ধার ক্ষেত্রে, এবং যার সাথে সহবাস করা হয়নি তার ক্ষেত্রে)।
(আর তালাক কার্যকর হয় তার স্পষ্ট শব্দের মাধ্যমে) অর্থাৎ তালাকের (সর্বাবস্থায়, এবং) তা কার্যকর হয় (তার রূপক শব্দের মাধ্যমে নিয়তের সাথে)।
(আর তালাকের স্পষ্ট শব্দ হলো: তালাক শব্দ), যা একটি ক্রিয়ামূল বা মাসদার। সুতরাং সে যদি তাকে বলে: "তুমিই তালাক", তবে তালাক হয়ে যাবে। (এবং তা থেকে যা কিছু রূপান্তরিত বা উদ্ভূত হয়) অর্থাৎ তালাক শব্দ থেকেই, অন্য কিছু থেকে নয়; যেমন: 'তালাকপ্রাপ্তা', 'আমি তোমাকে তালাক দিলাম' এবং অনুরূপ শব্দ। (আদেশসূচক শব্দ ব্যতীত) যেমন: 'তুমি তালাক গ্রহণ করো', (এবং বর্তমান বা ভবিষ্যৎকালীন ক্রিয়া ব্যতীত) যেমন: 'আমি তোমাকে তালাক দেব', (এবং 'তালাকদাত্রী' -লাম বর্ণে যের যোগে- শব্দ ব্যতীত)।
(আর যদি সে) তার স্ত্রীকে (বলে: "তুমি আমার ওপর হারাম", অথবা) বলে: "তুমি আমার ওপর (আমার মায়ের পিঠের মতো", অথবা) বলে: ("আল্লাহ আমার জন্য যা হালাল করেছেন তা আমার জন্য হারাম", তবে তা যিহার); কারণ এটি যিহারের জন্য স্পষ্ট শব্দ। সুতরাং এর দ্বারা তালাক কার্যকর হবে না (যদিও সে তালাকের নিয়ত করে)।
(আর যদি সে) তার স্ত্রীকে (বলে: "তুমি আমার নিকট মৃত প্রাণী বা রক্তের মতো") অথবা শূকরের মতো: (তবে সে যা নিয়ত করবে তাই কার্যকর হবে) চাই তা তালাক, যিহার বা শপথ হোক। (এবং) যদি সে তা (কোনো নিয়ত ব্যতীত) বলে, তবে তা (যিহার); কারণ এর অর্থ হলো: "তুমি আমার ওপর মৃত প্রাণী বা রক্তের ন্যায় হারাম"।
(আর যদি সে বলে: "আমি তালাকের শপথ করলাম) যে আমি অবশ্যই এমনটি করব" অথবা "আমি তা করব না", (এবং সে মিথ্যা বলে) যেহেতু সে...