431 - وَبِهِ إِلَى الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، هُوَ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَا: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، لَا يَخْلِطُهُ شَيْءٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا، فَفَشَتْ فِي ذَلِكَ الْقَالَةُ، قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ جَابِرٌ: فَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا، قَالَ جَابِرٌ: بِكَفِّهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا، وَاللَّهِ لَأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى مِنْهُمْ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ» ، فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هِيَ لَنَا أَوْ لِلْأَبَدِ؟ فَقَالَ: «بَلْ لِلْأَبَدِ»
৪৩১ - এবং তাঁর মাধ্যমেই ইমাম বুখারী পর্যন্ত পৌঁছে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আন-নুমান বর্ণনা করেছেন—তিনি হলেন আরিম বিন আল-ফাদল—তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক বিন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন; আতা জাবির বিন আব্দুল্লাহ্ এবং তাউস থেকে, আর তাউস ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তাঁরা উভয়ই বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ জিলহজ মাসের চতুর্থ তারিখের সকালে হজ্জের ইহরাম বেঁধে আগমন করলেন, যাতে অন্য কিছুর মিশ্রণ ছিল না। অতঃপর যখন আমরা পৌঁছলাম, তখন তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে আমরা সেটিকে উমরায় পরিণত করলাম এবং আমাদের স্ত্রীদের জন্য হালাল হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। এ নিয়ে মানুষের মাঝে নানা কথা ছড়িয়ে পড়ল। আতা বলেন, জাবির বলেছেন: আমাদের কেউ কি মিনার দিকে এমন অবস্থায় যাবে যে তার পুরুষাঙ্গ থেকে বীর্য ঝরছে? জাবির তাঁর হাতের তালু দিয়ে ইশারা করে কথাটি বললেন। এ সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পৌঁছলে তিনি বললেন: «আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে কিছু লোক এমন এমন কথা বলছে। আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই তাদের চেয়ে অধিক পুণ্যবান এবং আল্লাহভীরু। আমি যদি আমার বিষয়ের পরিণাম আগে জানতে পারতাম যা আমি পরে জেনেছি, তবে আমি হাদি (কোরবানির পশু) সাথে আনতাম না। আর যদি আমার সাথে হাদি না থাকত, তবে আমি অবশ্যই ইহরাম ছেড়ে হালাল হয়ে যেতাম।’ তখন সুরাকা বিন মালিক দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি শুধু আমাদের জন্য নাকি চিরস্থায়ীভাবে সবার জন্য? তিনি বললেন: «বরং তা চিরস্থায়ীভাবে সবার জন্য।’

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 373)