আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তোমাকে ধোঁয়াটে পাহাড়ের দিকে নির্বাসিত করব। এরপর যখন তিনি অবতরণ করলেন, তখন তাঁর এবং সালাতের মধ্যে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করা হলো, আর আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ মানুষের ইমামতি করলেন(১)।

‌উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক আলী ও সাদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যদের সাহায্য প্রার্থনা (২)
* মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুতাহহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুনযির আস-সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন মিশর থেকে একদল লোক উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে হত্যা করার উদ্দেশ্যে এল, তখন তিনি আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিকট সংবাদ পাঠালেন যে, এদেরকে আমার থেকে সরিয়ে দিন ...(৩) আর আমি তখন তাঁর সাথে একজন কিশোর ছিলাম। এরপর যখন তিনি গৃহের নিকট পৌঁছালেন, তখন তিনি প্রবেশ করতে পারলেন না এবং তুমুল লড়াই শুরু হয়ে গেল। এমতাবস্থায় তিনি তাঁর মাথার একটি কালো পাগড়ি খুলে সেটি গৃহের ভেতরে নিক্ষেপ করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন যে, আমি তাঁকে হত্যা করিনি এবং (হত্যাকারীদের) সহযোগিতাও করিনি(৪)।
* সাঈদ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু শিহাব আমাদের নিকট হাসান ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুযাইল থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন: যখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অবরুদ্ধ হলেন, তখন তিনি আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিকট লোক পাঠালেন যেন তিনি তাঁর কাছ থেকে লোকজনকে সরিয়ে দেন। আলী (রা.) তাঁর দিকে এগিয়ে এলেন, তখন মুহাম্মদ ইবনে আলী তাঁর সাথে মিলিত হলেন এবং তাঁর কোমর জড়িয়ে ধরে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে ছাড়ব না; তারা কেবল আপনাকে জিম্মি হিসেবে ব্যবহার করতে চায়। তখন তিনি (আলী) নিজের একটি কালো পাগড়ি খুলে সেটি তাঁর (উসমানের) নিকট পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন:
হে আল্লাহ, আমি (হত্যার) নির্দেশ দেইনি এবং এতে সন্তুষ্টও ছিলাম না(৫)।
* হারুন ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আসাদ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন...--------------------------------------------
(১) শারহু নাহজিল বালাগাহ ১:১৬৫; আত-তামহিদ ওয়াল বায়ান, ফলক ২১৯; নিহায়াতুল আরাব ১৯:৪৬৬; তারিখুল খামিস ২:২৬০; তারিখুত তাবারী ৪:৩৬৬।
(২) এ প্রসঙ্গে আল-ইমামাহ ওয়াস-সিয়াসা, পৃষ্ঠা ৫৭ দেখুন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে দুই শব্দের পরিমাণ শূন্যস্থান রয়েছে, সম্ভবত শব্দ দুটি হলো "অতঃপর তিনি তাঁর নিকট গেলেন", যার মাধ্যমে প্রসঙ্গের ধারাবাহিকতা বজায় থাকে।
(৪) এবং একই অর্থে আর-রিয়াদু এন-নাদরা ২:১৩৫-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৫) শারহু নাহজিল বালাগাহ ১:১৬৬।