ابن أبي بكر، ومحمد بن أبي حذيفة، ومحمد بن أبي سبرة ابن أبي رهم. وكان أبو أيّوب ممّن أعان على عثمان رضي الله عنه، فكتب إلى معاوية رضي الله عنه ما جئتك مالا(1) تنسى، إن المرأة لا تنسى أبا عذرتها ولا قاتل بكرها.
* حدثنا علي بن محمد، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن شهاب قال: لما انتصف النهار من يوم الجمعة لم يبق في دار عثمان رضي الله عنه إلا نفر يسير - وقيل ذلك - فأقبل المغيرة بن الأخنس بن شريق. ودعا عثمان بمصحفه فهو يتلوه إذ دخل عليه داخل وقد أحرق باب الدار. فقال عثمان: ما أدخلك عليّ، لست بصاحبي. قال: ولم؟ قال: لأنك سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قسّم مال البحرين فلم يعطك شيئا، فقلت:
يا رسول الله استغفر لي إذ لم تعطني. فقال: غفر الله لك. فولّيت منطلقا وأنت تقول: هذا أحبّ إليّ من المال، فأنى تسلّط على دمي بعد استغفار النبي صلى الله عليه وسلم لك؟! فولى الرجل ترعد يداه(2). وانتدب له ابن أبي بكر، فلما دخل على عثمان رضي الله عنه قال له: أنت خليق؛ كان الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولد له ولد عقّ عنه اليوم السابع وحلق رأسه ثم حمله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدعو له ويحنّكه، وإنّ أبا بكر حملك ليأتي بك رسول الله صلى الله عليه وسلم فملأت--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل ولعلها «ما جئتك لما لا تنساه» وقد كتبت كلمة «تنسى» بالألف «تنسا».
(2) تاريخ الطبري 130:5 - وكامل ابن الأثير 68:3.
* حدثنا علي بن محمد، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن شهاب قال: لما انتصف النهار من يوم الجمعة لم يبق في دار عثمان رضي الله عنه إلا نفر يسير - وقيل ذلك - فأقبل المغيرة بن الأخنس بن شريق. ودعا عثمان بمصحفه فهو يتلوه إذ دخل عليه داخل وقد أحرق باب الدار. فقال عثمان: ما أدخلك عليّ، لست بصاحبي. قال: ولم؟ قال: لأنك سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قسّم مال البحرين فلم يعطك شيئا، فقلت:
يا رسول الله استغفر لي إذ لم تعطني. فقال: غفر الله لك. فولّيت منطلقا وأنت تقول: هذا أحبّ إليّ من المال، فأنى تسلّط على دمي بعد استغفار النبي صلى الله عليه وسلم لك؟! فولى الرجل ترعد يداه(2). وانتدب له ابن أبي بكر، فلما دخل على عثمان رضي الله عنه قال له: أنت خليق؛ كان الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولد له ولد عقّ عنه اليوم السابع وحلق رأسه ثم حمله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدعو له ويحنّكه، وإنّ أبا بكر حملك ليأتي بك رسول الله صلى الله عليه وسلم فملأت--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل ولعلها «ما جئتك لما لا تنساه» وقد كتبت كلمة «تنسى» بالألف «تنسا».
(2) تاريخ الطبري 130:5 - وكامل ابن الأثير 68:3.
ইবনে আবি বকর, এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি হুযাইফা, এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি সাবরা ইবনে আবি রুহম। আর আবু আইয়ুব ছিলেন উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিরুদ্ধে সাহায্যকারীদের একজন। তিনি মুয়াবিয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট লিখেছিলেন, "আমি তোমার কাছে এমন কিছু নিয়ে আসিনি যা তুমি ভুলে যাবে(১); নিশ্চয়ই নারী তার কুমারীত্ব হরণকারীকে এবং তার প্রথম সন্তানের হত্যাকারীকে ভোলে না।"
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে শিহাব থেকে। তিনি বলেন: যখন জুমার দিনের অর্ধেক অতিক্রান্ত হলো, উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ঘরে অল্প কয়েকজন লোক ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকল না — আর এমনই বলা হয়ে থাকে — তখন মুগিরা ইবনে আল-আখনাস ইবনে শুরাইক এগিয়ে আসলেন। আর উসমান তার মুসহাফ চাইলেন এবং তিনি তা তিলাওয়াত করছিলেন, এমন সময় এক ব্যক্তি তার কাছে প্রবেশ করল এবং ঘরের দরজা পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। তখন উসমান বললেন: কিসে তোমাকে আমার কাছে প্রবেশ করাল? তুমি আমার সাথী নও। সে বলল: কেন? তিনি বললেন:
হে আল্লাহর রাসূল, আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন যেহেতু আপনি আমাকে কিছু দেননি। তিনি বললেন: আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন। এরপর তুমি এই বলতে বলতে প্রস্থান করেছিলে যে: এটি আমার কাছে সম্পদের চেয়েও প্রিয়। সুতরাং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার পর কীভাবে তুমি আমার রক্তের ওপর চড়াও হতে পারো?! এরপর লোকটি প্রস্থান করল এমতাবস্থায় যে তার হাত দুটি কাঁপছিল(২)। এবং ইবনে আবি বকর তার বিরুদ্ধে প্রস্তুত হলেন। যখন তিনি উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি তাকে বললেন: তুমি এর যোগ্য; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে কারো সন্তান জন্ম নিলে সপ্তম দিনে তারা তার পক্ষ থেকে আকিকা করতেন, তার মাথা মুণ্ডন করতেন এবং তারপর তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে আসতেন যেন তিনি তার জন্য দোয়া করেন এবং তাকে তাহনিক করে দেন। আর আবু বকর তোমাকে বহন করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আনার জন্য নিয়ে যাচ্ছিলেন, অতঃপর তুমি পূর্ণ করলে...--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, সম্ভবত এটি হবে «আমি তোমার কাছে এমন কিছুর জন্য আসিনি যা তুমি ভুলে যাবে», আর «তানসা» শব্দটি আলিফ দিয়ে লেখা হয়েছে।
(২) তারিখ আত-তাবারী ৫:১৩০ - আল-কামিল ইবনুল আসীর ৩:৬৮।
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে শিহাব থেকে। তিনি বলেন: যখন জুমার দিনের অর্ধেক অতিক্রান্ত হলো, উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ঘরে অল্প কয়েকজন লোক ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকল না — আর এমনই বলা হয়ে থাকে — তখন মুগিরা ইবনে আল-আখনাস ইবনে শুরাইক এগিয়ে আসলেন। আর উসমান তার মুসহাফ চাইলেন এবং তিনি তা তিলাওয়াত করছিলেন, এমন সময় এক ব্যক্তি তার কাছে প্রবেশ করল এবং ঘরের দরজা পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। তখন উসমান বললেন: কিসে তোমাকে আমার কাছে প্রবেশ করাল? তুমি আমার সাথী নও। সে বলল: কেন? তিনি বললেন:
হে আল্লাহর রাসূল, আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন যেহেতু আপনি আমাকে কিছু দেননি। তিনি বললেন: আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন। এরপর তুমি এই বলতে বলতে প্রস্থান করেছিলে যে: এটি আমার কাছে সম্পদের চেয়েও প্রিয়। সুতরাং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার পর কীভাবে তুমি আমার রক্তের ওপর চড়াও হতে পারো?! এরপর লোকটি প্রস্থান করল এমতাবস্থায় যে তার হাত দুটি কাঁপছিল(২)। এবং ইবনে আবি বকর তার বিরুদ্ধে প্রস্তুত হলেন। যখন তিনি উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি তাকে বললেন: তুমি এর যোগ্য; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে কারো সন্তান জন্ম নিলে সপ্তম দিনে তারা তার পক্ষ থেকে আকিকা করতেন, তার মাথা মুণ্ডন করতেন এবং তারপর তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে আসতেন যেন তিনি তার জন্য দোয়া করেন এবং তাকে তাহনিক করে দেন। আর আবু বকর তোমাকে বহন করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আনার জন্য নিয়ে যাচ্ছিলেন, অতঃপর তুমি পূর্ণ করলে...--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, সম্ভবত এটি হবে «আমি তোমার কাছে এমন কিছুর জন্য আসিনি যা তুমি ভুলে যাবে», আর «তানসা» শব্দটি আলিফ দিয়ে লেখা হয়েছে।
(২) তারিখ আত-তাবারী ৫:১৩০ - আল-কামিল ইবনুল আসীর ৩:৬৮।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1302)