আবু জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়ামুত তাঁর সনদের মাধ্যমে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এটি মাদানি (সূরা)। আমরা এতে কেবল একটি স্থানই পেয়েছি যেখানে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {আল্লাহ জনপদবাসীদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে ‘ফাই’ হিসেবে যা দিয়েছেন, তা আল্লাহর, রাসূলের, নিকটাত্মীয়দের, এতিমদের, অভাবগ্রস্তদের এবং মুসাফিরদের জন্য} [আল-হাশর: ৭]। এই আয়াতের বিষয়ে আলেমদের ছয়টি অভিমত রয়েছে। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: এটি রহিত (মানসুখ); তাঁরা বলেছেন: ‘ফাই’ এবং ‘গনিমাত’ মূলত একই বিষয়। ইসলামের প্রারম্ভিক যুগে গনিমাত কেবল এই শ্রেণিগুলোর মধ্যেই বণ্টন করা হতো এবং যারা যুদ্ধ করত তাদের জন্য এর থেকে কিছুই থাকত না, যদি না তারা এই শ্রেণিগুলোর অন্তর্ভুক্ত হতো। অতঃপর আল্লাহ তাআলা সূরা আনফালে এটি রহিত করে দেন এবং এদের জন্য এক-পঞ্চমাংশ নির্ধারণ করেন, আর বাকি চার-পঞ্চমাংশ যোদ্ধাদের জন্য নির্দিষ্ট করেন। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {আর তোমরা জেনে রেখো যে, তোমরা গনিমাত হিসেবে যা কিছু লাভ করো, তার এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর জন্য...} [আনফাল: ৪১]—এই আয়াত। এটি কাতাদাহ-এর অভিমত, সাঈদ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবার তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: ‘ফাই’ গনিমাতের বিপরীত। গনিমাত হলো যা যুদ্ধের মাধ্যমে শক্তির দ্বারা জয় করে নেওয়া হয়; এর এক-পঞ্চমাংশ এই শ্রেণিগুলোর জন্য এবং চার-পঞ্চমাংশ যোদ্ধাদের জন্য। আর ‘ফাই’ হলো যা যুদ্ধরত শত্রুপক্ষের সাথে সন্ধির মাধ্যমে অর্জিত হয়; এটি এই চার শ্রেণির মধ্যে বণ্টিত হবে এবং এর এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) পৃথক করা হবে না।