وَقُرِئَ عَلَى بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَا «يُبِينُهَا مِنْ زَوْجِهَا إِذَا طَعَنَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ» ⦗ص: 215⦘ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَهَؤُلَاءِ الصَّحَابَةُ الَّذِينَ رُوِيَ عَنْهُمْ أَنَّ الْأَقْرَاءَ الْأَطْهَارُ وَهُمْ ثَلَاثَةٌ فَأَمَّا التَّابِعُونَ وَفُقَهَاءُ الْأَمْصَارِ فَفِيهُمُ الْقَاسِمُ، وَسَالِمُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ، وَأَبُو ثَوْرٍ وَأَمَّا الَّذِينَ قَالُوا الْأَقْرَاءُ الْحَيْضُ فَأَحَدَ عَشَرَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَا اخْتِلَافٍ عَنْهُمْ وَزِيَادَةُ اثْنَيْنِ بِاخْتِلَافٍ
বকর ইবনে সাহল-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে, সাঈদ ইবনে মানসুর থেকে, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এবং সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: "সে তার স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে যখন সে তৃতীয় ঋতুস্রাবে প্রবেশ করবে।" ⦗পৃষ্ঠা: ২১৫⦘ আবু জাফর বলেন: এই সাহাবীগণ হলেন তাঁরা যাঁদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে 'কুরু' বলতে পবিত্রতার সময়কালকে বোঝায় এবং তাঁরা সংখ্যায় তিনজন। আর তাবেয়িগণ ও বিভিন্ন অঞ্চলের ফকিহদের মধ্যে রয়েছেন কাসিম, সালিম, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার, আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান, আবান ইবনে উসমান, মালিক ইবনে আনাস, শাফেয়ি এবং আবু সাওর। আর যারা বলেছেন যে 'কুরু' অর্থ হলো ঋতুস্রাব, তাঁরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এগারোজন সাহাবী—যাঁদের ব্যাপারে কোনো মতভেদ নেই—এবং আরও দুইজনের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)