74 - أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَارَسْتَانِيُّ لِعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُعَذِّلِ:
[البحر الطويل]
إِنَّ الْعُيُونَ إِذَا مُكِّنَّ مِنْ رَجُلٍ … يَفْعَلْنَ بِالْقَلْبِ مَا لَا تَفْعَلُ الْأَسَلُ
وَلَيْسَ بِالْبَطَلِ الْمَاشِي إِلَى بَطَلٍ … فِي الْحَرْبِ تُخْمَدُ أَحْيَانًا وَتَشْتَعِلُ
لَكِنَّهُ مِنْ لَوَى قَلْبٍ إِذَا رُشِقَتْ … فِيهِ الْعُيُونُ فَذَاكَ الْفَارِسُ الْبَطَلُ
৭৪ - আবু আবদুল্লাহ আল-মারেস্তানি আমাকে আবদুস সামাদ ইবনুল মুয়াদ্দালের নিম্নোক্ত কবিতাটি শুনিয়েছেন:
[তউয়িল ছন্দ]
নিশ্চয় চোখসমূহ যখন কোনো ব্যক্তির ওপর প্রভাব বিস্তার করতে সক্ষম হয় … তখন তারা অন্তরের সাথে এমনটিই করে যা বর্শাও করতে পারে না।
আর সেই ব্যক্তি প্রকৃত বীর নয় যে যুদ্ধের ময়দানে কোনো বীরের মোকাবিলায় এগিয়ে যায় … যে যুদ্ধ কখনো প্রশমিত হয় আবার কখনো প্রজ্বলিত হয়।
বরং প্রকৃত বীর তো সেই ব্যক্তি যে নিজের অন্তরকে সংবরণ করে যখন তার দিকে … দৃষ্টি নিক্ষেপ করা হয়; সেই ব্যক্তিই হলো প্রকৃত বীর অশ্বারোহী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)