423 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ الرَّقِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ، عَنْ بَعْضِ وَلَدِ حُمَيْدٍ الطُّوسِيِّ قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ⦗ص: 209⦘ يَهْوَى جَارِيَةً يُقَالُ لَهَا: ظَلُومٌ، وَكَانَ شَدِيدَ الشَّغَفِ بِهَا، وَكَانَتْ تَجِدُ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ، فَبَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي مَجْلِسِهِ وَقَدْ فُرِشَ بِالدِّيبَاجِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ الْجَوَارِي وَالْمُغَنُّونَ، وَلَيْسَ ظَلُومٌ حَاضِرَةً إِذْ وَجَّهَ بَعْضُ جَوَارِيهِ بِأُتْرُجَّةٍ مَحْشُوَّةٍ بِالْمِسْكِ وَالْعَنْبَرِ، فَلَمَّا وُضِعَتْ فِي يَدِهِ شَمَّهَا وَشَرِبَ رِطْلًا وَذَكَرَ ظَلُومًا، فَدَعَا بِوَصِيفٍ كَانَ عَلَى رَأْسِهِ فَدَفَعَ إِلَيْهِ الْأُتْرُجَّةَ، وَقَالَ لَهُ: اذْهَبْ بِهَذِهِ إِلَى ظَلُومٍ، فَلَمَّا دَفَعَ إِلَيْهَا الْأُتْرُجَّةَ وَأَدَّى الرِّسَالَةَ بَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى رَحِمَهَا جَمِيعُ مَنْ حَضَرَهَا، وَقَالُوا: إِنَّنَا مَا رَأَيْنَا أَعْجَبَ مِنْكِ، يُوَجِّهُ إِلَيْكِ بِتَحِيَّةٍ فَتَبْكِينَ فَقَالَتْ: أَنَا أَتَغَنَّى بِصَوْتٍ تَعْلَمُونَ مِمَّ بُكَايَ، فَانْدَفَعَتْ تُغَنِّي:
[البحر الكامل]
أَهْدَى لَهُ أَحْبَابُهُ أُتْرُجَّةً … فَبَكَى وَأَشْفَقَ مِنْ عَيَافَةِ زَاجِرِ
خَافَ التَّلَوُّنَ وَالْفِرَاقِ لِأَنَّهَا … لَوْنَانِ بَاطِنُهَا خِلَافُ الظَّاهِرِ
فَلَمَّا جَاءَ الْغُلَامُ قَالَ: مَا بَطَّأَ بِكَ؟ فَأَعْلَمَهُ أَنَّهَا كَانَتْ خَارِجَةً عَنْ مَنْزِلِهَا، وَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يَسْأَلُ عَنْهَا حَتَّى وَقَفَ عَلَى مَوْضِعِهَا، فَغَاظَهُ ذَلِكَ، فَكَتَبَ إِلَيْهَا:
[البحر الكامل]
ضَيِّعْتِ عَهْدَ فَتًى لِغَيْبِكِ حَافَظٌ … فِي حِفْظِهِ عَجَبٌ وَفِي تَضْيِيعِكِ
فَصِدْتِ عَنْهُ فَمَا لَهُ مِنْ حِيلَةٍ … إِلَّا الْوُقُوفُ إِلَى أَوَانِ رُجُوعِكِ
إِنْ تَقْتُلِيهِ وَتَذْهَبِي بِحَيَاتِهِ … فَبِحُسْنِ وَجْهِكِ لَا بِحُسْنِ صَنِيعِكِ
وَوَجَّهَ إِلَيْهَا بِالرُّقْعَةِ مَعَ الْغُلَامِ وَأَمَرَهُ أَلَّا يَأْخُذَ لَهَا جَوَابًا، فَلَمَّا دَفَعَ إِلَيْهَا الرُّقْعَةَ قَرَأَتْهَا ثُمَّ بَكَتْ حَتَّى رَحِمَهَا جَمِيعُ مَنْ كَانَ فِي الْمَجْلِسِ، ثُمَّ قَالَتْ لِلْغُلَامِ: اسْمَعْ مِنِّي صَوْتًا وَاحْفَظْهُ، وَانْدَفَعَتْ تُغَنِّي:
[البحر الخفيف]
⦗ص: 210⦘
هَلْ لِعَيْنَيَّ إِلَى الرُّقَادِ شَفِيعُ … إِنَّ قَلْبِي مِنَ السِّقَامِ مَرُوعُ
لَا تَرَانِي بَخَلْتَ عَنْكَ بِدَمْعٍ … لَا وَرَوحِ الْحَبِيبِ مَا لِي دُمُوعُ
إِنَّ قَلْبِي إِلَيْكَ صَبٌّ حَزِينٌ … فَاسْتَرَاحَتْ إِلَى الْأَنِينِ الضُّلُوعُ
لَيْسَ فِي الْعَطْفِ يَا مُحَمَّدُ بِدَعٌ … إِنَّمَا كُلُّ مَا أُقَاسِي بَدِيعُ
وَلَمْ تَزَلْ تُرَدِّدُهَا عَلَيْهِ حَتَّى حَفِظَهَا الْغُلَامُ، فَانْصَرَفَ، فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ: أَخْبِرْنِي بِجَمِيعِ مَا رَأَيْتَ مِنْهَا، فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهَا، وَغَنَّاهُ الْأَبْيَاتَ فَبَكَا، وَقَالَ: صَدَقَتْ وَاللَّهِ، لَيْسَ فِي الْعَطْفِ عَلَى مِثْلِهَا بِدَعٌ، وَدَعَا بِدَوَاةٍ وَقِرْطَاسٍ وَكَتَبَ إِلَيْهَا أَنْ تَصِيرَ إِلَيْهِ، وَكَتَبَ فِي أَسْفَلِ الرُّقْعَةِ:
[البحر البسيط]
أَنْزَلْتِ بِالْقَلْبِ هَمًّا قَدْ أَضَرَّ بِهِ … صَبْرًا عَلَى الْهَمِّ حَتَّى يَنْزِلَ الْفَرَجُ
إِنْ كُنْتِ فِي الشَّكِّ مِمَّا بِي وَقَدْ خَفِيَتْ … بَيْنَ الْجَوَانِحِ بَادِ الْحُبِّ مُذْحِجَجُ
ظَلُومُ فَاسْتَخْبِرِي عَنْ حُبِّكُمْ جَسَدِي … يُخْبِرْكِ أَنِّي نَحِيلٌ هَائِمٌ كَهِجُ
قَالَ: فَلَمَّا قَرَأْتِ الرُّقْعَةَ وَثَبَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا حَتَّى وَافَتْ مَنْزِلَهُ وَقَالَتْ: أَنَا مَمْلُوكَةٌ، وَلَا أَمْلِكُ نَفْسِي، فَإِنْ كَانَتْ لَكَ فِيَّ حَاجَةٌ فَمُرْ بِشِرَائِي لِأَكُونَ طَوْعَ يَدِكَ، فَاشْتُرِيَتْ لَهُ، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ فَكَانَتْ أَعَزَّ جَوَارِيهِ عَلَيْهِ وَأَعْلَاهُنَّ مَرْتَبَةً لَدَيْهِ، حَتَّى كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ فِي وَقْعَةِ بَابِكٍ فَقُتِلَ، فَلَمَّا بَلَغَهَا قَتْلُهُ جَزَعَتْ عَلَيْهِ جَزَعًا شَدِيدًا وَجَعَلَتْ تَرْثِيهِ، فَكَانَ مِمَّا قَالَتْ:
[البحر البسيط]
مُحَمَّدُ بْنَ حُمَيْدٍ أُخْلِقَتْ دِمَمُهْ … أُرِيقَ مَاءُ الْمَعَالِي مُذْ أُرِيقَ دَمُهْ
رَأَيْتُهُ بِنِجَادِ السَّيْفِ مُخْتَبِيًا … فِي النَّوْمِ بَدْرًا جَلَّتْ عَنْ وَجْهِهِ ظُلَمُهْ
فِي رَوْضَةٍ قَدْ عَلَا حَافَاتِهَا زَهْرٌ … عَلِمْتُ بَعْدَ انْتِبَاهِي أَنَّهَا نِعَمُهْ
فَقُلْتُ وَالدَّمْعُ مِنْ حُزْنٍ وَمِنْ كَمَدٍ … يَجْرِي انْسِكَابًا عَلَى الْخَدَّيْنِ مُنْسَجَمُهْ
أَلَمْ تَمُتْ يَا شَقِيقَ النَّفْسِ مُذْ زَمَنٍ … فَقَالَ لِي: لَمْ يَمُتْ مَنْ لَمْ يَمُتْ كَرَمُهْ
⦗ص: 211⦘
فَلَمْ تَزَلْ تَرْثِيهِ وَتَبْكِي عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ " قَالَ الْخَرَائِطِيُّ: الشِّعْرُ لِأَبِي تَمَامٍ
৪২৩ - আলী ইবনে ইয়াজিদ আল-হাররানি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মারজুক আর-রাক্কি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-বাসরি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে উসমান আর-রাক্কি আমাকে হুমাইদ আত-তুসির এক সন্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ ⦗পৃষ্ঠা: ২০৯⦘ ‘জলুম’ নামক এক দাসীর প্রতি অত্যন্ত আসক্ত ছিলেন এবং তার প্রতি তাঁর গভীর অনুরাগ ছিল। সেই দাসীও তাঁর প্রতি অনুরূপ টান অনুভব করত। একদিন তিনি তাঁর মজলিসে বসা ছিলেন, যা রেশমি গালিচায় সুসজ্জিত ছিল, তাঁর সামনে গায়িকা ও দাসীরা উপস্থিত ছিল, কিন্তু জলুম সেখানে ছিল না। এমতাবস্থায় তাঁর এক দাসী কস্তুরী ও আম্বর মিশ্রিত একটি লেবু (উতরুজ্জাহ) পাঠাল। সেটি যখন তাঁর হাতে দেওয়া হলো, তিনি তার ঘ্রাণ নিলেন এবং এক পাত্র পানীয় পান করে জলুমের কথা স্মরণ করলেন। তখন তিনি তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে থাকা এক পরিচারককে ডেকে লেবুটি তার হাতে দিলেন এবং তাকে বললেন: "এটি জলুমের কাছে নিয়ে যাও।" যখন পরিচারক সেটি তাকে দিল এবং সংবাদ পৌঁছে দিল, তখন সে এত প্রবলভাবে কাঁদতে লাগল যে উপস্থিত সবার মনে তার প্রতি দয়ার উদ্রেক হলো। তারা বলল: "আমরা তোমার মতো অদ্ভুত আর কিছু দেখিনি! তোমাকে সম্ভাষণ জানানো হয়েছে অথচ তুমি কাঁদছ?" সে বলল: "আমি একটি সুর গেয়ে শোনাচ্ছি, যা থেকে তোমরা বুঝতে পারবে আমার কান্নার কারণ কী।" তারপর সে গাইতে লাগল:

[আল-বাহরুল কামিল]
তাঁর প্রিয়জনরা তাঁকে একটি লেবু উপহার পাঠিয়েছে... অতঃপর তিনি কাঁদলেন এবং অশুভ লক্ষণের আশঙ্কায় ভীত হলেন।
তিনি পরিবর্তন ও বিচ্ছেদের ভয় পেলেন কারণ এটি... দ্বিবর্ণের, যার ভেতরটা বাইরের বিপরীত।
যখন গোলাম ফিরে এল, তিনি বললেন: "তোমার দেরি হলো কেন?" গোলাম তাকে জানাল যে সে তার ঘরে ছিল না এবং সে তার খোঁজ করতে করতে অবশেষে তার অবস্থান জানতে পেরেছে। এই সংবাদে তিনি রাগান্বিত হলেন এবং তাকে লিখলেন:
[আল-বাহরুল কামিল]
তুমি সেই যুবকের প্রতিশ্রুতি নষ্ট করেছ যে তোমার অগোচরেও তা রক্ষা করত... তার সেই রক্ষা করা বিস্ময়কর এবং তোমার অবহেলাও তেমনি।
তুমি তার থেকে বিমুখ হয়েছ, তাই তোমার ফিরে আসার সময় পর্যন্ত... অপেক্ষা করা ছাড়া তার আর কোনো উপায় নেই।
তুমি যদি তাকে হত্যা করো এবং তার জীবন কেড়ে নাও... তবে তা হবে তোমার চেহারার সৌন্দর্যের কারণে, তোমার আচরণের সৌন্দর্যের কারণে নয়।
তিনি গোলামের মাধ্যমে এই চিরকুটটি পাঠালেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যেন কোনো উত্তর না আনে। যখন সে চিরকুটটি তাকে দিল, সে সেটি পড়ল এবং কাঁদতে লাগল, এমনকি মজলিসে উপস্থিত সবাই তার প্রতি দয়ার্দ্র হয়ে পড়ল। তারপর সে গোলামকে বলল: "আমার একটি সুর শোন এবং তা মনে রাখ।" এরপর সে গাইতে লাগল:
[আল-বাহরুল খাফিফ]
⦗পৃষ্ঠা: ২১০⦘
আমার চোখের ঘুমের জন্য কি কোনো সুপারিশকারী আছে... আমার অন্তর রোগ-শোকে আতঙ্কিত।
তুমি আমাকে তোমার জন্য অশ্রু বিসর্জনে কৃপণ মনে করো না... না, প্রিয়তমার প্রাণের কসম, আমার আর কোনো অশ্রু অবশিষ্ট নেই।
আমার অন্তর তোমার প্রতি অত্যন্ত ব্যাকুল ও বিষণ্ণ... তাই পাঁজরগুলো আর্তনাদের মাধ্যমে প্রশান্তি খুঁজছে।
হে মুহাম্মদ, দয়া ও মমতা প্রদর্শনের ক্ষেত্রে কোনো অভিনবত্ব নেই... বরং আমি যা সহ্য করছি তা-ই এক অভিনব বিষয়।
সে বারবার এটি গাইতে লাগল যতক্ষণ না গোলাম তা মুখস্থ করল। অতঃপর সে ফিরে গেল। তার মালিক তাকে বললেন: "তুমি তার কাছে যা দেখেছ সব আমাকে জানাও।" সে বিস্তারিত জানাল এবং কবিতাগুলো গেয়ে শোনাল। তখন তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম, সে সত্য বলেছে, তার মতো কারো প্রতি মায়া দেখানোতে কোনো অভিনবত্ব নেই।" অতঃপর তিনি দোয়াত ও কাগজ আনিয়ে তাকে তাঁর কাছে আসার জন্য লিখলেন এবং চিরকুটের নিচে লিখলেন:
[আল-বাহরুল বাসিত]
তুমি অন্তরে এমন এক দুশ্চিন্তা অবতরণ করিয়েছ যা তাকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে... এই দুশ্চিন্তার ওপর ধৈর্য ধরো যতক্ষণ না মুক্তি নাজিল হয়।
আমার যা অবস্থা তা নিয়ে যদি তুমি সন্দেহে থাকো, যা পাঁজরের ভেতরে লুকিয়ে আছে... তবে বহু বছর আগে থেকেই এই প্রকাশ্য ভালোবাসা বিদ্যমান।
হে জলুম, তোমাদের প্রতি আমার ভালোবাসা সম্পর্কে আমার শরীরকে জিজ্ঞাসা করো... সে তোমাকে জানাবে যে আমি জীর্ণ-শীর্ণ ও প্রেমে উন্মত্ত এক পথিকের মতো।
তিনি বলেন: যখন সে চিরকুটটি পড়ল, তখন সে নিজ মজলিস থেকে দ্রুত উঠে তাঁর আবাসে উপস্থিত হলো এবং বলল: "আমি তো এক দাসী, আমি নিজের ওপর অধিকার রাখি না। আমার প্রতি যদি আপনার কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে আমাকে ক্রয়ের নির্দেশ দিন যাতে আমি আপনার অনুগত হয়ে থাকতে পারি।" সুতরাং তাকে তাঁর জন্য ক্রয় করা হলো এবং সে তাঁর কাছেই থাকল। সে ছিল তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং উচ্চমর্যাদার অধিকারিণী। অবশেষে ‘বাবাক’ বিদ্রোহের যুদ্ধে তিনি যখন নিহত হলেন, তখন তাঁর মৃত্যুর সংবাদ জলুমের কাছে পৌঁছালে সে প্রচণ্ড শোকাচ্ছন্ন হয়ে পড়ল এবং তাঁর বিরহগাথা গাইতে লাগল। সে যা বলেছিল তার মধ্যে ছিল:
[আল-বাহরুল বাসিত]
মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ, যাঁর নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতিগুলো জীর্ণ হয়ে গেছে... মর্যাদার সুধা প্রবাহিত হওয়া বন্ধ হয়েছে যবে থেকে তাঁর রক্ত প্রবাহিত হয়েছে।
আমি তাঁকে তলোয়ারের বেল্ট পরিহিত অবস্থায় স্বপ্নে দেখেছি... পূর্ণিমার চাঁদের মতো, যাঁর চেহারা থেকে অন্ধকার দূরীভূত হয়েছে।
এমন এক উদ্যানে যার চারপাশ ফুলে ভরে আছে... জেগে ওঠার পর আমি বুঝতে পারলাম যে তা ছিল তাঁরই দয়া ও নেয়ামত।
অশ্রু যখন শোক ও দুঃখে গাল বেয়ে অবিরাম ঝরছিল... তখন আমি বললাম:
"হে প্রাণের বন্ধু, আপনি কি অনেক আগেই মৃত্যুবরণ করেননি?"... তিনি আমাকে বললেন: "সে ব্যক্তি মরেনি যার মহানুভবতা ও উদারতা অমর হয়ে আছে।"
⦗পৃষ্ঠা: ২১১⦘
সে অবিরত তাঁর শোকগাথা গাইতে থাকল এবং তাঁর বিরহে কাঁদতে কাঁদতে শেষ পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করল। আল-খারাইতি বলেন: এই কবিতাগুলো কবি আবু তামামের।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 208)