420 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْجَهْمِ: " لَمَّا أَفْضَتِ الْخِلَافَةُ إِلَى الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ أَهْدَى إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ مِنْ خُرَاسَانَ جَوَارٍ، وَكَانَتْ فِيهِنَّ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا: مَحْبُوبَةُ، وَكَانَتْ قَدْ نَشَأَتْ بِالطَّائِفِ، وَكَانَ لَهَا مَوْلًى مُغْرًى بِالْأَدَبِ، فَكَانَتْ قَدْ أَخَذَتْ عَنْهُ وَرَوَتِ الْأَشْعَارَ، وَكَانَ الْمُتَوَكِّلُ مُعْجَبًا فَغَضِبَ عَلَيْهَا، وَمَنَعَ جَوَارِي الْقَصْرِ مِنْ كَلَامِهَا، فَكَانَتْ فِي حُجْرَتِهَا لَا يُكَلِّمُهَا أَحَدٌ أَيَّامًا فَرَأَتْهُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ قَدْ ⦗ص: 206⦘ صَالَحَهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ دَخَلَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَشَعَرْتَ أَنِّي رَأَيْتُ مَحْبُوبَةَ فِي مَنَامِي قَدْ صَالَحْتُهَا وَصَالَحَتْنِي. فَقُلْتُ: خَيْرًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِذًا يُقِرُّ اللَّهُ عَيْنَكَ وَيَسُرُّكَ، فَوَاللَّهِ، إِنَّا لَفِيمَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ حَدِيثِهَا إِذْ جَاءَتْ وَصِيفَةٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ: يَا سَيِّدِي، سَمِعْتُ صَوْتَ عُودٍ مِنْ حُجْرَةِ مَحْبُوبَةَ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ: قُمْ بِنَا يَا عَلِيُّ نَنْظُرْ مَا هَذَا الْأَمْرُ، فَنَهَضْنَا حَتَّى أَتَيْنَا حُجْرَتَهَا فَإِذَا هِيَ تَضْرِبُ بِالْعُودِ وَتَقُولُ:
[البحر المنسرح]
أَدُورُ فِي الْقَصْرِ لَا أَرَى أَحَدًا … أَشْكُو إِلَيْهِ وَلَا يُكَلِّمُنِي
حَتَّى كَأَنِّي أَتَيْتُ مَعْصِيَةً … لَيْسَتْ لَهَا تَوْبَةٌ تُخَلِّصُنِي
فَهَلْ شَفِيعٌ لَنَا إِلَى مَلِكٍ … قَدْ زَارَنِي فِي الْكَرَى فَصَالَحَنِي
حَتَّى إِذَا مَا الصَّبَاحُ لَاحَ لَنَا … عَادَ إِلَى هَجْرِهِ فَصَارَمَنِي
قَالَ: فَصَاحَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَصِحْتُ مَعَهُ، فَسَمِعَتْ فَتَلَقَّتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ أَكَبَّتْ عَلَى رِجْلِهِ تُقَبِّلُهَا، فَقَالَتْ: يَا سَيِّدِي، رَأَيْتُكَ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ كَأَنَّكَ قَدْ صَالَحْتَنِي قَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ قَدْ رَأَيْتُكِ، فَرَدَّهَا إِلَى مَرْتَبَتِهَا كَأَحْسَنِ مَا كَانَتْ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْمُتَوَكِّلِ مَا كَانَ تَفَرَّقْنَ وَصِرْنَ إِلَى الْعَوَّادِ وَنَسِينَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَصَارَتْ مَحْبُوبَةُ إِلَى وَصِيفٍ الْكَبِيرِ، فَوَاللَّهِ مَا كَانَ لِبَاسُهَا إِلَّا الْبَيَاضَ، وَكَانَتْ تَنْتَحِبُ وَتَشْهَقُ إِلَى أَنْ جَلَسَ وَصِيفٌ يَوْمًا لِلشُّرْبِ وَجَلَسَ الْجَوَارِي اللَّاتِي كُنَّ لِلْمُتَوَكِّلِ يُغَنِّينَهُ، فَمَا تَغَنَّتْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلَّا تَغَنَّتْ غَيْرُهَا، وَأَوْمَأَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ: إِنْ رَأَى الْأَمِيرُ أَنْ يَعْفِيَنِي، فَأَبَى، فَقَالَ لَهَا الْجَوَارِي: لَوْ كَانَ فِي الْحُزْنِ فَرَجٌ لَحَزِنَّا مَعَكِ، وَجِيءَ بِالْعُودِ فَوُضِعَ فِي حِجْرِهَا فَأَنْشَأَتْ تَقُولُ:
[البحر الخفيف]
أَيُّ عَيْشٍ يَطِيبُ لِي … لَا أَرَى فِيهِ جَعْفَرَا
⦗ص: 207⦘
مَلِكٌ قَدْ رَأَتْهُ عَيْنِي … جَرِيحًا مُعَفَّرَا
كُلُّ مَنْ كَانَ ذَا هُيَامٍ … وَسَقَمٍ فَقَدْ بَرَا
غَيْرَ مَحْبُوبَةَ الَّتِي … لَوْ تَرَى الْمَوْتَ يُشْتَرَى
لَاشْتَرَتْهُ بِمَا حَوَتْـ … ـهُ جَمِيعًا لِتُقْبَرَا
فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى وَصِيفٍ فَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهَا، فَصَارَتْ إِلَى حَالَةٍ قَبِيحَةٍ وَلَبِسَتِ الصُّوفَ، وَأَخَذَتْ تَرْثِيهِ وَتَبْكِيهِ حَتَّى مَاتَتْ "
[البحر المنسرح]
أَدُورُ فِي الْقَصْرِ لَا أَرَى أَحَدًا … أَشْكُو إِلَيْهِ وَلَا يُكَلِّمُنِي
حَتَّى كَأَنِّي أَتَيْتُ مَعْصِيَةً … لَيْسَتْ لَهَا تَوْبَةٌ تُخَلِّصُنِي
فَهَلْ شَفِيعٌ لَنَا إِلَى مَلِكٍ … قَدْ زَارَنِي فِي الْكَرَى فَصَالَحَنِي
حَتَّى إِذَا مَا الصَّبَاحُ لَاحَ لَنَا … عَادَ إِلَى هَجْرِهِ فَصَارَمَنِي
قَالَ: فَصَاحَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَصِحْتُ مَعَهُ، فَسَمِعَتْ فَتَلَقَّتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ أَكَبَّتْ عَلَى رِجْلِهِ تُقَبِّلُهَا، فَقَالَتْ: يَا سَيِّدِي، رَأَيْتُكَ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ كَأَنَّكَ قَدْ صَالَحْتَنِي قَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ قَدْ رَأَيْتُكِ، فَرَدَّهَا إِلَى مَرْتَبَتِهَا كَأَحْسَنِ مَا كَانَتْ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْمُتَوَكِّلِ مَا كَانَ تَفَرَّقْنَ وَصِرْنَ إِلَى الْعَوَّادِ وَنَسِينَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَصَارَتْ مَحْبُوبَةُ إِلَى وَصِيفٍ الْكَبِيرِ، فَوَاللَّهِ مَا كَانَ لِبَاسُهَا إِلَّا الْبَيَاضَ، وَكَانَتْ تَنْتَحِبُ وَتَشْهَقُ إِلَى أَنْ جَلَسَ وَصِيفٌ يَوْمًا لِلشُّرْبِ وَجَلَسَ الْجَوَارِي اللَّاتِي كُنَّ لِلْمُتَوَكِّلِ يُغَنِّينَهُ، فَمَا تَغَنَّتْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلَّا تَغَنَّتْ غَيْرُهَا، وَأَوْمَأَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ: إِنْ رَأَى الْأَمِيرُ أَنْ يَعْفِيَنِي، فَأَبَى، فَقَالَ لَهَا الْجَوَارِي: لَوْ كَانَ فِي الْحُزْنِ فَرَجٌ لَحَزِنَّا مَعَكِ، وَجِيءَ بِالْعُودِ فَوُضِعَ فِي حِجْرِهَا فَأَنْشَأَتْ تَقُولُ:
[البحر الخفيف]
أَيُّ عَيْشٍ يَطِيبُ لِي … لَا أَرَى فِيهِ جَعْفَرَا
⦗ص: 207⦘
مَلِكٌ قَدْ رَأَتْهُ عَيْنِي … جَرِيحًا مُعَفَّرَا
كُلُّ مَنْ كَانَ ذَا هُيَامٍ … وَسَقَمٍ فَقَدْ بَرَا
غَيْرَ مَحْبُوبَةَ الَّتِي … لَوْ تَرَى الْمَوْتَ يُشْتَرَى
لَاشْتَرَتْهُ بِمَا حَوَتْـ … ـهُ جَمِيعًا لِتُقْبَرَا
فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى وَصِيفٍ فَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهَا، فَصَارَتْ إِلَى حَالَةٍ قَبِيحَةٍ وَلَبِسَتِ الصُّوفَ، وَأَخَذَتْ تَرْثِيهِ وَتَبْكِيهِ حَتَّى مَاتَتْ "
৪২০ - আমাদের নিকট আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-জাওহারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আল-জাহম বলেছেন: "যখন খিলাফতের দায়িত্ব মুতাওয়াক্কিল আলাল্লাহর নিকট হস্তান্তরিত হলো, তখন খুরাসান থেকে আবদুল্লাহ ইবনে তাহির তাঁর নিকট কিছু দাসী উপহার পাঠালেন। তাদের মধ্যে মাহবুবা নামক এক দাসী ছিল, যে তায়েফে লালিত-পালিত হয়েছিল। তার একজন মনিব ছিল যে সাহিত্যের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী ছিল; সে তার কাছ থেকে সাহিত্য শিখেছিল এবং অনেক কবিতা বর্ণনা করত। মুতাওয়াক্কিল তার প্রতি মুগ্ধ ছিলেন, কিন্তু কোনো এক কারণে তিনি তার ওপর রাগান্বিত হন এবং প্রাসাদের দাসীদের তার সাথে কথা বলতে নিষেধ করেন। ফলে সে বেশ কিছু দিন তার কামরায় একাকী কাটাল, কেউ তার সাথে কথা বলত না। এমতাবস্থায় সে স্বপ্নে দেখল যেন তিনি ⦗ص: ২০৬⦘ তার সাথে মিটমাট করে নিয়েছেন। যখন সকাল হলো, আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: হে আলী! আমি বললাম: লাব্বাইক (আমি উপস্থিত), হে আমিরুল মুমিনীন। তিনি বললেন: তুমি কি জানো যে আমি স্বপ্নে মাহবুবাকে দেখেছি যে আমি তার সাথে এবং সে আমার সাথে মিটমাট করে নিয়েছে? আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, এটি অত্যন্ত শুভ সংবাদ; আল্লাহ আপনার চোখ জুড়ান এবং আপনাকে আনন্দিত করুন। আল্লাহর কসম, আমরা যখন তার সম্পর্কেই কথা বলছিলাম, তখন আমিরুল মুমিনীনের একজন পরিচারিকা এসে বলল: হে আমার মনিব, আমি মাহবুবার কামরা থেকে বাদ্যযন্ত্রের শব্দ শুনেছি। আমিরুল মুমিনীন বললেন: হে আলী, আমাদের সাথে চলুন, দেখি কী ব্যাপার। আমরা উঠে দাঁড়ালাম এবং তার কামরার নিকট আসলাম। দেখলাম সে বাদ্যযন্ত্র বাজাচ্ছে এবং বলছে:
[আল-বাহরুল মুনসারিহ]
আমি প্রাসাদে ঘুরে বেড়াই কিন্তু কাউকে দেখি না … যার কাছে অভিযোগ করব, আর কেউ আমার সাথে কথা বলে না।
এমনকি যেন আমি এমন এক পাপে লিপ্ত হয়েছি … যার কোনো তওবা নেই যা আমাকে মুক্তি দেবে।
এমন কি কোনো সুপারিশকারী আছে সেই বাদশাহর নিকট … যিনি ঘুমের ঘোরে আমার নিকট এসেছিলেন এবং আমার সাথে মিটমাট করেছিলেন।
অবশেষে যখন ভোর আমাদের সামনে উদ্ভাসিত হলো … তিনি পুনরায় বিচ্ছেদে ফিরে গেলেন এবং আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করলেন।
বর্ণনাকারী বলেন: আমিরুল মুমিনীন চিৎকার করে উঠলেন এবং আমিও তাঁর সাথে চিৎকার করলাম। সে শব্দ শুনতে পেল এবং আমিরুল মুমিনীনের সম্মুখীন হলো। এরপর সে তাঁর পায়ের ওপর উপুড় হয়ে পড়ে তা চুম্বন করতে লাগল। সে বলল: হে আমার মনিব, আমি আজ রাতে আপনাকে স্বপ্নে দেখেছি যেন আপনি আমার সাথে মিটমাট করে নিয়েছেন। খলিফা বললেন: আল্লাহর কসম, আমিও তোমাকে দেখেছি। এরপর তিনি তাকে তার পূর্বের সর্বোত্তম মর্যাদায় ফিরিয়ে দিলেন। পরবর্তীতে মুতাওয়াক্কিলের ভাগ্যে যা ঘটার তা যখন ঘটল, দাসীরা সব বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল এবং তারা গায়কদের কাছে চলে গেল আর আমিরুল মুমিনীনের কথা ভুলে গেল। তখন মাহবুবা ওয়াসিফ আল-কাবীরের নিকট চলে গেল। আল্লাহর কসম, তার পরনে সাদা কাপড় ছাড়া আর কিছুই থাকত না এবং সে অনবরত রোদন ও বিলাপ করত। একদিন ওয়াসিফ মদ্যপানের আসরে বসলেন এবং মুতাওয়াক্কিলের যে দাসীরা ছিল তারা তাঁকে গান গেয়ে শোনাতে লাগল। তাদের মধ্যে প্রত্যেকেই একে একে গান গাইল। তিনি মাহবুবার দিকে ইশারা করলেন, কিন্তু সে বলল: আমির যদি আমাকে অব্যাহতি দেওয়া সমীচীন মনে করেন (তবে ভালো হয়)। কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন। অন্য দাসীরা তাকে বলল: যদি দুঃখ প্রকাশে কোনো মুক্তি মিলত, তবে আমরাও তোমার সাথে দুঃখ প্রকাশ করতাম। এরপর বাদ্যযন্ত্র এনে তার কোলে রাখা হলো এবং সে এই কবিতাগুলো বলতে লাগল:
[আল-বাহরুল খাফিফ]
কোন জীবন আমার জন্য সুখকর হবে … যাতে আমি জাফরকে দেখতে পাই না।
⦗ص: ২০৭⦘
এমন এক বাদশাহ যাকে আমার চোখ দেখেছে … আহত ও ধূলিধূসরিত অবস্থায়।
যে কেউ প্রেমে আসক্ত ছিল … এবং রুগ্ন ছিল, সে তো সুস্থ হয়ে গেছে।
কিন্তু মাহবুবা ছাড়া, যে যদি দেখত যে মৃত্যুকে ক্রয় করা যায় …
তবে সে যা কিছুর মালিক ছিল তা দিয়ে মৃত্যু কিনে নিত যাতে সে কবরে শায়িত হতে পারে।
এটি ওয়াসিফের কাছে অত্যন্ত কঠিন মনে হলো এবং তিনি তাকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফলে সে এক জঘন্য অবস্থার সম্মুখীন হলো এবং পশমী বস্ত্র পরিধান করল। সে তাঁর জন্য শোকগাঁথা পাঠ করত এবং তাঁর জন্য কাঁদতে থাকত, এভাবে এক সময় সে মারা গেল।"
[আল-বাহরুল মুনসারিহ]
আমি প্রাসাদে ঘুরে বেড়াই কিন্তু কাউকে দেখি না … যার কাছে অভিযোগ করব, আর কেউ আমার সাথে কথা বলে না।
এমনকি যেন আমি এমন এক পাপে লিপ্ত হয়েছি … যার কোনো তওবা নেই যা আমাকে মুক্তি দেবে।
এমন কি কোনো সুপারিশকারী আছে সেই বাদশাহর নিকট … যিনি ঘুমের ঘোরে আমার নিকট এসেছিলেন এবং আমার সাথে মিটমাট করেছিলেন।
অবশেষে যখন ভোর আমাদের সামনে উদ্ভাসিত হলো … তিনি পুনরায় বিচ্ছেদে ফিরে গেলেন এবং আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করলেন।
বর্ণনাকারী বলেন: আমিরুল মুমিনীন চিৎকার করে উঠলেন এবং আমিও তাঁর সাথে চিৎকার করলাম। সে শব্দ শুনতে পেল এবং আমিরুল মুমিনীনের সম্মুখীন হলো। এরপর সে তাঁর পায়ের ওপর উপুড় হয়ে পড়ে তা চুম্বন করতে লাগল। সে বলল: হে আমার মনিব, আমি আজ রাতে আপনাকে স্বপ্নে দেখেছি যেন আপনি আমার সাথে মিটমাট করে নিয়েছেন। খলিফা বললেন: আল্লাহর কসম, আমিও তোমাকে দেখেছি। এরপর তিনি তাকে তার পূর্বের সর্বোত্তম মর্যাদায় ফিরিয়ে দিলেন। পরবর্তীতে মুতাওয়াক্কিলের ভাগ্যে যা ঘটার তা যখন ঘটল, দাসীরা সব বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল এবং তারা গায়কদের কাছে চলে গেল আর আমিরুল মুমিনীনের কথা ভুলে গেল। তখন মাহবুবা ওয়াসিফ আল-কাবীরের নিকট চলে গেল। আল্লাহর কসম, তার পরনে সাদা কাপড় ছাড়া আর কিছুই থাকত না এবং সে অনবরত রোদন ও বিলাপ করত। একদিন ওয়াসিফ মদ্যপানের আসরে বসলেন এবং মুতাওয়াক্কিলের যে দাসীরা ছিল তারা তাঁকে গান গেয়ে শোনাতে লাগল। তাদের মধ্যে প্রত্যেকেই একে একে গান গাইল। তিনি মাহবুবার দিকে ইশারা করলেন, কিন্তু সে বলল: আমির যদি আমাকে অব্যাহতি দেওয়া সমীচীন মনে করেন (তবে ভালো হয়)। কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন। অন্য দাসীরা তাকে বলল: যদি দুঃখ প্রকাশে কোনো মুক্তি মিলত, তবে আমরাও তোমার সাথে দুঃখ প্রকাশ করতাম। এরপর বাদ্যযন্ত্র এনে তার কোলে রাখা হলো এবং সে এই কবিতাগুলো বলতে লাগল:
[আল-বাহরুল খাফিফ]
কোন জীবন আমার জন্য সুখকর হবে … যাতে আমি জাফরকে দেখতে পাই না।
⦗ص: ২০৭⦘
এমন এক বাদশাহ যাকে আমার চোখ দেখেছে … আহত ও ধূলিধূসরিত অবস্থায়।
যে কেউ প্রেমে আসক্ত ছিল … এবং রুগ্ন ছিল, সে তো সুস্থ হয়ে গেছে।
কিন্তু মাহবুবা ছাড়া, যে যদি দেখত যে মৃত্যুকে ক্রয় করা যায় …
তবে সে যা কিছুর মালিক ছিল তা দিয়ে মৃত্যু কিনে নিত যাতে সে কবরে শায়িত হতে পারে।
এটি ওয়াসিফের কাছে অত্যন্ত কঠিন মনে হলো এবং তিনি তাকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফলে সে এক জঘন্য অবস্থার সম্মুখীন হলো এবং পশমী বস্ত্র পরিধান করল। সে তাঁর জন্য শোকগাঁথা পাঠ করত এবং তাঁর জন্য কাঁদতে থাকত, এভাবে এক সময় সে মারা গেল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 205)