136 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ الْقَاصُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعُتْبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي إِلْيَاسَ، عَنْ وَهْبٍ قَالَ: " لَمْ تَزَلْ تُرَاوِدُهُ عَنْ نَفْسِهِ، وَلَمْ تَزَلْ تُؤْذِيهِ وَتَخْدَعُهُ حَتَّى هَمَّ بِهَا، فَلَمَّا حَلَّ سَرَاوِيلَهُ وَرَدَّ يَدَهُ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ لِيَخْلَعَهُ وَيَدْخُلَ مَعَهَا فِي فِرَاشِهَا مَثَّلَ اللَّهُ لَهُ أَبَاهُ يَعْقُوبَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي عَهِدَهُ فِيهَا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ غَضْبَانَ عَاضًّا عَلَى أَنَامِلِهِ يَتَوَعَّدُهُ وَيَحْمِلُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ كَفَّ وَهَرَبَ مُوَلِّيًا نَحْوَ الْبَابِ، فَاتَّبَعَتْهُ سَيَّدَتُهُ فَتَدَارَكَا عِنْدَ الْبَابِ فَوَافَقَا سَيَّدَهُمَا الْعَزِيزَ لِيَدْخُلَ، فَلَمَّا سَمِعَ تَحَاوُرَهُمَا قَالَ: مَا شَأْنُكُمَا تَتَنَازَعَانِ عَلَى الْبَابِ؟ قَالَتْ: أَدْخَلْتَ بَيْتَكَ لِصَّا عَادِيًا، وَائْتَمَنْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، فَأَغْلَقَ عَلَيَّ الْبَابَ وَأَنَا نَائِمَةٌ فَلَمْ أَشْعُرْ إِلَّا وَهُوَ يَحِلُّ ثِيَابَهُ، وَيَدْخُلُ مَعِي فِي فِرَاشِي، فَثُرْتُ إِلَيْهِ مِنْ نَوْمِي لِآخُذَهُ، فَبَادَرَنِيَ الْبَابَ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَّقِيَ مِنْكَ مِنْ أَجْلِ مَا فَعَلَ، فَلَا تَرَاهُ أَبَدًا، فَقَالَ الْعَزِيزُ: خُنْتَنِي يَا يُوسُفُ وَغَدَرْتَ بِي؟ قَالَ: بَلْ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ ⦗ص: 74⦘ نَفْسِي، وَغَلَبَتْنِي وَعَذَّبَتْنِي، وَهَذَا قَمِيصِي مَشْقُوقٌ مِنْ دُبُرِي حِينَ وَلَّيْتُ عَنْهَا هَارِبًا، وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا وَهُوَ أَخُوهَا وَكَاتِبُ سَيِّدِهَا، وَكَانَ عَدْلًا أَمِينًا: إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ إِنَّهُ لَدَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ كَارِهًا هَارِبًا مِنْهَا، وَلَئِنْ كَانَ الْقَمِيصُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ إِنَّهُ لَدَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مُقْبِلًا عَلَيْهَا، فَلَمَّا رَأَى الْقَمِيصَ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ عَرَفَ كَذِبَهَا، فَقَالَ أَخُوهَا: {إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} [يوسف: 28] "
১৩৬ - উমর ইবনে মুদরিক আবু হাফস আল-কাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-উতবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-কাসিম ইবনুল হাকাম আল-উরানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিম ইবনে মাইমুন আবু ইলিয়াস থেকে, তিনি ওয়াহব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সে (জুলাইখা) অনবরত তাকে কুপ্ররোচনা দিচ্ছিল এবং তাকে কষ্ট দিচ্ছিল ও প্রলুব্ধ করছিল, অবশেষে তিনি তার প্রতি ঝোঁক অনুভব করলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর পায়জামা ঢিলা করলেন এবং জামা খোলার জন্য নিজের হাত জামার বক্ষদেশের দিকে নিলেন যাতে তাকে খুলে ফেলেন এবং তার সাথে তার বিছানায় প্রবেশ করেন, আল্লাহ তখন তাঁর কাছে তাঁর পিতা ইয়াকুবকে সেই অবয়বে চিত্রিত করলেন যে অবয়বে তিনি তাঁকে চিনতেন। তিনি তাঁর দিকে রাগান্বিত অবস্থায় তাকালেন, নিজের আঙুলের অগ্রভাগ কামড়াচ্ছিলেন, তাঁকে ধমক দিচ্ছিলেন এবং তাঁর দিকে ধেয়ে আসছিলেন। যখন তিনি তা দেখলেন, তখন তিনি বিরত হলেন এবং বিমুখ হয়ে দরজার দিকে পালিয়ে গেলেন। তখন তাঁর মালকিন তাঁর পিছু নিল এবং তারা দরজার কাছে পৌঁছে গেল, সেখানে তাদের মুনিব আজিজের সাথে তাদের দেখা হয়ে গেল যখন তিনি ভেতরে প্রবেশ করছিলেন। অতঃপর যখন তিনি তাদের বাগবিতণ্ডা শুনলেন, তিনি বললেন: তোমাদের কী হয়েছে যে দরজার কাছে বিবাদ করছ? সে বলল: আপনি আপনার ঘরে এক জঘন্য চোর ঢুকিয়েছেন এবং আপনার পরিবারের ব্যাপারে তাকে বিশ্বস্ত মনে করেছেন; সে আমার ওপর দরজায় খিল লাগিয়ে দিয়েছিল যখন আমি ঘুমাচ্ছিলাম। আমি কিছুই টের পাইনি যতক্ষণ না সে তার কাপড় খুলছিল এবং আমার সাথে বিছানায় প্রবেশ করছিল। তখন আমি তাকে ধরার জন্য ঘুম থেকে ঝাপিয়ে পড়লাম, কিন্তু সে দ্রুত দরজার দিকে চলে গেল এবং আপনার থেকে আত্মরক্ষা করতে চাইল তার কৃতকর্মের কারণে, যাতে আপনি তাকে কখনও দেখতে না পান। তখন আজিজ বলল: হে ইউসুফ, তুমি কি আমার সাথে খিয়ানত করলে এবং বিশ্বাসঘাতকতা করলে? তিনি বললেন: বরং সে-ই আমাকে ⦗পৃষ্ঠা: ৭৪⦘ কুপ্ররোচনা দিয়েছিল, সে আমাকে পরাভূত করেছিল এবং কষ্ট দিয়েছিল। এই দেখুন আমার জামা পেছন থেকে ছিঁড়ে গেছে যখন আমি তার থেকে পালিয়ে বিমুখ হয়ে যাচ্ছিলাম। আর তার পরিবারের একজন সাক্ষী সাক্ষ্য দিল—সে ছিল তার ভাই এবং তার মুনিবের লেখক, সে ছিল ন্যায়পরায়ণ ও বিশ্বস্ত: যদি তার জামা পেছন দিক থেকে ছেঁড়া থাকে তবে তা প্রমাণ করে যে সে অনিচ্ছুক ছিল এবং তার থেকে পালাচ্ছিল। আর যদি জামাটি সামনের দিক থেকে ছেঁড়া হয় তবে তা প্রমাণ করে যে সে তার দিকে অগ্রসর হচ্ছিল। অতঃপর যখন তিনি দেখলেন যে জামাটি পেছন থেকে ছেঁড়া হয়েছে, তখন তিনি তার মিথ্যাচার বুঝতে পারলেন। তখন তার ভাই বলল: {নিশ্চয় এটি তোমাদের নারীদের ছলনা, নিশ্চয় তোমাদের ছলনা অত্যন্ত সুগভীর।} [ইউসুফ: ২৮]"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)