108 - حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ: " كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ مِنْ بَنِي حَسَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ يَنْزِلُ بِمَكَّةَ، وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِهَا، فَسُمِّيَ الْقَسَّ مِنْ عِبَادَتِهِ، فَمَرَّ ذَاتَ يَوْمٍ بِسَلَّامَةَ وَهِيَ تُغَنِّي فَوَقَفَ فَسَمِعَ غِنَاءَهَا، فَرَآهُ مَوْلَاهَا، فَدَعَاهُ إِلَى أَنْ يُدْخِلَهُ عَلَيْهَا فَأَبَى عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: " فَاقْعُدْ لِي فِي مَكَانٍ تَسْمَعُ غِنَاءَهَا وَلَا تَرَاهَا، فَفَعَلَ، فَغَنَّتْ فَأَعْجَبَتْهُ، فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهَا: هَلْ لَكَ أَنْ أُحَوِّلُهَا إِلَيْكَ؟ فَامْتَنَعَ بَعْضَ الِامْتِنَاعِ، ثُمَّ أَجَابَهُ إِلَى ذَلِكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَأَعْجَبَتْهُ، فَشَغَفَ بِهَا، وَشَغَفَتْ بِهِ، وَكَانَ ظَرِيفًا، فَقَالَ فِيهَا:
[البحر الخفيف]
أُمَّ سَلَّامٍ لَوْ وَجَدْتِ مِنَ الْوَجْـ … دِ عُشَيْرَ الَّذِي بِكُمْ أَنَا لَاقِي
أُمَّ سَلَّامٍ أَنْتِ هَمِّي وَشُغْلِي … وَالْعَزِيزِ الْمُهَيْمِنِ الْخَلَّاقِ
أُمَّ سَلَّامٍ مَا ذَكَرْتُكِ إِلَّا … شَرِقَتْ بِالدُّمُوعِ مِنِّي الْمَآقِي
قَالَ: وَعَلِمَ بِذَلِكَ أَهْلُ مَكَّةَ فَسَمُّوهَا سَلَامَةَ الْقَسِّ، فَقَالَتْ لَهُ يَوْمًا: أَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكَ، فَقَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكِ، فَقَالَتْ: أَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّ أَنْ أَضَعَ فَمِي عَلَى فَمِكَ قَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّ ذَلِكَ قَالَتْ: فَمَا يَمْنَعُكَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ ⦗ص: 61⦘ الْمَوْضِعَ لَخَالٍ، فَقَالَ لَهَا: وَيْحَكِ، إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ: {الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف: 67] ، وَأَنَا وَاللَّهِ أَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ خُلَّةُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكِ فِي الدُّنْيَا عَدَاوَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ نَهَضَ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ مِنْ حُبِّهَا، وَعَادَ إِلَى الطَّرِيقَةِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا مِنَ النُّسُكِ وَالْعِبَادَةِ، فَكَانَ يَمُرُّ بَيْنَ الْأَيَّامِ بِبَابِهَا فَيُرْسِلُ بِالسَّلَامِ إِلَيْهَا، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلْ فَيَأْبَى، وَمِمَّا قَالَ فِيهَا:
إِنَّ سَلَّامَةَ الَّتِي … أَفْقَدَتْنِي تَجَلُّدِي
لَوْ تَرَاهَا وَالْعَوْدُ فِي … حِجْرِهَا حِينَ تَبْتَدِي
السِّرُ يَجِي وَالْغَرِيـ … ضُ وَلِلْقَوْمِ مَعَبْدِي
خِلْتُهُمْ تَحْتَ عُودِهَا … حِينَ تَدَعُوهُ بِالْيَدِ
[البحر الخفيف]
أُمَّ سَلَّامٍ لَوْ وَجَدْتِ مِنَ الْوَجْـ … دِ عُشَيْرَ الَّذِي بِكُمْ أَنَا لَاقِي
أُمَّ سَلَّامٍ أَنْتِ هَمِّي وَشُغْلِي … وَالْعَزِيزِ الْمُهَيْمِنِ الْخَلَّاقِ
أُمَّ سَلَّامٍ مَا ذَكَرْتُكِ إِلَّا … شَرِقَتْ بِالدُّمُوعِ مِنِّي الْمَآقِي
قَالَ: وَعَلِمَ بِذَلِكَ أَهْلُ مَكَّةَ فَسَمُّوهَا سَلَامَةَ الْقَسِّ، فَقَالَتْ لَهُ يَوْمًا: أَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكَ، فَقَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكِ، فَقَالَتْ: أَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّ أَنْ أَضَعَ فَمِي عَلَى فَمِكَ قَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّ ذَلِكَ قَالَتْ: فَمَا يَمْنَعُكَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ ⦗ص: 61⦘ الْمَوْضِعَ لَخَالٍ، فَقَالَ لَهَا: وَيْحَكِ، إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ: {الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف: 67] ، وَأَنَا وَاللَّهِ أَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ خُلَّةُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكِ فِي الدُّنْيَا عَدَاوَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ نَهَضَ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ مِنْ حُبِّهَا، وَعَادَ إِلَى الطَّرِيقَةِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا مِنَ النُّسُكِ وَالْعِبَادَةِ، فَكَانَ يَمُرُّ بَيْنَ الْأَيَّامِ بِبَابِهَا فَيُرْسِلُ بِالسَّلَامِ إِلَيْهَا، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلْ فَيَأْبَى، وَمِمَّا قَالَ فِيهَا:
إِنَّ سَلَّامَةَ الَّتِي … أَفْقَدَتْنِي تَجَلُّدِي
لَوْ تَرَاهَا وَالْعَوْدُ فِي … حِجْرِهَا حِينَ تَبْتَدِي
السِّرُ يَجِي وَالْغَرِيـ … ضُ وَلِلْقَوْمِ مَعَبْدِي
خِلْتُهُمْ تَحْتَ عُودِهَا … حِينَ تَدَعُوهُ بِالْيَدِ
১০৮ - আবু ইউসুফ আয-যুহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয-যুবাইর ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আবদুর রহমান ইবনে আবি আম্মার, যিনি বনু হাসান ইবনে মুয়াবিয়া গোত্রের ছিলেন, মক্কায় বসবাস করতেন। তিনি মক্কাবাসীদের মধ্যে অন্যতম আবিদ (ইবাদতকারী) ছিলেন। তার অতিরিক্ত ইবাদতগুজারির কারণে তাকে 'কাস' (ধর্মযাজক) উপাধি দেওয়া হয়েছিল। একদিন তিনি সালামাহ্-র পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন সে গান গাইছিল। তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তার গান শুনলেন। তার (সালামাহ্-র) মনিব তাকে দেখে ফেললেন এবং তাকে সালামাহ্-র কাছে ভেতরে আসার আমন্ত্রণ জানালেন, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন। অতঃপর মনিব তাকে বললেন: 'তবে এমন এক স্থানে বসুন যেখানে আপনি তার গান শুনতে পাবেন কিন্তু তাকে দেখতে পাবেন না।' তিনি তাই করলেন। সে গান গাইল এবং তার খুব পছন্দ হলো। অতঃপর তার মনিব তাকে বললেন: 'আপনি কি চান আমি তাকে আপনার সামনে নিয়ে আসি?' তিনি প্রথমে কিছুটা ইতস্তত করলেন, পরে রাজি হলেন। তিনি তার দিকে তাকালেন এবং তাকে তার অত্যন্ত পছন্দ হলো। তিনি তার প্রেমে ব্যাকুল হয়ে পড়লেন এবং সেও তার প্রেমে ব্যাকুল হলো। তিনি একজন মার্জিত ও বাকপটু ব্যক্তি ছিলেন, তাই তিনি তাকে নিয়ে কবিতা বললেন:
[বাহরুল খাফিফ]
হে উম্মে সালাম! তোমার প্রতি আমার যে অনুরাগ, তার দশভাগের একভাগও যদি তুমি অনুভব করতে।
হে উম্মে সালাম! তুমিই আমার একমাত্র চিন্তা ও ব্যস্ততা; মহান পরাক্রমশালী, রক্ষণাবেক্ষণকারী ও স্রষ্টার শপথ!
হে উম্মে সালাম! যখনই আমি তোমাকে স্মরণ করি, অমনি আমার দুচোখের কোণ অশ্রুসিক্ত হয়ে ওঠে।
বর্ণনাকারী বলেন: মক্কাবাসী এই ঘটনা জেনে গেল এবং তারা তার নাম দিল 'সালামাতুল কাস' (কাস-এর সালামাহ্)। একদিন সে তাকে বলল: "আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে ভালোবাসি।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমিও তোমাকে ভালোবাসি।" সে বলল: "আল্লাহর কসম! আমি চাই আমার মুখ আপনার মুখের ওপর রাখতে।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমিও তা পছন্দ করি।" সে বলল: "তবে কিসে আপনাকে বাধা দিচ্ছে? আল্লাহর কসম! ⦗পৃষ্ঠা: ৬১⦘ স্থানটি তো নির্জন।" তখন তিনি তাকে বললেন: "তোমার জন্য আক্ষেপ! আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-কে বলতে শুনেছি: 'সেদিন বন্ধুরা একে অপরের শত্রু হবে, মুত্তাকীরা (পরহেযগাররা) ছাড়া।' [সূরা যুখরুফ: ৬৭]। আল্লাহর কসম! আমি এটা অপছন্দ করি যে, দুনিয়ায় আমার ও তোমার মধ্যকার বন্ধুত্ব কিয়ামতের দিন শত্রুতায় পরিণত হোক।" অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এমতাবস্থায় যে তার চোখ দিয়ে তার (সালামাহ-র) ভালোবাসায় অশ্রু ঝরছিল। তিনি পুনরায় তার পূর্বের যহদ ও ইবাদতের পদ্ধতিতে ফিরে গেলেন। মাঝে মাঝে তিনি তার দরজার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাকে সালাম পাঠাতেন। তাকে বলা হতো: "ভেতরে আসুন," কিন্তু তিনি অস্বীকার করতেন। তাকে নিয়ে তার বলা কবিতাগুলোর মধ্যে এটিও ছিল:
নিশ্চয় সালামাহ্ সেই নারী, যে আমার ধৈর্যকে হরণ করেছে।
যদি তুমি তাকে দেখতে যখন সে তার কোলে বাদ্যযন্ত্র নিয়ে গান শুরু করে।
তখন গোপন ভাব ও বিশুদ্ধ সুরের প্রকাশ ঘটে, আর উপস্থিত জনতা মা'বাদের সুরে বিমোহিত হয়।
আমার মনে হয় তারা যেন তার বাদ্যযন্ত্রের অনুগত হয়ে পড়েছে, যখন সে হাত দ্বারা একে আহ্বান করে।
[বাহরুল খাফিফ]
হে উম্মে সালাম! তোমার প্রতি আমার যে অনুরাগ, তার দশভাগের একভাগও যদি তুমি অনুভব করতে।
হে উম্মে সালাম! তুমিই আমার একমাত্র চিন্তা ও ব্যস্ততা; মহান পরাক্রমশালী, রক্ষণাবেক্ষণকারী ও স্রষ্টার শপথ!
হে উম্মে সালাম! যখনই আমি তোমাকে স্মরণ করি, অমনি আমার দুচোখের কোণ অশ্রুসিক্ত হয়ে ওঠে।
বর্ণনাকারী বলেন: মক্কাবাসী এই ঘটনা জেনে গেল এবং তারা তার নাম দিল 'সালামাতুল কাস' (কাস-এর সালামাহ্)। একদিন সে তাকে বলল: "আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে ভালোবাসি।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমিও তোমাকে ভালোবাসি।" সে বলল: "আল্লাহর কসম! আমি চাই আমার মুখ আপনার মুখের ওপর রাখতে।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমিও তা পছন্দ করি।" সে বলল: "তবে কিসে আপনাকে বাধা দিচ্ছে? আল্লাহর কসম! ⦗পৃষ্ঠা: ৬১⦘ স্থানটি তো নির্জন।" তখন তিনি তাকে বললেন: "তোমার জন্য আক্ষেপ! আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-কে বলতে শুনেছি: 'সেদিন বন্ধুরা একে অপরের শত্রু হবে, মুত্তাকীরা (পরহেযগাররা) ছাড়া।' [সূরা যুখরুফ: ৬৭]। আল্লাহর কসম! আমি এটা অপছন্দ করি যে, দুনিয়ায় আমার ও তোমার মধ্যকার বন্ধুত্ব কিয়ামতের দিন শত্রুতায় পরিণত হোক।" অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এমতাবস্থায় যে তার চোখ দিয়ে তার (সালামাহ-র) ভালোবাসায় অশ্রু ঝরছিল। তিনি পুনরায় তার পূর্বের যহদ ও ইবাদতের পদ্ধতিতে ফিরে গেলেন। মাঝে মাঝে তিনি তার দরজার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাকে সালাম পাঠাতেন। তাকে বলা হতো: "ভেতরে আসুন," কিন্তু তিনি অস্বীকার করতেন। তাকে নিয়ে তার বলা কবিতাগুলোর মধ্যে এটিও ছিল:
নিশ্চয় সালামাহ্ সেই নারী, যে আমার ধৈর্যকে হরণ করেছে।
যদি তুমি তাকে দেখতে যখন সে তার কোলে বাদ্যযন্ত্র নিয়ে গান শুরু করে।
তখন গোপন ভাব ও বিশুদ্ধ সুরের প্রকাশ ঘটে, আর উপস্থিত জনতা মা'বাদের সুরে বিমোহিত হয়।
আমার মনে হয় তারা যেন তার বাদ্যযন্ত্রের অনুগত হয়ে পড়েছে, যখন সে হাত দ্বারা একে আহ্বান করে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)