393 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رضي الله عنه قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه جَالِسًا يَوْمًا فِي جَمْعٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ دَعَا بِقَمِيصٍ لَهُ جَدِيدٍ فَلَبِسَهُ، فَمَا أَحْسَبُهُ بَلَغَ تَرَاقِيهِ حَتَّى قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي» ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٌ يَلْبَسُ ثَوْبًا جَدِيدًا، ثُمَّ يَقُولُ مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ يَعْمَدُ إِلَى شَمْلٍ مِنْ أَخْلَاقِهِ الَّتِي وَضَعَ فَيَكْسُوهُ إِنْسَانًا مُسْلِمًا مِسْكِينًا فَقِيرًا، لَا يَكْسُوهُ إِلَّا لِلَّهِ عز وجل، إِلَّا لَمْ يَزَلْ فِي حِرْزِ اللَّهِ عز وجل، وَفِي ضَمَانِ اللَّهِ عز وجل، وَفِي جِوَارِ اللَّهِ عز وجل مَا دَامَ عَلَيْهِ سِلْكٌ وَاحِدٌ حَيًّا وَمَيِّتًا
৩৯৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব আল-আল্লাফ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবন আবি মারইয়াম, তিনি সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর থেকে, তিনি আলী ইবন ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসেম থেকে, তিনি আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) একদিন তাঁর একদল সাথীর মাঝে বসা ছিলেন, এমন সময় তিনি তাঁর একটি নতুন জামা আনালেন এবং তা পরিধান করলেন। আমার মনে হয় না যে তা তাঁর কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছেছিল, তার পূর্বেই তিনি বললেন: «সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরিধান করিয়েছেন যা দিয়ে আমি আমার লজ্জাস্থান ঢাকি এবং আমার জীবনে সৌন্দর্য লাভ করি», এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি একটি নতুন কাপড় পরিধান করেছেন এবং আমি যা বললাম তিনিও তদ্রূপ বলেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, কোনো মুসলিম বান্দা যখন নতুন কোনো পোশাক পরিধান করে এবং আমি যা বলেছি তদ্রূপ বলে, অতঃপর সে তার পুরোনো জীর্ণ বস্ত্রগুলোর কোনো একটির সংকল্প করে যা সে খুলে রেখেছে এবং তা কোনো দরিদ্র নিঃস্ব মুসলিম ব্যক্তিকে পরিধান করায়, আর সে তাকে তা পরিধান করায় একমাত্র মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য; তবে সে ব্যক্তি মহান আল্লাহর হিফাযতে, মহান আল্লাহর জিম্মায় এবং মহান আল্লাহর আশ্রয়ে থাকে যতক্ষণ পর্যন্ত সেই কাপড়ের একটি সুতাও তার ওপর অবশিষ্ট থাকে, জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)