حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثنا جَرِيرٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 137⦘: وَقَالَ ابْنُ يَحْيَى يَرْفَعُهُ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْبَاقِي، فَيَبْسُطُ يَدَيْهِ ، فَيَقُولُ: أَلَا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ، قَالَ: فَمَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ "، وَقَالَ ابْنُ يَحْيَى: " فَيَبْسُطُ يَدَهُ: أَلَا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَرَّجْتُ هَذَا الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ بَعْدُ ، عِنْدَ ذِكْرِ نُزُولِ الرَّبِّ عز وجل كُلَّ لَيْلَةٍ بِلَا كَيْفِيَّةِ نُزُولٍ نَذْكُرَهُ، لِأَنَّا لَا نَصِفُ مَعْبُودَنَا إِلَّا بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ، إِمَّا فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَوْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم، بِنَقْلِ الْعَدْلِ عَنِ الْعَدْلِ مَوْصُولًا إِلَيْهِ، لَا نَحْتَجُّ بِالْمَرَاسِيلِ ، وَلَا بِالْأَخْبَارِ الْوَاهِيَةِ، وَلَا نَحْتَجُّ أَيْضًا فِي صِفَاتِ مَعْبُودِنَا بِالْآرَاءِ وَالْمَقَايِيسِ
ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর এবং ইবনে ফুদায়েল ইবরাহীম আল-হাজারী থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে আওন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম আল-হাজারী আবুল আহওয়াস থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৭⦘: ইবনে ইয়াহইয়া হাদীসটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা রাতের অবশিষ্ট এক-তৃতীয়াংশে আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেন, অতঃপর তিনি তাঁর হাত দুটি প্রসারিত করেন এবং বলেন: আছে কি কোনো বান্দা যে আমার কাছে প্রার্থনা করবে এবং আমি তাকে দান করব? তিনি বলেন: ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত এ অবস্থা চলতে থাকে।" ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করেন (এবং বলেন): আছে কি কোনো বান্দা যে আমার কাছে প্রার্থনা করবে এবং আমি তাকে দান করব?" আবু বকর বলেন: আমি এই হাদীসটি পরে পূর্ণাঙ্গভাবে উল্লেখ করেছি, যেখানে প্রতি রাতে মহান প্রতিপালকের অবতরণ করার আলোচনার প্রসঙ্গ রয়েছে—সে অবতরণের কোনো ধরণ বা পদ্ধতি বর্ণনা করা ছাড়াই; কারণ আমরা আমাদের মা'বুদকে কেবল সেই গুণেই গুণান্বিত করি যে গুণে তিনি নিজেকে গুণান্বিত করেছেন, হয় আল্লাহর কিতাবে অথবা তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুখে ন্যায়নিষ্ঠ বর্ণনাকারীর মাধ্যমে নিরবচ্ছিন্ন সূত্রে যা বর্ণিত হয়েছে। আমরা মুরসাল বর্ণনা বা দুর্বল খবরের মাধ্যমে দলিল পেশ করি না, এবং আমাদের মা'বুদের গুণাবলির ক্ষেত্রে কোনো ব্যক্তিগত মতামত বা যৌক্তিক অনুমানের মাধ্যমেও দলিল পেশ করি না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)