কেননা ইবনে উযাইয আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালামাহ আমার নিকট আকীল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আল-আনসারী বলেছেন: একদা আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তিনি একটি পাহাড়ি পথ দিয়ে নামছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একাকী পথ চলছিলেন। যখন রাস্তাটি তাঁর সামনে প্রশস্ত হলো, তিনি হাসলেন এবং তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললেন। তাঁর তাকবীর শুনে আমরাও তাকবীর বললাম। এরপর তিনি সামান্য পথ চললেন, পুনরায় হাসলেন এবং তাকবীর বললেন। তাঁর তাকবীর শুনে আমরাও পুনরায় তাকবীর বললাম। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট পৌঁছালাম। লোকেরা বলল: আপনার তাকবীরের কারণে আমরাও তাকবীর বলেছি, কিন্তু আমরা জানি না আপনি কেন হাসলেন? তিনি বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ কর এবং তোমার উম্মতকেও সুসংবাদ দাও যে, যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিবে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাই আমি হাসলাম এবং আমার রবের বড়ত্ব ঘোষণা করলাম।" এরপর তিনি কিছুক্ষণ চললেন, অতঃপর ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ কর এবং তোমার উম্মতকে সুসংবাদ দাও যে, যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিবে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দিয়েছেন। তাই আমি হাসলাম, আমার রবের বড়ত্ব ঘোষণা করলাম এবং আমার উম্মতের জন্য এতে গর্ববোধ করলাম।" ⦗পৃষ্ঠা: ৭৯৮⦘ আবু বকর বলেন: এটি একটি গরীব (একক) বর্ণনা। সালামাহ ইবনে ওয়ারদানের বর্ণনায় আমি যা আপত্তিজনক মনে করেছি তা হলো তাঁর এটি উল্লেখ করা যে, আনাস এই বর্ণনাটি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে শুনেছেন। কেননা সুলাইমান আত-তাইমী—যিনি সালামাহ-এর ন্যায় বহুজনের চেয়ে অধিক হাফিয (স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন) এবং সালামাহ-এর ন্যায় একদল রাবীর চেয়ে হাদীসশাস্ত্রে অধিক অভিজ্ঞ—তিনি আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আনাস) বলেছেন: "মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে আমার নিকট এটি উল্লেখ করা হয়েছে।" সুতরাং যারা বলেছেন, "আনাস থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে", তারা সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ না করে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে আব্দুল আজীজ ইবনে সুহাইবও এটি আনাস থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন; সেখানে তিনি "আমি শুনেছি" কিংবা "আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছে"—এর কোনোটিই বলেননি।