: 48] فَوَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يُثْبِتَ لِخَالِقِهِ وَبَارِئِهِ مَا ثَبَّتَ الْخَالِقُ الْبَارِئُ لِنَفْسِهِ، مِنَ الْعَيْنِ، وَغَيْرُ مُؤْمِنٍ مَنْ يَنْفِي عَنِ اللَّهِ تبارك وتعالى مَا قَدْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ، بِبَيَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ مُبَيِّنًا عَنْهُ، عز وجل، فِي قَوْلِهِ: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} [النحل: 44] ، فَبَيَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ لِلَّهِ عَيْنَيْنِ، فَكَانَ بَيَانُهُ مُوَافِقًا لِبَيَانِ مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ، الَّذِي هُوَ مَسْطُورٌ بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ، مَقْرُوءٌ فِي الْمَحَارِيبِ وَالْكَتَاتِيبِ
: 48] সুতরাং প্রত্যেক মুমিনের ওপর অপরিহার্য হলো তার স্রষ্টা ও উদ্ভাবকের জন্য তা সাব্যস্ত করা যা স্রষ্টা ও উদ্ভাবক স্বয়ং নিজের জন্য সাব্যস্ত করেছেন, যেমন চোখ; আর সে ব্যক্তি মুমিন নয় যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা থেকে এমন বিষয় অস্বীকার করে যা আল্লাহ তাঁর সুস্পষ্ট ওহিতে সাব্যস্ত করেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যাখ্যার মাধ্যমে যাকে আল্লাহ মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে বর্ণনাকারী নিযুক্ত করেছেন, তাঁর এই বাণীতে: {আর আমি আপনার প্রতি এই জিকির অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি মানুষের কাছে তা স্পষ্ট করে দেন যা তাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে} [আন-নাহল: ৪৪]। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্পষ্ট করেছেন যে আল্লাহর দুইটি চোখ রয়েছে, ফলে তাঁর এই বর্ণনা সেই সুস্পষ্ট ওহির বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়েছে যা দুই মলাটের মাঝে লিপিবদ্ধ এবং মেহরাব ও পাঠশালাসমূহে পঠিত হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)