মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা এবং শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন আবি হাবিব থেকে, তিনি সালিম বিন আবি আল-জাদ থেকে, তিনি মুআবিয়া বিন মুআত্তিব থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, সুপারিশের ব্যাপারে আপনার রব আপনাকে কী উত্তর দিয়েছেন? তিনি বললেন: “সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে! আমি অবশ্যই ধারণা করেছিলাম যে, আমার উম্মতের মধ্যে আপনিই প্রথম ব্যক্তি হবেন যিনি আমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন, কারণ আমি ইলমের প্রতি আপনার প্রবল আগ্রহ দেখেছি। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে! জান্নাতের দরজাসমূহে তাদের বিচার সম্পন্ন করার বিষয়ে আমার যে চিন্তা, তা আমার কাছে আমার পূর্ণ সুপারিশের চেয়েও বেশি গুরুত্ববহ। আর আমার সুপারিশ সেই ব্যক্তির জন্য যে নিষ্ঠার সাথে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, যার অন্তর তার জিহ্বাকে সত্যয়ন করে এবং জিহ্বা তার অন্তরকে সত্যয়ন করে।” ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯৭⦘ ইউনুস বিন আব্দুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাকে খবর দিয়েছেন—আর আমি তাঁর বর্ণনার দায়ভার থেকে মুক্ত—ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবুল খাইর থেকে এবং সালিম বিন আবি সালিম আল-জাইশানি থেকে, তিনি মুআবিয়া বিন মুআত্তিব থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম... অতঃপর তিনি লাইস বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। এবং তিনি উভয় স্থানেই বলেছেন: “সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে।” আর তিনি বলেছেন: “তাদের জন্য আমার পূর্ণ সুপারিশ থেকে।” এবং তিনি বলেছেন: “সেই ব্যক্তির জন্য যে নিষ্ঠার সাথে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।” আবু বকর (ইবনে খুযাইমাহ) বলেন: তিনি শুধু “এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল” কথাটি বৃদ্ধি করেছেন, আর অবশিষ্ট অংশ লাইসের শব্দের অনুরূপ। ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯৮⦘ ইউনুস এর পরপরই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আল-হারিস আমাকে খবর দিয়েছেন ইয়াযিদ বিন আবি হাবিব থেকে, তিনি আবু সালিম থেকে, তিনি ইবনে মুআত্তিব থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে। ইউনুস আমাদের নিকট এভাবেই উভয়টি বর্ণনা করেছেন; তিনি মূল হাদীসের পাঠকে ইবনে লাহিয়াহর বর্ণনার মতো করেছেন। তিনি আমর বিন আল-হারিসের বর্ণনার ক্ষেত্রেও অনুরূপ বলেছেন। যদি তা না হতো, তবে আমি ইবনে লাহিয়াহকে আমর বিন আল-হারিসের ওপর প্রাধান্য দিতাম না। ইবনে লাহিয়াহ (রহিমাহুল্লাহ) আমাদের সেই শর্তের অন্তর্ভুক্ত নন যাদের মাধ্যমে দলীল পেশ করা হয়। আবু বকর বলেন: লাইসের বর্ণনাটি আমর বিন আল-হারিসের বর্ণনার চেয়ে হৃদয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য মনে হয়। আমার জ্ঞান মতে এই বর্ণনাটি সালিম বিন আবি সালিম থেকে, যেমনটি লাইস বর্ণনা করেছেন; আবু সালিম থেকে নয়। তবে হতে পারে যে, সালিমের উপনামও আবু সালিম ছিল।