حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا قَالَ: وَيَبْقَى مِنْبَرِي، لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ وَلَا أَقْعُدُ عَلَيْهِ، قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي مَخَافَةَ أَنْ يَبْعَثَ بِي إِلَى الْجَنَّةِ وَتَبْقَى أُمَّتِي بَعْدِي، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا مُحَمَّدُ مَا تُرِيدُ أَنْ نَصْنَعَ بِأُمَّتِكَ؟ فَأَقُولُ: يَا رَبِّ عَجِّلْ حِسَابَهُمْ فَيُدْعَى بِهِمْ، فَيُحَاسَبُونَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي، فَمَا أَزَالُ أَشْفَعُ حَتَّى أُعْطَى صِكَاكًا بِرِجَالٍ، قَدْ بُعِثَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَحَتَّى أَنَّ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ يَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ مَا تَرَكْتَ لِلنَّارٍ، لِغَضَبِ رَبِّكَ فِي أُمَّتِكَ ⦗ص: 599⦘ مِنْ نِقْمَةٍ " وَفِي خَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ: «فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا» فِي ذِكْرِ مَسْأَلَتِهِمْ آدَمَ ثُمَّ ذُكِرَ فِي الْمَسْأَلَةِ بَاقِي الْأَنْبِيَاءِ
আবু জুরআ উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল কারীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-জারমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে ওয়াসিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে সাবিত আল-বুনানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নবীদের জন্য স্বর্ণের মিম্বর থাকবে, তারা সেগুলোর ওপর বসবেন। তিনি বলেন: আর আমার মিম্বরটি থেকে যাবে, আমি তার ওপর বসব না এবং উপবেশন করব না, বরং আমি আমার রবের দুই হাতের সামনে দণ্ডায়মান থাকব এই ভয়ে যে, পাছে তিনি আমাকে জান্নাতে পাঠিয়ে দেন আর আমার উম্মত আমার পেছনে থেকে যায়। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত! তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনি আপনার উম্মতের সাথে আমাদের কী আচরণ করতে চান? তখন আমি বলব: হে আমার রব! তাদের হিসাব দ্রুত সম্পন্ন করুন। অতঃপর তাদের ডাকা হবে এবং তাদের হিসাব গ্রহণ করা হবে। তখন তাদের মধ্যে কেউ আল্লাহর রহমতে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আবার তাদের মধ্যে কেউ আমার সুপারিশে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আমি অনবরত সুপারিশ করতে থাকব যতক্ষণ না আমাকে এমন সব ব্যক্তিদের ব্যাপারে মুক্তির লিখিত আদেশ প্রদান করা হবে যাদেরকে ইতিপূর্বে জাহান্নামের দিকে পাঠানোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। এমনকি জাহান্নামের রক্ষক মালিক বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনি আপনার উম্মতের ওপর আপনার রবের ক্রোধের কারণে প্রাপ্য শাস্তির কোনো কিছুই আগুনের জন্য অবশিষ্ট রাখলেন না। ⦗পৃষ্ঠা: ৫৯৯⦘" আর আনাস থেকে বর্ণিত কাতাদাহর বর্ণনায় রয়েছে: "আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন যাতে তিনি আমাদের এই অবস্থানস্থল থেকে মুক্তি দান করেন" - এটি তাদের আদমের নিকট আবেদনের বর্ণনায় এসেছে, অতঃপর বর্ণনায় অন্যান্য নবীদের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 598)