: ১৪৪] সুতরাং আয়াতে অতিরিক্ত বর্ণনা রয়েছে, আর তা হলো: আল্লাহ এই আয়াতে মূসার সাথে কথোপকথনের সেই বিষয়ের কিছু অংশ জানিয়েছেন যা দিয়ে তিনি তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন। আপনি কি তাঁর এই বাণী শোনেননি: { "নিশ্চয়ই আমি আমার রিসালাত ও আমার কালামের (বাণীর) মাধ্যমে মানুষের ওপর আপনাকে মনোনীত করেছি" } [আল-আরাফ: ১৪৪], তাঁর এই কথা পর্যন্ত: { "এবং আপনি কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হোন" } [আল-আরাফ: ১৪৪]। এবং তিনি অন্যান্য আয়াতেও সেই বিষয়ের কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন যা দ্বারা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর সাথে কথা বলেছেন। সুতরাং তিনি সূরা ত্বহা-তে বলেছেন: { "অতঃপর যখন তিনি আগুনের নিকট আসলেন, তখন তাকে ডেকে বলা হলো, হে মূসা! নিশ্চয়ই আমিই তোমার রব, সুতরাং তুমি তোমার জুতো জোড়া খুলে ফেলো; নিশ্চয়ই তুমি পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় রয়েছ। আর আমি তোমাকে মনোনীত করেছি, অতএব যা ওহী করা হচ্ছে তা মনোযোগ দিয়ে শোনো। নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; অতএব আমার ইবাদত করো এবং আমার স্মরণে সালাত কায়েম করো" } [ত্বহা: ১২] গল্পের শেষ পর্যন্ত। এবং তিনি সূরা আন-নামলে বলেছেন: { "যখন মূসা তাঁর পরিবারকে বললেন: নিশ্চয়ই আমি আগুন দেখেছি, আমি অচিরেই সেখান থেকে তোমাদের নিকট কোনো খবর নিয়ে আসব" } [আন-নামল: ৭], তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: { "অতঃপর যখন তিনি আগুনের নিকট আসলেন, তখন তাকে ডেকে বলা হলো যে, বরকতময় হোক যা আগুনের মধ্যে আছে এবং যারা এর আশেপাশে আছে" } [আন-নামল: ৮], তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: { "হে মূসা! নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, মহাপরাক্রমশালী, মহাপ্রজ্ঞাময়" } [আন-নামল: ৯]। এবং তিনি সূরা আল-কাসাসে বলেছেন: { "অতঃপর যখন তিনি আগুনের নিকট আসলেন, তখন উপত্যকার ডান পার্শ্বের বরকতময় স্থানের একটি বৃক্ষ থেকে তাকে ডেকে বলা হলো যে, হে মূসা! নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, সৃষ্টিজগতের রব" } [আল-কাসাস: ৩০] গল্পের শেষ পর্যন্ত। সুতরাং আল্লাহ এই তিনটি আয়াতে আল্লাহ মূসার সাথে যা কথা বলেছিলেন তার কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন, যা কোনো নিকটতম ফেরেশতা বা কোনো সাধারণ ফেরেশতার কথা হওয়া বৈধ নয়। কোনো নিকটতম ফেরেশতার পক্ষে মূসাকে সম্বোধন করে এটি বলা সম্ভব নয় যে: { "নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, সৃষ্টিজগতের রব" } [আল-কাসাস: ৩০] অথবা এটি বলা যে: { "নিশ্চয়ই আমিই তোমার রব, সুতরাং তুমি তোমার জুতো জোড়া খুলে ফেলো" } [ত্বহা