এবং মক্তবসমূহে যা শেখানো হয়, অবতীর্ণ কিতাবে যা স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে তা হলো—মহান ও উচ্চমর্যাদাবান রব আসমানে আছেন। অস্বীকারকারী ও গুণাবলি নিষ্ক্রিয়কারী জাহমিয়াহরা যেমন বলেছে যে তিনি জমিনের সর্বনিম্ন স্তরে রয়েছেন, বিষয়টি তেমন নয়। বরং তিনি আসমানেই আছেন, তাদের ওপর আল্লাহর ক্রমাগত লানত বর্ষিত হোক। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা কি নিরাপদ হয়ে গেছ যে, যিনি আসমানে আছেন তিনি তোমাদেরকে জমিনে ধসিয়ে দেবেন না?} [আল-মুলক: ১৬]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {নাকি তোমরা নিরাপদ হয়ে গেছ যে, যিনি আসমানে আছেন তিনি তোমাদের ওপর কঙ্করবর্ষণকারী ঝড় পাঠাবেন না?} [আল-মুলক: ১৭]। হে বুদ্ধিমানগণ! আসমানসমূহ, জমিন এবং তাদের মধ্যবর্তী সবকিছুর স্রষ্টা কি এই দুই আয়াতে আমাদের জানিয়ে দেননি যে, তিনি আসমানে আছেন? মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আরও বলেছেন: {তাঁরই দিকে পবিত্র বাণীসমূহ আরোহণ করে এবং সৎকর্ম একে উপরে তুলে নেয়।} [ফাতির: ১০]। হে বুদ্ধিমান ও বিবেকবানগণ! জ্ঞান কি এই বিষয়টি সুস্পষ্ট করে দেয় না যে, মহান ও উচ্চমর্যাদাবান রব সেই ব্যক্তির উপরে আছেন যে পবিত্র বাক্য উচ্চারণ করে, যার ফলে তার বাক্যটি আল্লাহর দিকে উপরে আরোহণ করে? অস্বীকারকারী জাহমিয়াহরা যেমন দাবি করেছে যে পবিত্র বাক্য আল্লাহর দিকে নিচে নেমে আসে ঠিক যেভাবে তা উপরে উঠে, বিষয়টি তেমন নয়। হে ইলম অন্বেষণকারীগণ! আপনারা কি ঈসা ইবনে মারইয়ামের প্রতি মহান আল্লাহর এই বাণী শোনেননি: {হে ঈসা! নিশ্চয়ই আমি তোমাকে গ্রহণ করছি এবং তোমাকে আমার কাছে তুলে নিচ্ছি।} [আল-ইমরান: ৫৫]। কোনো বস্তুকে কি কেবল নিচ থেকে উপরেই তোলা হয় না? উপর থেকে নিচে তো নয়।