حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ قَالُوا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ ⦗ص: 189⦘ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ قَلْبٍ إِلَّا هُوَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ تَعَالَى إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنَّ شَاءَ أَزَاغَهُ» ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ» هَذَا حَدِيثُ الْبَاهِلِيِّ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: «فَإِذَا شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ، وَإِذَا شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ» ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ أَوْ قَالَ: «يَضَعُ وَيَخْفِضُ» ، بِالشَّكِّ وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ، وَقَالَ هُوَ وَالْجَرْجَرَائِيُّ أَيْضًا: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ» ، وَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ مَرَّةً ⦗ص: 190⦘: «مَا مِنْ قَلْبٍ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ، إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَإِذَا شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: بِهَذَا الْخَبَرِ اسْتُدِلَّ أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ فِي خَبَرِ أَبِي مُوسَى: «يَرْفَعُ الْقِسْطَ وَيَخْفِضُهُ» ، أَرَادَ بِالْقِسْطِ الْمِيزَانَ، كَمَا أَعْلَمَ فِي هَذَا الْخَبَرِ أَنَّ الْمِيزَانَ بِيَدِ الرَّحْمَنِ، يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ، فَقَالَ اللَّهُ: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنبياء: 47] قَدْ أَمْلَيْتُ هَذَا الْبَابَ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ
আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি, আল-হুসাইন বিন আব্দুর রহমান আল-জারজারাঈ, মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন খাল্লাদ আল-বাহিলি, মুহাম্মদ বিন মাইমুন এবং মুহাম্মদ বিন মানসুর আল-মাক্কি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট অলিদ বিন মুসলিম বর্ণনা করেছেন। জুহরি আব্দুর রহমান বিন ইয়াযিদ বিন জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ বিন খাল্লাদ বলেছেন, আমাদের নিকট আল-মাক্কি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুর রহমান বিন ইয়াযিদ বিন জাবির আমার নিকট ⦗পৃষ্ঠা: ১৮৯⦘ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বুসর বিন উবাইদুল্লাহ আল-হাদরামি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাওয়াস বিন সামআন আল-কিলাবি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো অন্তর নেই যা মহান আল্লাহর আঙুলসমূহের মধ্য হতে দু’টি আঙুলের মাঝে অবস্থিত নয়; তিনি যদি চান তবে তাকে সুদৃঢ় রাখেন, আর যদি চান তবে তাকে বিচ্যুত করে দেন।" রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী, আমার অন্তরকে আপনার দ্বীনের ওপর অবিচল রাখুন। আর পাল্লা (মিযান) রহমানের হাতে রয়েছে, তিনি তা অবনমিত করেন এবং উন্নত করেন।" এটি আল-বাহিলির বর্ণিত হাদিস। অন্য বর্ণনাকারীরা বলেছেন: "অতঃপর তিনি যদি তাকে সুদৃঢ় রাখতে চান তবে সুদৃঢ় রাখেন, আর যদি বিচ্যুত করতে চান তবে বিচ্যুত করে দেন।" মুহাম্মদ বিন মাইমুন সন্দেহ প্রকাশ করে বলেছেন যে তিনি হয়তো বলেছেন: "তিনি রাখেন এবং নিচু করেন।" আল-হুসাইন বিন আব্দুর রহমান বলেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান বিন ইয়াযিদ আল-আযদি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি এবং আল-জারজারাঈ আরও বলেছেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী।" আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি একদা আমাদের নিকট ⦗পৃষ্ঠা: ১৯০⦘ বর্ণনা করেছেন: "এমন কোনো অন্তর নেই যা জগতসমূহের প্রতিপালকের আঙুলসমূহের মধ্য হতে দু’টি আঙুলের মাঝে অবস্থিত নয়; সুতরাং যদি তিনি তাকে সুদৃঢ় রাখতে চান তবে সুদৃঢ় রাখেন—যা জগতসমূহের প্রতিপালকের আঙুলসমূহের দু’টি আঙুলের মাঝে অবস্থিত—আর যদি বিচ্যুত করতে চান তবে বিচ্যুত করে দেন।" আবু বকর বলেন: এই বর্ণনার মাধ্যমে এটিই দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে যে, আবু মুসার হাদিসে বর্ণিত তাঁর কথা: "তিনি কিস্ত উত্তোলন করেন এবং অবনমিত করেন"—এখানে কিস্ত দ্বারা তিনি পাল্লা (মিযান) উদ্দেশ্য করেছেন, যেমনটি এই বর্ণনায় জানানো হয়েছে যে পাল্লা (মিযান) রহমানের হাতে রয়েছে, যা তিনি উত্তোলন করেন এবং অবনমিত করেন। আল্লাহ বলেছেন: {আর আমরা কিয়ামতের দিন ইনসাফের পাল্লাসমূহ স্থাপন করব} [আল-আম্বিয়া: ৪৭]। আমি কদর গ্রন্থে এই অনুচ্ছেদটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)