আবু যুরআ উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল কারীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আস-সলত আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কুদাইনাহ—যিনি ইয়াহইয়া বিন আল-মুহাল্লাব—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আতা বিন আস-সাইব থেকে, তিনি আবু আদ-দুহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একজন ইহুদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: হে আবু ⦗পৃষ্ঠা: ১৮৫⦘ আল-কাসিম! আপনি কী বলেন—যখন আল্লাহ আসমানকে এর ওপর (আঙুল ইশারা করে), জমিনসমূহকে এর ওপর, পানিকে এর ওপর, পাহাড়সমূহকে এর ওপর এবং বাকি সৃষ্টিজগতকে এর ওপর রাখবেন? তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি।} [সূরা আল-আনআম: ৯১]। আবু বকর বলেন: সম্ভবত জ্ঞান অন্বেষণে যত্নশীল নয় এবং হাদীসসমূহের মধ্যে সমন্বয় সাধনে আমাদের এই শিল্পে পারদর্শী নয় এমন কোনো ব্যক্তি ধারণা করতে পারে যে, ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদীস ইবনে উমরের বর্ণিত হাদীসের বিরোধী, এবং আবু সাঈদের বর্ণিত হাদীস সেই দুইজনের বর্ণিত হাদীসের বিরোধী। কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়; আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে আমাদের কাছে এর ব্যাখ্যা রয়েছে। ইবনে মাসউদের হাদীসের অর্থ হলো: আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা হাদীসে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা তাঁর আঙুলসমূহের ওপর ধরে রাখবেন, যেভাবে হাদীসে এসেছে; চাই তা আল্লাহ কর্তৃক জমিনকে অন্য জমিনে পরিবর্তন করার আগে হোক বা পরে। কেননা আঙুলের ওপর ধরা আর কোনো বস্তুকে মুষ্টিবদ্ধ করা এক কথা নয়। আর এটি সেই ভাষায় বোধগম্য যে ভাষায় আমাদের সম্বোধন করা হয়েছে; কারণ আঙুল দিয়ে কোনো কিছু ধরে রাখা আর কোনো কিছু মুষ্টিবদ্ধ করার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে; আর এটি সেই ভাষায় বোধগম্য যে ভাষায় আমাদের সম্বোধন করা হয়েছে; কারণ আঙুল দিয়ে কোনো কিছু ধরে রাখা আর কোনো কিছু মুষ্টিবদ্ধ করার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। আমরা বলি: এরপর আল্লাহ জমিনকে অন্য জমিনে পরিবর্তন করবেন, যেমনটি তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর কিতাব অবতীর্ণকারী তাঁর সুষ্পষ্ট ওহীতে সংবাদ দিয়েছেন: {যেদিন এই জমিন পরিবর্তিত হয়ে অন্য জমিন হবে এবং আসমানসমূহও।} [সূরা ইবরাহীম: ৪৮]। আর তিনি তাঁর মনোনীত নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুখে জমিন পরিবর্তনের ধরন বর্ণনা করেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জানিয়েছেন যে, আল্লাহ তাআলা জমিনকে পরিবর্তন করবেন এবং সেটিকে একটি রুটির মতো একত্রিত করবেন, অতঃপর তিনি তখন সেটিকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন যেমনটি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ⦗পৃষ্ঠা: ১৮৬⦘ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। আর এর উল্টে যাওয়ার বিষয়টি আবু সাঈদ আল-খুদরীর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং এই তিনটি হাদীসই সুসাব্যস্ত এবং আমাদের বর্ণনা অনুযায়ী এগুলোর অর্থও সঠিক।