35 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ، فَإِنَّكُنْ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ النَّارِ» فَقَامَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ، فقَالَتْ: وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَجْحُدْنَ النِّعَمَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَا وَجَدْنَا مِنْ نَاقِصِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبَ عَلَى عُقُولِ الرِّجَالِ ذَوِي الرَّأْيِ عَلَى أُمُورِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا نُقْصَانُ عَقْلِها ودِينِهَا؟ فقَالَ: أَمَّا نُقْصَانُ عَقْلِها فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِشَهادَةِ رَجُلٍ، وَأَمَّا نُقْصَانُ دِينِهَا فَإِنَّهَا تَمْكُثُ كَذَا وكَذَا لَا تُصَلِّي لِلَّهِ سَجْدَةً
৩৫ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি যার আল-হামদানি থেকে, তিনি ওয়াইল ইবন মাহানাহ থেকে, তিনি ইবন মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «হে নারী সমাজ, তোমরা দান-সদকা করো, যদিও তা তোমাদের অলঙ্কার থেকে হয়; কেননা তোমরাই জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী।» তখন এমন এক নারী দাঁড়িয়ে গেলেন যিনি উচ্চবংশীয় নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: «কেননা তোমরা অধিক পরিমাণে লানত বা অভিশাপ দাও, নেয়ামত অস্বীকার করো এবং স্বামীর অকৃতজ্ঞতা করো।» আবদুল্লাহ (ইবন মাসউদ) বলেন: বুদ্ধি ও দ্বীনের দিক থেকে অপূর্ণ হওয়া সত্ত্বেও বিচক্ষণ পুরুষদের বিচার-বুদ্ধির ওপর নারীদের তুলনায় অধিক প্রভাবশালী আর কাউকে আমরা দেখিনি। তাঁকে বলা হলো: হে আবু আবদুর রহমান, তাদের বুদ্ধি ও দ্বীনের অপূর্ণতা কী? তিনি বললেন: বুদ্ধির অপূর্ণতা হলো দুই মহিলার সাক্ষ্য এক পুরুষের সাক্ষ্যের সমতুল্য হওয়া। আর দ্বীনের অপূর্ণতা হলো এই যে, সে নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত (নামাজহীন) অবস্থান করে যখন সে আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি সিজদাও করে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)