71 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " مَا زَالَتِ الْخُصُومَةُ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى خَاصَمَ الرُّوحُ الْجَسَدَ، فقَالَ الْجَسَدُ: يَا رَبِّ إِنَّمَا كُنْتُ مِثْلَ الْخَشَبَةِ النَّخِرَةِ، لَيْسَ لِي يَدٌ أَبْطُشُ بِهَا، وَلَا عَيْنٌ أُبْصِرُ بِهَا، وَلَا أُذُنٌ أسْمَعُ بِهَا، وَلَا رِجْلٌ أمْشِي بِهَا، وَلَا عَقْلٌ أَعْقِلُ بِهِ، حَتَّى جَاءَ هَذَا فَدَخَلَ فِيَّ، فَنَجِّنِي مِنْهُ، وخَلِّدْ عَلَيْهِ الْعَذَابَ الْيَوْمَ. وقَالَ الرُّوحُ: يَا رَبِّ مِنْكَ الرُّوحُ وَأَنْتَ خَلَقْتَهُ، إِنَّمَا كُنْتُ كَالشِّهَابِ لَمْ يَكُنْ لِي يَدٌ أَبْطِشُ بِهَا، وَلَا عَيْنٌ أُبْصِرُ بِهَا، وَلَا أُذُنٌ أسْمَعُ بِهَا، وَلَا رِجْلٌ أَمْشِي بِهَا، وَلَا عَقْلٌ أَعْقِلُ بِهِ، حَتَّى جِئْتُ فَدُخِّلْتُ فِي هَذَا الْجَسَدِ، فَخَلِّدْ عَلَيْهِ الْعَذَابَ وَنَجِّنِي مِنْهُ الْيَوْمَ، فَقِيلَ: يُضْرَبُ لَكُمَا مَثَلٌ مَثَلُكُمَا كَمَثَلِ أَعْمَى ومُقْعَدٍ، دَخَلَا حَائِطًا دَانِيَةً ثِمَارُهَا، فَالْأَعْمَى لَا يُبْصِرُ الثِّمَارَ فَيَتَنَاوَلَ مِنْهَا، وَالْمُقْعَدُ يُبْصِرُهَا وَلَا يَنَالُهَا، فَدَعَا الْمُقْعَدُ الْأَعْمَى، فقَالَ: احْمِلْنِي حَتَّى أُسَدِّدَكَ، فَآكُلَ وأُطْعِمَكَ، فَحَمَلَهُ وَسَدَّدَهُ، فَأَدْرَكَا وَهُمَا كَذَلِكَ، فعَلَى أيِّهِمَا يَقَعُ الْعَذَابُ؟ قَالَ: عَلَيْهِمَا جَمِيعًا، قَالَ: فَالْعَذَابُ عَلَيْهِمَا "
৭১ - আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সা’দ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে বিবাদ চলতেই থাকবে, এমনকি আত্মা ও দেহের মধ্যেও বিবাদ হবে। তখন দেহ বলবে: হে আমার রব! আমি তো ছিলাম একটি জরাজীর্ণ কাঠের মতো, আমার কোনো হাত ছিল না যা দিয়ে আমি ধরব, কোনো চোখ ছিল না যা দিয়ে আমি দেখব, কোনো কান ছিল না যা দিয়ে আমি শুনব, কোনো পা ছিল না যা দিয়ে আমি হাঁটব এবং কোনো বুদ্ধি ছিল না যা দিয়ে আমি বুঝব; যতক্ষণ না এটি (আত্মা) এসে আমার মধ্যে প্রবেশ করল। সুতরাং আমাকে এটি থেকে মুক্তি দিন এবং আজ একে স্থায়ী আজাবে নিক্ষেপ করুন। আর আত্মা বলবে: হে আমার রব! আত্মা আপনার পক্ষ থেকেই এবং আপনিই তাকে সৃষ্টি করেছেন। আমি তো ছিলাম উল্কার মতো, আমার কোনো হাত ছিল না যা দিয়ে আমি ধরব, কোনো চোখ ছিল না যা দিয়ে আমি দেখব, কোনো কান ছিল না যা দিয়ে আমি শুনব, কোনো পা ছিল না যা দিয়ে আমি হাঁটব এবং কোনো বুদ্ধি ছিল না যা দিয়ে আমি বুঝব; যতক্ষণ না আমি এলাম এবং এই দেহের মধ্যে আমাকে প্রবেশ করানো হলো। সুতরাং একে স্থায়ী আজাবে নিক্ষেপ করুন এবং আজ আমাকে মুক্তি দিন। তখন বলা হবে: তোমাদের উভয়ের জন্য একটি উদাহরণ দেওয়া হচ্ছে। তোমাদের উদাহরণ হলো এক অন্ধ ও এক পঙ্গু ব্যক্তির মতো, যারা এমন এক বাগানে প্রবেশ করল যার ফলসমূহ ছিল নাগালের মধ্যে। অন্ধ ব্যক্তি ফল দেখতে পাচ্ছিল না যে তা আহরণ করবে, আর পঙ্গু ব্যক্তি ফল দেখতে পাচ্ছিল কিন্তু তা নাগাল পাচ্ছিল না। তখন পঙ্গু ব্যক্তি অন্ধ ব্যক্তিকে ডাকল এবং বলল: আমাকে বহন করো যেন আমি তোমাকে পথনির্দেশ করতে পারি, ফলে আমি নিজেও খাব এবং তোমাকেও খাওয়াব। এরপর সে তাকে বহন করল এবং সে তাকে পথনির্দেশ করল, ফলে তারা উভয়েই এভাবে (ফল) অর্জন করল। এমতাবস্থায় তাদের মধ্যে কার ওপর শাস্তি আপতিত হবে? তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: তাদের উভয়ের ওপরই। তিনি বললেন: সুতরাং শাস্তি তাদের উভয়ের ওপরই।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)