৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল হাকাম মারওয়ান ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে আবি দারিম, ওহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসের কাছে মসজিদুল হারামের বনু সাহম দরজার পাশে অনুষ্ঠিত একটি মজলিস সম্পর্কে সংবাদ পৌঁছাল, যেখানে কুরাইশ বংশের কিছু লোক বসত। তারা সেখানে সমবেত হতো এবং তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে যেত। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: «আমাদের নিয়ে তাদের কাছে চলো», অতঃপর আমরা তাদের কাছে গেলাম এবং তাদের সামনে গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন ইবনে আব্বাস আমাকে বললেন: «সেই যুবকটি আইয়ুব আলাইহিস সালামকে তাঁর সাথীদের উপস্থিতিতে যে কথাগুলো বলেছিল, তা তাদের শোনাও»। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম: সেই যুবক বলেছিল ⦗পৃষ্ঠা: ৭২⦘: হে আইয়ুব! আল্লাহর মাহাত্ম্য এবং মৃত্যুর স্মরণ কি এমন কিছু নয় যা তোমার জিহ্বাকে ক্লান্ত করে দেয়, তোমার হৃদয়কে বিদীর্ণ করে দেয় এবং তোমার যুক্তিকে ভেঙে চুরমার করে দেয়? হে আইয়ুব! তুমি কি জানো না যে, আল্লাহর এমন কিছু বান্দা আছেন যাদের আল্লাহর ভয় নিস্তব্ধ করে দিয়েছে, অথচ তারা বাকশক্তিহীন বা বোবা নন? বরং তারা অত্যন্ত মর্যাদাবান, সাবলীলভাষী, প্রাজ্ঞ এবং আল্লাহ ও তাঁর দিবসসমূহ সম্পর্কে সম্যক জ্ঞানী। কিন্তু যখনই তারা মৃত্যুর ভয়াবহতা স্মরণ করেন, আল্লাহর ভয়ে ও তাঁর মহত্ত্বের কারণে তাদের হৃদয় ছিন্নবিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তাদের জিহ্বা অবশ হয়ে যায় এবং তাদের বুদ্ধি ও ধৈর্য দিশেহারা হয়ে পড়ে। অতঃপর যখন তারা সেই অবস্থা থেকে স্বাভাবিক হন, তখন তারা পবিত্র আমলসমূহ নিয়ে আল্লাহর দিকে ধাবিত হওয়ার প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হন। তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য অনেক আমলকেও বেশি মনে করেন না এবং অল্প আমলে সন্তুষ্ট হন না। তারা নিজেদেরকে জালেম ও অপরাধীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করেন, অথচ তারা অত্যন্ত পবিত্র ও পুণ্যবান; এবং তারা নিজেদেরকে আমল বিনষ্টকারী ও অবহেলাকারীদের অন্তর্ভুক্ত মনে করেন, অথচ তারা অত্যন্ত বুদ্ধিমান ও শক্তিশালী। তারা ইবাদতে নিরন্তর পরিশ্রমের কারণে শীর্ণকায়, কোনো অজ্ঞ ব্যক্তি তাদের দেখলে বলে যে তারা অসুস্থ, অথচ তারা অসুস্থ নন। মূলত এক মহান বিষয় তাদের অন্তরে গভীরভাবে প্রভাব বিস্তার করেছে। আবু হাকাম বলেন: এক ব্যক্তি আমার নিকট লিখে পাঠিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাস এই আলোচনার পর তাদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন: «তোমার জালেম হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে তুমি সর্বদা বিবাদে লিপ্ত থাকো, তোমার পাপী হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে তুমি সর্বদা তর্কে লিপ্ত থাকো, আর তোমার মিথ্যাবাদী হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে তুমি আল্লাহর স্মরণ ব্যতীত সর্বদা অন্য বিষয়ে কথা বলতে থাকো»।